在六個晚上的時間裡，我在加拿大渥太華/金斯敦地區度過的時光很充沛，數百名來自該地區的人參加了會議。 我來時沒有準備好的談話或筆記，只是想對上帝的孩子說“現在的話”。 部分由於您的祈禱，許多有經驗的基督 當他們的眼睛再次對聖禮和他的聖言的力量睜開時，無條件的愛和存在更加深刻。 在許多揮之不去的記憶中，有一段是我給一群初中學生講的。 之後，一個女孩走到我面前，說她正在深刻地體驗著耶穌的存在和康復……然後摔倒了，在同伴面前在我的懷裡哭泣。
福音的信息常年傳揚，永遠是有力的，總是有意義的。 上帝之愛的力量總是能夠刺穿最堅強的心靈。 考慮到這一點，上個星期我心中一直緊緊聽著下面的“現在的話”……
中 上週我在渥太華附近進行的任務 箭頭 在我心中是最重要的。 在我最後兩篇關於謹慎觀察的著作之後 用我們的話 仍然有一些讀者的評論暗示我在倡導怯ward的“沉默”和“妥協”，或者說，隨著所有危機在等級制度中發生，我生活在“另一個世界”中。 好吧，對於最後一條評論，我真正希望我生活在另一個世界中-基督王國的境界， 對上帝和鄰居的愛 是生活的準則。 按照這個規則生活是 什麼 但是膽怯...
因為上帝沒有給我們一種膽怯的精神，而是給了我們力量，愛和自我控制的精神。 （2提摩太前書1：7）
正是當一個人以這種精神行事時，他們的證人才有能力 征服世界。 [1]1約翰5：4
神箭
為了使箭完全達到其目標，需要五個元素：弓形；弓形；弓形；弓形；弓形。 尖端或箭頭； 軸抓取（使箭頭保持筆直的飛行狀態），最後是“ nock”（緊靠弓弦的凹口）。
耶穌說： “我跟你說話的話我不是一個人說話。 住在我裡面的父親正在做他的工作。”[2]約翰14：10 說話的是父。 奉獻的耶穌 語音 那個詞； 以及將聖靈帶入它所針對之人的內心的聖靈。
因此，將弓箭手視為耶穌基督。 的確，啟示錄這樣描述他：
我看了看，那裡有一匹白馬，它的騎手鞠了一躬。 他獲得了王冠，並為進一步取得勝利而進行了勝利騎行。 （啟示錄6：2）
他是耶穌基督。 受到啟發的傳教士[聖約翰]不僅看到了罪惡，戰爭，飢餓和死亡所帶來的破壞； 他還首先看到了基督的勝利。 —地址，15年1946月XNUMX日； 的腳註 納瓦拉聖經，“啟示錄”，第70頁
弓是聖靈，箭是神的道。 你和我是弓弦，那部分必須服從和聽話，被神聖弓箭手拋棄。
現在，沒有堅固桿身的箭不僅不能直接飛行，而且也不能力量 它將把它推向目標。 如果軸較弱，則在撞擊目標時會在應力下斷裂或破碎。 真理 是神箭的軸。 真實的真理已經通過自然律和基督在聖經和神聖傳統中的教導而賜給我們。 這是基督徒被命令帶入世界的堅不可摧的軸。 但是，為了確保軸是真正的真理，必須將其固定在浮雕上，即 魔界 或教會的教學權威，以確保真理永遠不會向右或向左偏離。
話雖如此，如果真相沒有箭頭或尖端，那就是 愛，那麼它仍然是一個鈍器，雖然能夠達到目標，但無法穿透另一個人的心臟。 這就是我在前兩篇著作中所指的。 以一種與慈善和正義相抵觸的方式講真話，最終會導致瘀傷而不是刺穿。 是愛為真理的軸打開了另一個人的心。 兄弟姐妹，在這方面，我們不應該質疑我們的主：
我給你一個新的誡命：彼此相愛。 正如我愛你一樣，你也應該彼此相愛。 （約翰福音13:34）
這就是“神聖之愛”的提示：
愛是耐心愛是友善。 它不是嫉妒，[愛]不是浮躁，不是誇大，不粗魯，不謀求自己的利益，不脾氣暴躁，不為傷痛發愁，不為不法行為歡喜卻為真理感到高興。 它承載萬物，相信万物，希望萬物，經久不衰。 愛永遠不會失敗。 （林前1：13-4）
愛永遠不會失敗也就是說，永遠不會因為“上帝就是愛”而滲透到另一個人的內心。 現在，是否收到愛； 真理的軸是否找到好土壤是另一回事（見路加福音8：12-15）。 可以說，基督徒的義務是在另一個人的自由意志下結束的。 但是，如果由於我們自己的冷漠，疏忽或罪過而使基督的箭矢甚至達不到目標，那將是多麼悲慘的一幕。
愛的使徒
在世界各地的聖母像中，她呼籲基督徒成為她的 “愛的使徒” 誰被稱為 “捍衛真相。” 神箭不僅僅是慈善。 基督徒不能將他們的使命簡化為僅僅是社會工作者。 無軸的箭同樣沒有能力“使我們自由”的真理的力量，無法刺穿另一個人的心。
需要在慈善的“經濟”中尋求，發現和表達真理，但是反過來，慈善也需要根據真理來理解，確認和實踐。 這樣，我們不僅可以為真理所啟發的慈善事業服務，而且還可以為真理提供信譽，在實際的社會生活環境中展示其具有說服力和權威性。 在當今社會相對文化相對化，常常不注意真理，並且越來越不願意承認其存在的社會和文化背景下，這是不小的問題。 —教皇本篤十六世， 明愛的明愛， 。 2
沒有愛的真理就有可能成為傳教的人，而不是傳福音的人。 愛是引導，打開空氣，打開另一個通往拯救真理的力量的東西。 另一方面，se教主義是一種鈍器，在贏得辯論時可能無法贏得勝利。 靈魂。
教會不從事pro教活動。 相反，她成長 通過“吸引力”：正如基督藉著他的愛的力量“全部吸引到自己”，最終在十字架的犧牲中達到頂峰一樣，教會履行了自己的使命，與基督聯合，在靈性上完成了她的每一項工作並實際模仿她的上主的愛。 —BENEDICT XVI，為拉丁美洲和加勒比主教第五次大會開幕致以誠摯的謝意，13年2007月XNUMX日； 梵蒂岡
危險的時光……勇往直前的呼籲
兄弟姐妹，我們生活在危險時期。 一方面，一種“國家贊助”的極權主義精神正在迅速傳播，它試圖通過逐步被稱為“敵基督者”的議程使教會沉默。 另一方面，有一個 假教會 
從天主教堂內部興起，該教堂被稱為“教堂”，旨在促進“反福音。” 正如聖保羅警告：
我知道，在我離開之後，野蠻的狼會來到你們中間，他們將不會倖免羊群。 （使徒行傳20:29）
我們現在正站在人類經歷過的最大的歷史對抗中。 我們現在正面臨著教會與反教會之間，福音與反福音之間，基督與反基督者之間的最後對抗。 1976年，賓夕法尼亞州費城舉行的慶祝獨立兩百週年慶典上的聖餐大會：卡雷爾·沃洛伊（Calinal Karol Wojtyla）（教宗約翰·保羅二世）。 cf. 天主教在線
那麼我們如何面對這種“最後的對抗”呢？ 通過允許白馬騎士使用 us 將他的神箭射向世界。
[英石。 約翰]說，他看見一匹白馬和一位弓著弓的騎馬者……他派遣了聖靈，他的話 傳教士以箭的形式發出 觸及人心，以便他們克服不信。 —聖維克托里努斯 啟示錄， 頻道 6：1-2
問題是，我們是否允許神聖意志的Will頭對我們施加壓力？ 還是我們膽小鬼不敢說實話？ 另一方面，我們是不是太世俗，為愛而驕傲或脾氣暴躁，無法指導我們的每一個思想，言語和行為？ 我們最終是否會懷疑真道和真理以及愛的有效性，而是將事情交到我們自己手中？
說出愛中的真相。 兩者都是。
相關閱讀
馬克來佛蒙特州
22月XNUMX日進行家庭度假
看到 請點擊這裡 獲取更多訊息
馬克將演奏華麗的聲音
McGillivray手工製作的原聲吉他。
