哭泣的時候

火紅的劍: 核能導彈於2015年XNUMX月在加利福尼亞發射
凱特斯通訊社,(安倍·布萊爾)

 

1917:

…在聖母的左邊和上方一點,我們看到了一個天使,他的左手拿著火紅的劍; 閃爍著,它散發出火焰,似乎使世界著火了。 但是他們死了,因為我們的女士從右手向他輻射出的光輝燦爛:天使用右手指向大地,大聲喊著: “ P悔,Pen悔,Pen悔!”--Sr。 法蒂瑪的露西亞(Lucia of Fatima),13年1917月XNUMX日

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西方的審判

 

WE 在過去的一周裡,他們發布了許多關於俄羅斯及其在這些時代所扮演的角色的當前和過去幾十年的預言性信息。 然而,不僅是先知,而且魔導師的聲音已經預言性地警告了這個時刻……繼續閱讀

夫人的戰時

關於我們的盧爾德夫人的盛宴

 

那裡 有兩種方法可以應對當今不斷發展的時代:作為受害者或主角,作為旁觀者或領導人。 我們必須選擇。 因為沒有更多的中間立場。 沒有更多的地方不冷不熱。 我們的聖潔或見證人的項目再也不用胡扯了。 我們要么全心全意為基督-要么我們將被世界的精神所吸引。繼續閱讀

經濟崩潰–第三印

 

全球經濟已經在維持生命; 如果“第二次封印”是一場大戰,那麼經濟的剩餘部分將崩潰- 第三印章。 但是,那就是那些編排新世界秩序以基於新的共產主義形式建立新的經濟體系的想法。繼續閱讀

戰爭–第二印

 
 
我們生活的憐憫時間不是無限的。 即將到來的正義之門之前是艱苦的工作,其中包括《啟示錄》中的《第二印記》:也許是 第三次世界大戰。 馬克·馬萊特(Mark Mallett)和丹尼爾·奧康納(Daniel O'Connor)教授解釋了一個re悔的世界所面對的現實,這個現實甚至使天堂也哭了。

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革命的七印


 

IN 說實話,我認為我們大多數人都非常疲倦……不僅厭倦了席捲世界的暴力,雜質和分裂的精神,而且厭倦了不得不聽一聽-也許也有像我這樣的人。 是的,我知道,我使一些人非常不舒服,甚至生氣。 好吧,我可以向您保證,我一直 試圖逃離“正常生活” 很多次……但我意識到,在逃避這種奇怪的寫作撇號的誘惑中,是驕傲的種子,一種受傷的驕傲,不想成為“厄運與憂鬱的先知”。 但是每天結束時,我說:“主,我們應該去誰那裡? 你有永生的話。 我該如何對在十字架上沒有對我說“不”的You說“不”? 誘惑就是簡單地閉上我的眼睛,入睡,並假裝事情不是真實的樣子。 然後,耶穌含著淚水,輕輕地戳我,說:繼續閱讀

猶大預言

 

最近幾天,加拿大已經朝著世界上一些最極端的安樂死法律邁進,不僅允許大多數年齡的“患者”自殺,而且迫使醫生和天主教醫院為他們提供幫助。 一位年輕的醫生給我發了一條短信說: 

我曾經做過一個夢。 在其中,我成為一名醫生是因為我認為他們想幫助人們。

因此,今天,我將重新發布四年前的著作。 長期以來,教會中的許多人將這些現實置於一旁,將它們視為“陰暗”。 但是突然之間,他們現在正遭受著猛撞的公羊襲擊我們。 當我們進入這個時代“最終對抗”中最痛苦的部分時,猶大預言即將過去……

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野戰醫院

 

返回 2013年XNUMX月,我寫信給您,我對我的事工,如何表現,表現了什麼等情況有所了解, 守望者的歌. 經過幾個月的反思,我想與大家分享我對我們世界正在發生的事情,我與屬靈主任討論過的事情以及我現在被領導的位置的看法。 我也想邀請 您的直接輸入 下面有一個快速調查。

 

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只是另一個聖夜?

 

 

WHEN 今天早上我醒來,意想不到的奇怪的雲籠罩著我的靈魂。 我感到一種強烈的精神 暴力 死亡 在我周圍的空氣中。 當我開車進城時,我拿起玫瑰經,並援引耶穌的名字,為上帝的保護祈禱。 我花了大約三個小時和四杯咖啡終於弄清了我的經歷以及原因:這是 萬聖節 今天。

不,我不會深入研究這個奇怪的美國“假期”的歷史,也不會涉足是否參加這一假期的辯論。 在Internet上對這些主題進行快速搜索將在到達您家的食屍鬼之間提供充足的閱讀信息,威脅用欺騙手段來代替零食。

相反,我想看看萬聖節已經變成什麼,如何預示萬聖節,這是另一個“時代的標誌”。

 

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人的進步


種族滅絕的受害者

 

 

也許 現代文化中最短視的方面是我們正處在線性發展的道路上。 在人類成就之後,我們拋棄了過去幾代人和文化的野蠻行為和狹narrow思想。 我們正在擺脫偏見和不寬容的束縛,朝著更加民主,自由和文明的世界邁進。

這種假設不僅是錯誤的,而且是危險的。

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大革命

 

AS 我保證,我想分享在法國Paray-le-Monial期間我遇到的更多言論和想法。

 

緊要關頭……全球革命

我強烈地感覺到主在說我們在“門檻巨大的變化”,既痛苦又有益的變化。 一遍又一遍地使用的聖經意像是勞動苦難的意象。 就像任何母親所知道的那樣,分娩是一個非常動蕩的時期:緊縮之後是休息,然後是劇烈的收縮,直到嬰兒出生為止……而痛苦很快就成為一種記憶。

教會的勞動痛苦已經發生了多個世紀了。 在第一個千年之交,東正教(東)和天主教徒(西)之間的分裂發生了兩次大收縮,然後在500年後的新教改革中又發生了兩次大收縮。 這些革命動搖了教會的根基,使教會的牆壁開裂,使“撒但的煙氣”得以慢慢滲入。

……撒但的煙霧正通過牆壁上的裂縫滲入上帝的教會。 -教皇保羅六世 霍姆利(St. 彼得和保羅,六月29,1972

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