TO 拿起十字架意味著 為了彼此的愛而完全清空自己。 耶穌用另一種方式說：
這是我的誡命：彼此相愛，就像我愛你一樣。 沒有人比這更大的愛，可以為自己的朋友獻出自己的生命。 （約翰福音15：12-13）
我們要像耶穌愛我們一樣去愛。 在他個人的使命中，這是對整個世界的使命，它涉及到十字架上的死亡。 但是，當我們沒有被這樣such難的called難召喚時，我們是誰的母親，父親，姐妹和兄弟，祭司和修女呢？ 耶穌不僅在各各他，而且在我們中間的每一天，都啟示了這一點。 正如聖保羅所說， “他以奴隸的形式倒空了自己……” [1]（腓2：5-8 怎麼樣？
在今天的福音書中 這裡)，我們閱讀了講道後主如何離開猶太教堂並前往西蒙·彼得的家。 但是耶穌沒有得到安息，而是立即被召來醫治。 不加思索，耶穌為西蒙的母親服務。 然後那天晚上，日落時分，整個城鎮似乎都出現在他的門前，生病，患病和被妖魔化。 和 “他治好了很多。” 幾乎睡不著，耶穌在黎明前很早就站起來，終於找到了 “他祈禱的地方。” 但是之後…
西蒙和那些和他在一起的人追趕他，發現他時說：“每個人都在尋找你。”
耶穌沒有說：“告訴他們等待”，或“給我幾分鐘”，或“我累了。 讓我睡覺。” 相當，
讓我們繼續到附近的村莊，我也可以在那裡宣揚。 為此，我來了。
好像耶穌是他的使徒的奴隸，是不懈地尋求他的人民的奴隸。
因此，菜餚，餐食和洗衣店也無休止地打電話給我們。 他們召喚我們破壞我們的休息和放鬆，去服務，再去服務。 我們的事業可以養活我們的家人，並在黎明時向我們招手，將我們從舒適的床鋪中拉出來，並指揮我們的服務。 然後出現了意想不到的需求，並顛倒了敲門聲，親人的病，需要維修的汽車，需要滑行的人行道或需要幫助和舒適的年邁的父母。 那時，十字架真正開始在我們的生活中成型。 就在那時，愛和美的指甲 
服務開始真正突破了我們的忍耐和慈善事業的極限，並揭示了我們真正愛耶穌所愛的程度。
是的，有時候Cal髏地看起來更像是一座洗衣房。
這些被稱為按照自己的職業攀登的日常卡爾瓦里斯人（如果它們是要改變我們和我們周圍的世界的話），它們必須以愛來完成。 愛會毫不猶豫。 當它呼籲時，它承擔起了當下的職責，拋棄了自己的利益，尋求對方的需要。 甚至他們 不合理 需要。
看完之後 十字架，十字架！, 一位讀者分享了當他妻子要求他為當晚的晚餐聚會在壁爐中點燃壁爐時的猶豫。
它只會把所有溫暖的空氣從屋子裡吸出來。 而且我讓她知道。 那天早上，我有一個哥白尼班。 我的心變了。 女人為使這個美好的夜晚付出了很多努力。 如果她要生火，請給她生火。 所以我做到了。 並不是我的邏輯是錯誤的。 只是不是愛。
我做了多少次相同的事情！ 我已經給出了所有正確的理由，為什麼這個或那個請求不合時宜，不合邏輯，不合理……而耶穌也可以這樣做。 他整夜都在服侍。 他需要休息……但是，他倒空了自己，成為奴隸。
這就是我們可能知道我們與他合為一體的方式：任何聲稱住在他身邊的人都應該像他一樣生活。 （約翰一書1：2）
您會發現，我們無需為了齋戒而進行極大的齋戒和犧牲。 它使我們每天都負有當下的職責，承擔著我們平凡的任務和義務。
因為這是愛，所以我們要按照他的誡命行走。 正如您從一開始就听到的那樣，這是誡命，您應該在其中走。 （約翰二書2：1）
當我們做飯，洗衣服或轉移我們的憂慮和憂慮時，我們是否未履行基督的誡命來餵養飢餓的人，赤身裸體的衣服，拜訪患病者和被囚禁的人 
照顧我們的家人和鄰居？ 當我們用愛做這些事情時，不關心自己的自身利益或安慰，我們就成為他們的另一位基督……並繼續世界的更新。
必要的是我們要有一顆像塞繆爾一樣的心。 在今天的一讀中，每當他在半夜聽到自己的名字叫時，他就從睡眠中跳下來，向自己展示： “我在這裡。” 每當我們的家庭，職務和職責叫我們的名字時，我們也應該像撒母耳一樣跳躍，像耶穌一樣跳躍，然後說：“我在這裡。 我將成為你的基督。”
看哪，我來了……我的上帝啊，遵行你的旨意是我的榮幸，你的律法在我心中！ （今天的詩篇）
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腳註
| ↑1 | （腓2：5-8 |
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