方舟與兒子

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28年2014月XNUMX日
聖托馬斯·阿奎那紀念館

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那裡 在今天的經文中,聖母瑪利亞和約櫃是約旦的舊約類型,這是一些有趣的相似之處。

正如《聖經》中所說:

瑪利亞是耶和華親自居住的地方,是錫安的女兒,是約櫃的約櫃,是耶和華榮耀的住所。 她是“上帝的寓所……與男人同住” - 天主教的天主教 。 2676

約櫃裝有金罐的甘露,十誡和亞倫的杖。 [1]cf. 來9:4 這在許多層面上都是像徵性的。 耶穌以祭司,先知和國王的身份來臨。 甘露是聖體聖事的象徵; 誡命-他的話; 員工-他的權限。 瑪麗將耶穌帶入子宮時,立刻將所有這些都包含了下來。

在今天的一讀中,

大衛在慶祝活動中把神的約櫃從俄別以東的家中帶到大衛城。

如果我們回滾幾節經文,我們會看到大衛得知方舟來到他身邊時的反應:

“耶和華的約櫃怎麼能到我這裡來?” (2山姆6:9)

讀到“方舟”來到她身邊時伊麗莎白的類似反應很有趣:

…這對我有什麼影響,我主的母親應該來找我? 路加福音1:43)

當方舟帶著誡命,上帝的聖言到達時,大衛率領它……

……在主面前跳舞跳舞。 (2 Sam 6:16,RSV)

當瑪麗帶著“言語造就了肉”向伊麗莎白打招呼時,她的堂兄說:

……當您打招呼的聲音傳到我耳邊時,子宮中的嬰兒為喜悅而跳。 (路加福音1:44)

約櫃在猶大山地國家的俄別以東的房子里呆了三個月,在那裡“祝福”了他們。 同樣,聖母瑪利亞…

……匆匆奔赴丘陵地帶的城鎮到猶大鎮……瑪麗和她在一起大約三個月,然後回到她的家中。 路加福音1:56)

回到我的第一個評論,大衛在方舟上起了重要的作用,跳舞和獻祭。 但是,也許有人會說瑪麗和方舟之間的相似之處以今天的福音結束了,那時耶穌似乎在做任何事情 當他被告知母親在門口時,他會很高興:

“我的母親和兄弟是誰?” 他環顧四周的人說:“這是我的母親和兄弟們。 凡遵行上帝旨意的人,就是我的兄弟姐妹和母親。”

但請稍等片刻,了解基督在說什麼: 遵行上帝旨意的人是……我的母親。 世上其他生物中,誰比他的母親更能完全順服和順服上帝的旨意? 聖保羅寫道: “沒有信仰就不可能取悅他[2]cf. 來11:6 誰能比瑪麗無罪的更能蒙父悅納呢? 耶穌並沒有使自己遠離她,而是在重申瑪麗為什麼比他從他那里奪走他的肉體和人性的那個人更多。 她也是一位精神上的母親,也非常傑出。

然而,耶穌擴大了母性,將所有遵行天父旨意的人包括在內。 這就是為什麼教會也被稱為“母親”的原因,因為她每天都從洗禮的子宮裡生出新的靈魂。 她用“甘露”養育他們。 她教他們誡命。 她由權威人員進行指導和糾正。

最後,你我也被稱為基督的“母親”。 如何? 今天的詩篇說:

大門,你的門,抬起; 古老的傳送門,向上伸,願榮耀之王進來!

我們敞開心our,說“法令”,是我們的靈魂之腹,是的,主啊,願一切都照您說的做。 在這樣的靈魂中,基督被懷念並重生:

凡愛我的人都會遵守我的諾言,而我的父親會愛他,我們將來到他身邊與他同住。 (約翰福音14:23)

 

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1 cf. 來9:4
2 cf. 來11:6
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