教皇可以背叛我們嗎?

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8年2014月XNUMX日

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冥想的主題是如此重要,以至於我將其發送給《每日新聞》的日常讀者以及《精神食糧》郵件列表中的那些讀者。 如果您收到重複郵件,這就是原因。 由於今天的主題,對於我的日常讀者而言,本文的寫作時間比平時更長……但我認為這是必要的。

 

I 昨晚睡不著。 我在黎明前的那段時間裡被羅馬人稱為“第四隻手錶”的東西驚醒了。 我開始考慮收到的所有電子郵件,聽到的謠言,不斷湧入的疑惑和困惑……就像森林邊緣的狼一樣。 是的,本尼迪克特教皇辭職後不久,我內心清晰地聽到了警告,說我們將進入 很大的困惑。 而現在,我有點像牧羊人,我的後背和手臂繃緊,隨著陰影籠罩著這只珍貴的羊群,我的員工們揚起了,這是上帝託付給我的“靈性食物”。 今天我感到很保護。

狼在這裡。

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正確理解預言

 

WE 他們生活在一個預言也許從未如此重要過的時代,然而卻被絕大多數天主教徒誤解了。 我認為,針對教會的預言或“私人”啟示,今天採取了三種有害立場,有時對教會的許多地方造成巨大損害。 一是“私人啟示” 決不 必須注意,因為我們有義務相信的是基督在“信仰之存”中的決定性啟示。 那些遭受損害的人不僅傾向於將預言置於瑪格修姆之上,而且賦予其與《聖經》相同的權威。 最後,有一個立場是,大多數預言應該被大多數人所避免,除非被聖徒說出或沒有錯誤地發現。 同樣,以上所有這些位置都帶來不幸的甚至是危險的陷阱。

 

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倖存者

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2年2013月XNUMX日

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那裡 誠然,有些經文難以閱讀。 今天的第一讀包含其中一個。 它說到即將到來的時候,主將洗淨“錫安女兒的污穢”,留下一個分支,一個屬於他的“光輝與榮耀”的人民。

……地上的果實將為以色列的倖存者榮耀和燦爛。 留在錫安的人和留在耶路撒冷的人將被稱為聖潔:每一個在耶路撒冷被釘死的人。 以賽亞書4:3)

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