有福的和平締造者

 

當我在今天的彌撒經文中祈禱時,我想到了彼得和約翰被警告不要說耶穌的名字後的那些話:
我們不可能不談論已經看到和聽到的事情。 (一讀)
在這些話語中是對一個人信仰真實性的試金石。 我發現不可能嗎? 任何監管機構都不批准 談論耶穌? 我是否以說出他的名字為恥,或者分享我對他的天意和能力的經驗,或者向其他人提供耶穌所提供的希望和必要的途徑-從罪惡和對他的道的悔改中悔改呢? 在這方面,主的話語令人困擾:
在這個不忠和有罪的世代中,為我和我的言語感到羞恥的人子,當他與聖天使一同降臨其父的榮耀時,都會感到羞恥。 馬可福音8:38)
 
…他出現在他們面前,並為他們的不信任和內心的堅硬而斥責他們。 (今天的福音)
 一個真正的和平締造者,兄弟姐妹,是一個永遠不會隱藏和平王子的人。
 
以下是自5年2011月XNUMX日起. 這些話在我們眼前如何展現……
 
 
耶穌 並沒有說“政治上正確的人有福了”,但是 和平使者有福了。 然而,也許沒有其他年齡比我們這個時代更混淆兩者了。 全世界的基督徒都被這個時代的精神迷住了,他們認為妥協,適應和“維持和平”是我們在現代世界中的角色。 當然,這是錯誤的。 我們的任務,就是我們的使命,是協助基督拯救靈魂:

[教會]的存在是為了傳播福音 —教皇保羅六世 福音傳教士,n。 14

耶穌進入世界並不是為了使人們感到愉快,而是要使他們擺脫地獄之火,這是與上帝永恆分離的真實而永恆的狀態。 為了使人脫離撒但帝國,耶穌教導並揭示了“使我們自由的真理”。 因此,真理在本質上與人類自由息息相關,而我們的主說,凡是犯罪的人都是犯罪的奴隸。 [1]約翰8:34 換句話說,如果我們不了解真相,我們就有被奴役於個人,公司,國民和社會的風險。 國際 水平。

簡而言之,這就是《啟示錄》的故事,一個女人與龍之間的對抗。 龍開始領導 世界 陷入奴隸制。 如何? 通過歪曲事實。

巨大的龍,古老的蛇,被稱為魔鬼和撒旦, 欺騙了整個世界,被扔到地上……然後龍開始生那個女人的怒氣,去與其餘的後代發動戰爭,其餘的後代遵守上帝的誡命並為耶穌作見證……然後我看見一隻野獸從海裡出來。十角七頭……他們敬拜這條龍,因為它賦予了獸以權威。 (啟12:9-13:4)

聖約翰寫道,這是一個很大的欺騙 體現了叛教的化身,即敵基督的野獸的啟示。 [2]cf. 2帖2:3 在這裡,我們必須注意過去四百年來發生的事情,注意聖父們自己所說的“單調”和“信仰的喪失”(如果您還沒有讀過的話,我鼓勵您反思寫作: 教皇為什麼不大喊大叫?)。 有一整天,即使不是很快,警告也將結束。 這些話將停止; 先知的時代將被“飢荒”取代。 [3]cf. 阿摩司書8:11 教會也許比許多人更接近這種迫害。 碎片幾乎全部就位。 精神心理環境是正確的; 地緣政治動盪使基礎鬆動了; 教會中的混亂和醜聞幾乎使她沉船沉沒。

今天有三個主要跡象表明,我們可能正在接近《啟示錄》這些章節的實現。

 

現代主義與偉大的船舶殘骸

本週,當我從喧囂的城市駛入鄉村時,我收聽了加拿大國家廣播電台CBC的廣播。 再次,按照他們不變的廣播價格,另一位“宗教”嘉賓出現在節目中,並譴責天主教,同時隨時提供自己的“真相”。 受訪者是加拿大哲學家查爾斯·泰勒(Charles Taylor),他說他是天主教徒。 在採訪中,他解釋了他如何與天主教會的幾乎所有道德教義相矛盾,這些教義是由於濫用權力而被等級制度“強加”的。 實際上,他聲稱許多主教都同意他的觀點。 面試官最後問了一個非常明顯的問題:“為什麼仍然是天主教徒而不參加另一個教派?” 泰勒解釋說,由於其具有聖禮性質,他仍然是一名天主教徒,沒有聖禮,尤其是聖體聖事,他只是無法在其他教派中感到賓至如歸。

泰勒先生說的沒錯。 被格蕾絲的泉源吸引,他感覺到了超越表面的超越。 但是,就像整個西方世界中許多自稱是天主教徒的人一樣,他背叛了一種不可調和的二元性,他的立場完全崩潰了。 如果他真的相信聖體聖事是耶穌或以某種方式代表了他,那麼泰勒先生如何消磨“生命的糧”,他也說:“我是真的”?  [4]約翰14:16 耶穌教的真理真的是由民意測驗決定的,還是泰勒先生認為是合理的,還是人們對道德問題的“感覺”是真的? 人們如何接受聖體聖事,聖體聖事是聖體中唯一的象徵 統一 在基督里和他的身體,在教會裡,並保持完全統一,與基督和他的教會所教導的真理直接矛盾? 耶穌應許真理之靈將會降臨,並引導教會進入所有真理。 [5]約翰161:3

教會……打算繼續提高捍衛人類的聲音,即使國家政策和大多數公眾輿論朝著相反的方向前進。 的確,真理是從自身而不是它引起的同意中汲取力量。  —教皇本篤十六世,梵蒂岡,20年2006月XNUMX日

當今教會的巨大危機在於,許多人都為古老的謊言而墮落,除了任何合法的權威外,我們將對現實,道德和確定性有自己的理解。 的確,禁果仍然誘人!

“上帝很清楚,當你吃了它,你的眼睛就會睜開,你會像神一樣,知道善與惡。” (創3:5)

然而,在沒有擔保人的情況下,一種保護措施(通過神聖傳統和聖父保存的自然和道德法則)成為相對的,實際上,人類的行為開始像他們是神(毀滅生命,克隆生命,融合生命,摧毀生命)還有更多……當真理是相對的時,就沒有止境。)現代主義的根源是不可知論的古老異端,它既不主張也不相信上帝。 這是一條寬闊而輕鬆的道路,許多道路都在路上。

包括神職人員。

 

先進的分裂

奧地利天主教神職人員之間存在公開的叛亂。 一位地位很高的人甚至警告說,即將發生分裂的危險,因為大量的牧師在記憶中第一次拒絕服從教皇和主教。

所謂的“教士倡議”(Priests'Initiative)的300多個支持者已經接受了他們教會所謂的“延遲”策略,並且提倡推進公開挑戰當前做法的政策。 這些措施包括讓非受戒的人領導宗教服務和講道; 向已婚的離婚者開放聖餐; 允許婦女成為司鐸,並在等級制度中擔任重要職務; 讓牧師履行牧師的職責,即使他們不遵守教會的規定而有妻子和家人。 - 奧地利天主教會的神職人員叛亂,TimeWorld,31年2011月XNUMX日

擺脫了現代主義所產生的錯誤,這種對教會的教學權威的方法經常被用在智力術語和可疑的邏輯上,對於信仰薄弱的人來說,這打碎了他們搖搖欲墜的基礎。 正是出於這個原因,教皇庇護十世發出嚴厲的警告,即教會的根基在他所說的這些“後期”中遭到襲擊:

基督委派給上帝神聖使命的主要義務之一,就是給我們餵飽主的羊群,這是盡最大的警惕來守守交付給聖徒的信心,拒絕褻瀆世俗的行為。 所謂的單詞新穎性和對知識的獲取是錯誤的。 從未有過這樣的時刻:對天主教徒來說,對最高牧師的這種監視是沒有必要的,因為由於人類敵人的努力,從來沒有缺少“男人說不正當的事情”,“徒勞的講話者和誘惑者”,“犯錯並導致錯誤”。 但是,必須承認,最近幾天見證了基督十字架的敵人人數顯著增加,他們通過全新的,充滿欺騙性的藝術,努力消滅教會的生命力,就它們之中所處的位置,完全顛覆了基督的王國。 —POPE PIUS X, 帕斯森迪·多米尼奇·格雷吉斯(Pascendi Dominici Gregis),n。 1年8月1907日,XNUMX

當神職人員開始反抗聖父時,顯然這表明背叛已臨到我們身上。 當我們回顧自Piux X發行以來的幾十年中,很明顯,由於錯誤的神學和寬鬆的領導,信仰已在許多人心中沉沒,因此,教皇本尼迪克特將教會本身描述為“一艘沉沒的船,一艘沉船”。船到處都是水。” [6]紅衣主教拉辛格,24年2005月XNUMX日, 基督第三次墮落的耶穌受難日沈思

上面示例中的牧師很可能是1960年代及以後神學院的成果。 時至今日,出現在布上的新人對基督和他的教會是忠誠而熱心的。 他們可能就是明天的烈士。

 

轉機潮

最後,以驚人的速度發生著明顯的反教會浪潮。 部分原因是她因自己的過失而使信譽低落,也歸因於我們對近代人的唯物主義和享樂主義的擁護,使我們這一代人的心硬了。 叛亂.

世界青年日提供了一個令人震驚的例子,說明十年來 以前,這樣的活動在國家內部受到歡迎,是一種榮譽。 今天,正如一些人公開尋求 教皇被捕了嗎,聖父的同在越來越被人們所忽視。 一方面,由於神職人員之間不斷發生性醜聞,教會在世界上失去了信譽。

結果,這種信仰變得令人難以置信,教會再也無法像上帝的使者那樣可靠地展現自己。 —教皇本篤十六世, 世界之光,教皇,教會和時代的標誌:與彼得·塞瓦爾德的對話,P。 23-25

另一方面,教會在許多地方的領導地位已經喪失了信譽 因為許多牧羊人保持沉默,默認政治正確性或完全不聽從教會的教導。 綿羊常常幾乎被遺棄,結果對牧羊人的信任受到了傷害。

正如我在寫 迫害! …和道德海嘯, 天主教會在性道德上的立場正成為使綿羊與山羊日益分離的分界線,並且可能是點燃對她的正式迫害的動力。 例如,在上次總統大選期間,美國政治家里克·桑托勒姆(Rick Santorum)是一名在職天主教徒,被美國有線電視新聞網(CNN)的皮爾斯·摩根(Piers Morgan)指控為“偏執偏見”,因為桑托勒姆堅持這一理由,自然法則將同性戀關係排除在道德之外。 [7]觀看視頻 点击這裡 皮爾斯的這種語言(實際上是不寬容和偏執)在提及天主教徒及其信仰時已成為世界各地的規範。

另一個例子是澳大利亞最近將卑詩省(在基督之前)和公元(安諾·多米尼)的學校教科書的名稱改為BCE(在共同時期之前)和CE(共同時期)。 [8]比照 今天的基督教, 九月3,2011 歐洲在其歷史上“忘記”基督教的舉動正在全世界範圍內蔓延。 怎能不想到但以理書中的預言,即一位“敵基督者”應運而生,通過抹掉過去來創造一個同質的民族?

十個角將是從該國出來的十個君王。 另一位將跟隨他們,與他之前的人不同,將三位國王置於低位。 他將反對至高者,消滅至高者中的聖者,以期改變節日和法律。然後國王寫信給他的整個王國,所有人都應該是一個民族,放棄他們的特殊習俗……著迷之後,全世界都追趕著野獸。 (但以理書7:25; 1馬可福音1:41;啟13:3)

 

和平參與者的熱情

真正的和平不能以犧牲真理為代價。 殘存的教會不會背叛真理的主。 因此,真理與黑暗之間,福音與反福音之間,教會與反教會之間……女人與龍之間將發生“最後的對抗”。

聖里奧大帝(St. Leo)認識到,世界上的和平-在我們心中-不能虛偽地承擔:

如果他們與上帝的旨意不一致,那麼即使是最親密的友誼紐帶和最接近的心靈親和力也無法真正要求這種和平。 建立在邪惡慾望,犯罪盟約和惡習契約基礎上的同盟,都超出了和平的範圍。 人間的愛不能與上帝的愛調和,沒有與世世代代的孩子分離的人也不能加入上帝之子的陪伴。 - 《小時的禮儀》,第四卷,P. 226

因此,將產生邪惡的諷刺意味,因為真正的和平締造者將被指控為“和平的恐怖主義者”,並因此受到處理。 然而,他們將因對基督和真理的忠實而得到真正的“祝福”。 因此,我們是 臨近像我們的頭一樣的教會將被沉默的時刻。 當人們不再聽耶穌的時候,對耶穌的熱情就到了。 當世界不再聽教會的話,那麼她的熱情時刻就到了。

我希望我們所有人在經歷了這些寬容的日子後,可以有勇氣(勇氣)與主的十字架一同在主的面前行走:在主的寶血上建立教會被釘在十字架上,並自稱是榮耀,基督被釘死在十字架上。 這樣,教會就會前進。 -弗朗西斯·波普(FOPECIS),首先, 新聞.va

但是我們既不應該灰心也不害怕,因為正是基督的激情成為了他的榮耀和復活的種子。

因此,即使石頭的和諧排列似乎被破壞和破碎,並且如二十一篇詩篇中所述,構成基督身體的所有骨頭似乎也因迫害或時代的陰險襲擊而散落開來。麻煩,或遭受迫害的人們破壞聖殿的統一性,儘管如此,聖殿將在受到威脅的邪惡之日和之後的第三天重建,並在第三天再次復活。 -英石。 奧里金(Origen),關於約翰的評論, 《小時的禮儀》,第四卷, 頁。 202

在我的屬靈主任的允許下,我在這里分享了我日記中的另一句話……

我的孩子,就在這個夏天的假期即將到來之際,教會的這個季節也即將到來。 就像耶穌在整個傳道工作中碩果累累一樣,有一段時間沒人聽他的話,而他被拋棄了。 同樣,也沒有人願意進一步聽教會的話,她將進入一個季節,所有我以外的事物都會被處死,以使她為新的春天做準備。

宣告這一點,孩子,因為它已經被預言了。 教會的榮耀就是十字架的榮耀,就像耶穌的身體一樣,也是耶穌的神秘身體。

時間到了。 請參閱:當葉子變黃時,您知道冬天快到了。 同樣,當您在“我的教會”中看到怯ward的黃色,不願堅定地堅持真理並傳播我的福音時,修剪,燃燒和清洗的季節就到了。 不要害怕,因為我不會傷害那些碩果累累的樹枝,但是會盡最大努力照顧它們-即使我要修剪它們-這樣它們也會結出豐碩的果實。 主人並沒有摧毀他的葡萄園,而是使她美麗而富有成果。

變化之風吹來……聽著,因為季節的變化已經來臨。

 

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腳註

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1 約翰8:34
2 cf. 2帖2:3
3 cf. 阿摩司書8:11
4 約翰14:16
5 約翰161:3
6 紅衣主教拉辛格,24年2005月XNUMX日, 基督第三次墮落的耶穌受難日沈思
7 觀看視頻 点击這裡
8 比照 今天的基督教, 九月3,2011
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