巴比倫之謎

發佈於 2020 年 6 月 20 日2020 年 12 月 5 日 by 馬可福音

他將統治，作者：田娜（馬雷特）威廉姆斯

顯然，一場為美國靈魂而戰。兩種願景。兩種期貨。兩種力量。它已經寫在聖經裡了嗎？很少有美國人會意識到，為自己國家的心臟而戰是幾個世紀前開始的，正在進行的革命是古老計劃的一部分。首次發佈於20年2012月XNUMX日，這一刻比以往任何時候都更加重要……

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憐憫與異端之間的細線–第三部分

發佈於 2014 年 11 月 3 日2017 年 4 月 17 日 by 馬可福音

第三部分–暴露的恐懼

SHE 用愛給窮人餵飽衣服；她用聖言來養育思想和心靈。麥當娜眾議院夫人的創始人凱瑟琳·多赫蒂（Catherine Doherty）是一位女性，她承擔了“羊的氣味”，卻沒有承擔“罪惡的氣味”。她通過擁抱最偉大的罪人，並稱他們為聖潔，不斷地在憐憫和異端之間劃清界限。她曾經說過

毫無懼怕地進入人心深處……主必與你們同在。 -從 小任務

這是來自主的“話語”之一，能夠穿透 “在靈魂與靈魂之間，關節與骨髓之間，並且能夠辨別出內心的思考和想法。” ^[1]cf. 來4：12 凱瑟琳在教會中用所謂的“保守派”和“自由派”揭示了問題的根本原因：這是我們的恐懼像基督一樣進入人心。

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腳註

腳註
↑1	cf. 來4：12

憐憫與異端之間的細線–第二部分

發佈於 2014 年 11 月 1 日2017 年 4 月 17 日 by 馬可福音

第二部分-到達傷者

WE 目睹了一場迅速的文化和性革命，在短短的五年內，由於離婚，墮胎，重新定義婚姻，安樂死，色情，通姦和許多其他弊病，家庭已不但可以接受，而且被視為社會“好”或“正確的。” 但是，性傳播疾病，吸毒，酗酒，自殺和不斷增長的精神病的流行卻告訴了另一個不同的故事：我們這一代人正因犯罪的後果而大量流血。

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憐憫與異端之間的細線-第一部分

發佈於 2014 年 10 月 31 日2017 年 4 月 17 日 by 馬可福音

IN 在最近的羅馬宗教會議之後發生的所有爭議中，聚會的原因似乎已經完全消失了。會議的主題是：“傳福音的家庭面臨的田園挑戰。” 我們如何 傳福音 離婚率高，單身母親，世俗化等原因使我們面臨的田園挑戰的家庭？

我們很快了解到（隨著一些紅衣主教的提議被公眾所了解），憐憫與異端之間的界限很短。

以下三部分系列旨在不僅讓事情重歸核心，即在當今時代為家庭大聲疾呼，而且要通過將真正處於爭議中心的人帶到最前沿來解決這個問題：耶穌基督。因為沒有人比他走得更細，所以弗朗西斯教皇似乎再次向我們指出了這條路。

我們需要吹走“撒旦的煙”，以便我們可以清楚地辨認出這條狹窄的紅線，是用基督的鮮血繪製的……因為我們被要求走它我們.

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沒有遠見

發佈於 2014 年 10 月 15 日2017 年 4 月 17 日 by 馬可福音

有關大眾閱讀的新詞
16年2014月XNUMX日
選擇。聖瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克紀念館

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混亂的今天，在Synod發布給公眾的文件之後，我們看到了羅馬的包裹，這確實不足為奇。在許多主教和紅衣主教參加神學院時，現代主義，自由主義和同性戀在神學院中十分猖ramp。這段時間，聖經揭開了神秘的面紗，拆除並剝奪了他們的力量。禮儀儀式變成了對社區的慶祝，而不是基督的犧牲；當神學家停止學習時；當教堂被剝奪了聖像和雕像時；當悔室被變成掃帚壁櫥時；會幕被拖到角落時；當絞肉幾乎幹dried時；當墮胎合法化時；牧師虐待兒童的時候；當性革命使幾乎所有人反對教皇保羅六世時 humanae簡歷; 當實行無過錯離婚時... 家庭開始崩潰。

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分開的房子

發佈於 2014 年 10 月 10 日2017 年 4 月 17 日 by 馬可福音

有關大眾閱讀的新詞
10年2014月XNUMX日

禮儀文本這裡

“每一個 分裂為自己的王國將被浪費，房屋將淪為房屋。” 這些是當今福音中基督的話，肯定會在聚集在羅馬的主教主教會議中迴響。當我們聽取有關如何應對當今家庭面臨的道德挑戰的演講時，很明顯，一些主教之間在如何應對方面存在巨大鴻溝罪。我的屬靈主任曾要求我談論這一點，因此我將另寫。但是也許我們應該仔細聽今天主的話，結束本週關於羅馬教廷的絕對正確性的沉思。

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