......沒有比不想看到的人更盲目的了，
儘管有時代的跡象，
即使是有信仰的人
拒絕看正在發生的事情。
- 吉賽拉·卡迪亞（Gisella Cardia）的聖母，26年2021月XNUMX日
我是 應該為這篇文章的標題感到尷尬——羞於說出“末世”這個詞或引用啟示錄，更不敢提及瑪麗安的幻影。 據稱，這些古物與“私人啟示”、“預言”等古老信仰以及“野獸的印記”或“敵基督者”的可恥表達一樣，都屬於中世紀迷信的垃圾桶。 是的，最好讓他們留在那個花哨的時代，當時天主教會因生產聖徒而洋溢著香火，牧師向異教徒傳福音，而平民實際上相信信仰可以驅除瘟疫和惡魔。 在那些日子裡，雕像和聖像不僅裝飾教堂，還裝飾公共建築和住宅。 想像一下。 “黑暗時代”——開明的無神論者稱之為。繼續閱讀
……真正的朋友不是那些奉承教皇的人，
但那些幫助他真相的人
並具有神學和人類能力。
—紅衣主教穆勒， 晚郵報，26 年 2017 月 XNUMX 日；
來自 莫尼漢書信，＃64，27年2017月XNUMX日
親愛的孩子們，大船 和一次大沉船；
這是有信仰的男女受苦的[原因]。
——聖母致佩德羅·里吉斯，20 年 2020 月 XNUMX 日；
倒計時到thekingdom.com
中 天主教文化一直是一種不言而喻的“規則”，人們絕不能批評教皇。 一般來說，明智的做法是避免 批評我們的精神祖先. 然而，那些把它變成絕對的人暴露了對教皇無誤性的嚴重誇大的理解，並危險地接近了一種偶像崇拜——教皇制——將教皇提升為皇帝般的地位，他所說的一切都是絕對神聖的。 但即使是天主教的新手歷史學家也會知道教皇是非常人性化的，容易犯錯——這一現實始於彼得本人：繼續閱讀
