“ 部委時代即將結束。”
幾年前在我心中響起的那些話很奇怪，但也很清楚：我們將走到盡頭，而不是事奉 本身; 相反，現代教會已習慣的許多方法，方法和結構最終使基督的身體個體化，削弱甚至分裂。 結束。 這是教會必須經歷的一次“死亡”，為了使她經歷一次 新復活，以全新的方式基督的生命，能力和聖潔的新綻放。
上帝本人已經提出要帶來一種“新的神聖”的聖潔，聖靈希望在第三千年的黎明之初使基督徒更加豐富，以“使基督成為世界的心臟”。 約翰·保羅二世 致Rogationist父親， 。 6， www.vatican.va
但是您不能將新酒放入舊酒皮中。 因此，“時代的跡象”清楚地表明，不僅上帝準備倒出新酒……而且舊酒的皮已經乾,、滲漏了，不適合使用。 五旬節.
我們正處於基督教世界的盡頭……基督教世界是受基督教原則啟發的經濟，政治，社會生活。 到此為止-我們已經看到它死了。 看一下症狀：家庭破裂，離婚，墮胎，不道德，普遍的不誠實……只有那些靠信仰生活的人才真正知道世界上正在發生什麼。 沒有信仰的廣大人民不知道正在進行的破壞性進程。 -富爾頓·謝恩大主教（1895年至1979年），26年1947月XNUMX日廣播； cf. 註冊中心
耶穌將這些破壞性過程比作“陣痛”，因為隨之而來的將會是新生……
當一個女人在工作時，她的痛苦是因為她的時間已經到了。 但是當她生了一個孩子時，她不再記得痛苦，因為她對一個孩子出生在世界上感到高興。 （約翰福音16:21）
我們將擁有一切
在這裡，我們不是在說單純的更新。 相反，這是救贖歷史的高潮，是上帝子民長途跋涉的冠冕和結局，因此也是 兩個王國的衝突。 這是救贖的結果和目的：基督的新娘因羔羊的婚宴而成聖（啟19：8）。 因此，上帝通過基督所啟示的一切將成為 擁有所有 他的孩子們成群結隊，獨居。 就像耶穌對上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔所說的那樣，
他向一群人展示了通往他的宮殿的道路。 他向第二組指出了門。 第三步，他已經看到了樓梯； 第四到第一個房間； 到最後一組，他打開了所有房間… 耶穌到路易莎，卷。 6年1922月XNUMX日， 神聖意誌中的聖徒 由神父塞爾吉奧·佩萊格里尼（Sergio Pellegrini），在特拉尼大主教（Giovan Battista Pichierri）的批准下，第23頁。 24-XNUMX
今天在教會的大多數地方情況並非如此。 如果現代主義者推崇奉獻精神和神聖性，那麼超傳統主義者通常會抵制魅力和預言。 一方面，如果將知識和理性放在等級體系中優先於神秘主義，則另一方面，懶惰者往往忽略了祈禱和形成。 今天的教會從未變得更加富有，但也從未變得更加貧窮。 她擁有數千年積累的無數恩典和知識……但是其中大部分要么被恐懼和冷漠所束縛，要么被隱藏在罪惡，腐敗和功能障礙的灰燼中。 教會的製度性和魅力性之間的緊張關係將在即將到來的時代消除。
體制和魅力方面對於教會的憲法都是必不可少的。 它們為神的子民的生命，更新和成聖做出了貢獻，儘管有所不同。 —參加世界基督教運動和新社區大會， www.vatican.va
但是解鎖這些禮物需要多麼狂暴！ 需要多大的風暴才能吹走這些令人窒息的碎片！
因此，在即將來臨的和平時代，上帝的子民將保持原樣 充分 天主教徒。 想想一滴雨水擊中池塘。 從入水的角度看，同心波紋向各個方向擴散。 今天，教會散佈在這些恩典之環上，因此朝著不同的方向飛奔，正是因為 開始 不是上帝的而是人的感知中心。 你們有些人擁護社會正義，卻忽略了事實。 其他人則堅持真理，卻沒有慈善。 許多人擁護聖禮和禮儀，卻拒絕聖靈的魅力和恩賜。 其他人則在忽略神秘和內在生活的同時吸收了神學和知識的形成，而另一些人則在忽略智慧和理性的同時擁抱了先知和超自然現象。 基督多麼渴望他的教會完全是天主教徒，完全得到裝飾，還活著！
因此，即將到來的複活教會將從 中央 的天意，將傳播到地球的盡頭 優雅， 魅力，以及 從亞當出生到現在，三位一體給人類的禮物 “作為所有國家的見證，然後終結就會到來” （太24:14）。 丟失的東西將被追回； 腐爛的事物將得到恢復； 這樣，發芽的事物就會完全開花。
尤其是，這意味著“奉行神聖旨意的禮物”。
非常中心
教會生活的最細微之處，最核心就是神聖旨意。 而且，我的意思不是單純的“待辦事項”清單。 相反，神聖的意志是上帝在創造，救贖以及現在的成聖的“法令”中所表達的內在生命和力量。 耶穌對上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔說：
我在地球上的血統，就是人類的肉體，就是要再次舉起人類，並將神聖的權利賦予我的神聖意志，因為通過統治我的人類，雙方的權利，包括人與神，再次生效。 — 24年1933月182日，耶穌到路易莎。 聖潔的王冠：論耶穌對路易莎·皮卡特雷塔的啟示（第XNUMX頁）。 Kindle版，丹尼爾。 奧康納
這是耶穌的生命，死亡和復活的全部目的： 在他那邊 現在可以完成 在我們中。 這是 
理解“我們的父親”的關鍵：
理解這句話並不違背真理， “您將像在天堂一樣在地上完成工作，” 意思是：“在教會中就像在我們的主耶穌基督本人中一樣”； 或“在已訂婚的新娘中，就像在已實現了父親意願的新郎中一樣。” - 天主教的天主教 。 2827
這在時間和歷史的界限上尚未實現。
因為耶穌的奧秘尚未完全完善和應驗。 實際上，他們是在耶穌的身上完成的，但在我們（作為耶穌的成員）中，或者在作為他的神秘身體的教會中，則是完整的。—聖 約翰·歐德斯（John Eudes），專著《論耶穌的國度》， 時光禮儀，第四卷，第559頁
因此，我們現在正生活在為淨化教會以便將其安置在教會中所必需的辛苦勞動中。 無限 神聖意志的中心，這樣她就可以被冠以神聖意志的生命之賜……神聖意志的王國。 這樣，在伊甸園中迷失的人的“權利”將得到恢復， 和諧 具有上帝和創造力的人，“直到現在仍在痛苦中掙扎。”[1]羅馬8：22 正如耶穌所說，這不只是永恆，而是教會的成就和命運。 在時間之內！ 這就是為什麼在這個聖誕節的早晨，我們必須從眼前的混亂和悲傷中，從樹下的禮物到等待被打開的禮物，甚至現在，都引起我們的注意！
……在基督裡實現了萬物的正確秩序，天地的結合，正如父神從一開始就打算的那樣。 是兒子化身神的順從，重新建立，恢復了人類與神的原始相融，從而恢復了世界的和平。 他的順從再次將萬物，“天上的事物和地上的事物”結合在一起。 -雷蒙德·伯克樞機主教，在羅馬的演講； 18年2018月XNUMX日， 生活新聞網
因此， 通過分享他的順服， 在“神的旨意”中，我們將重新獲得真正的兒子身份，並帶來宇宙學的影響：
……是創造者最初計劃的全部動作：上帝與男人，男人和女人，人類與自然和諧，對話，共融的創造。 這個計劃因罪惡而沮喪，被基督以更奇妙的方式提出來，他正在現實中神秘而有效地執行著這個計劃，期望實現它…… —通用觀眾約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），14年2001月XNUMX日
尋求禮物
今年聖誕節，我們記得耶穌收到了三份禮物：黃金，乳香和沒藥。 在這些已經預示著 
上帝打算給教會的禮物的充實。 這 金 是堅實的，不變的“信仰之存”或“真相”； 這 乳香 是神的話語或“道路”的甜美香氣； 和 沒藥 是賦予“生命”的聖禮和超凡魅力的香脂。 但是，現在所有這些必須被吸引到神聖旨意的新形式的胸部或“方舟”中。 我們的夫人，即“新約的約櫃”，確實預示了教會將要成為的一切-她是繼亞當和夏娃之後再次生活在神聖意誌中的第一位活在其中心的生物。
我的女兒，我的意志是中心，其他美德是圈子。 想像一下一個輪子，其中所有光線都居中。 如果這些射線之一想要從中心脫離，將會發生什麼？ 首先，那條射線看起來不好； 其次，它會保持死狀態，而車輪在移動時會擺脫它。 這就是我對靈魂的意志。 我的意志是中心。 所有在我的意誌中沒有做的，僅能實現我的意志的事情-甚至是聖潔的東西，美德或美好的舉止-都像射線從車輪中心分離開來：沒有生命的工作和美德。 他們永遠無法取悅我。 相反，我竭盡所能懲罰他們並擺脫它們。 —耶穌到路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta），第11卷，4年1912月XNUMX日
這次暴風雨的目的不僅是淨化世界，而且是將神聖意志的王國放到教會的中心，使她不再像奴隸一樣服從主人，而是按照自己的意願生活，而是像個女兒 
擁有她父親的意志和所有權利。[2]比照 真正的兒子
至 生活 在我的意誌中是統治它並以此統治，而 do 我的遺囑將提交給我的訂單。 第一個狀態是擁有； 第二個是接收處置並執行命令。 到 生活 我的遺囑中的內容是使自己的遺囑成為自己的財產，並由他們按照自己的意願進行管理； 到 do 我的意願是將上帝的意願視為我的意願，而不是[也]視為他們能夠按自己的意願管理的財產。 到 生活 “我的意志”中的生活是與一個單一的意志一起生活[…]而且，由於“我的意志”是全聖潔，純潔且和平的，而且因為統治著一個靈魂[是一個單一的意志]，所以[我們之間]不存在對比。另一方面， do 我的意志與兩種意志共同生活，當我下達命令遵循我的意誌時，靈魂會感受到自己意志的重壓，這會產生反差。 即使靈魂忠實地執行了我的遺囑，但它仍感受到了其叛逆的人性，熱情和愛好的重壓。 有多少聖徒雖然可能已達到完美的境界，但感到自己會向他們發動戰爭，使他們受壓迫？ 從那里許多人被迫大喊： “誰能把我從這具死亡中解救出來？”，也就是 “從我的意志出發，我想為我想做的事獻出生命嗎？” （比照羅7:24）—耶穌對路易莎（Luisa） 路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的著作中的“活在神聖意誌中的禮物”， 4.1.2.1.4，（Kindle Locations 1722-1738），Rev. Joseph Iannuzzi
如果我說的話聽起來令人困惑或難以理解，請不要擔心，您並不孤單。 耶穌用真正崇高的話說了36卷，向神的僕人路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）展示了神旨的“神學”。[3]比照 論路易莎及其作品 而是今天，我感到主想要 夫人的小淘氣 簡單地 問 為了這個神聖意志王國的禮物。 只需將您的手伸向耶穌，然後說：“是的，主， 是; 我希望收到為我們時代準備的這份禮物的充實，我為“我們的父親”一生祈禱。 即使我不完全理解你這個時代的工作，我還是在聖誕節那天將所有罪過-我自己的意志-擺在你面前空虛，這樣我才能擁有你的神聖旨意，以便我們的意志成為一體。”[4]比照 單身意志
就像嬰兒耶穌沒有張口要求黃金，乳香和沒藥一樣，只是 變小了 所以，如果我們在這種傾向下變得渺小 慾望 神旨，那是最美麗的開始。 今天就足夠了。
對於每個要求，接收的人； 尋求，發現的人； 對於敲門的人，門將被打開。 你們中的哪一個在兒子要麵包時會給他一塊石頭，在他要魚時會給一條蛇呢？ 那時，如果你是個邪惡的人，知道如何給孩子們好禮物，你的天父會給那些請求他的人更多的好處。 （太7：8-11）
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