內在自我

四旬期撤退
日5

ARE 你還和我在一起嗎？ 現在是我們撤退的第5天，我敢肯定，你們中的許多人在開始的第一天都在努力保持決心。 但是，也許這可以作為一個信號，表明您可能需要比您意識到的更多的務虛會。 我可以說這是我自己的情況。

今天，我們繼續擴大願景，成為一名基督徒以及我們在基督裡意味著什麼……

當我們受洗時，會發生兩件事。 首先是我們被洗淨了所有的罪惡，特別是原始的罪惡。 第二個是我們成為一個 新創作 在基督裡。

因此，如果有人在基督裡，那麼他就是一個新造的人。 舊的已經過去了，瞧，新的已經來了。 （林前2:5）

實際上，教理教義教導信徒本質上是“神化的” ^[1]比照 CCC， 1988 by 神聖化的恩典 通過信仰和洗禮。 

恩典是 參與上帝的生活。 它向我們介紹了三位一體生活的親密關係... - 天主教的天主教 。 1997

那麼，這份免費的恩典禮物使我們能夠 成為“神聖本性和永生的伙伴”。 ^[2]CCC，1996

因此，很明顯，成為基督徒不是加入俱樂部的問題，而是成為一個全新的人。 但這不是自動的。 這需要我們的合作。 它要求我們與聖靈合作，以便恩典將我們越來越多地轉變成我們所創造的神的形象。 正如聖保羅所教導的：

對於那些他預知的人，他也注定要順從他兒子的形像……（羅馬書8:29）

這是什麼意思？ 這意味著天父希望像聖保羅所說的那樣越來越多地將我們的“內心人”轉變為耶穌。 這並不意味著上帝希望消除您獨特的個性和天賦，而是要讓他們擁有耶穌超自然的生命， 愛化身。 正如我在學校講話時經常對年輕人說的那樣：“耶穌並沒有奪走你的個性； 他來是要消除你的罪惡，使你真正成為現實！”

因此，洗禮的目標不僅是您的救贖，而且是在您體內帶來聖靈的果子，這是 “愛，喜悅，和平，耐心，善良，善良，忠誠，溫柔和自製。” ^[3]半乳糖5：22 不要將這些美德視為崇高理想或無法實現的標準。 相反，從一開始就將他們視為上帝希望您成為的人。

當您站在商店裡挑選烤麵包機時，是否購買了凹陷，缺少按鈕且沒有手冊的地板模型？ 還是您將新盒子裝在盒子裡？ 當然可以您付出了很多錢，為什麼要花更少的錢解決這個問題。 還是對破損的東西感到滿意，當您回到家時，煙霧up繞呢？

為什麼在我們的屬靈生活中我們減少了生活呢？ 我們中的許多人仍然處於崩潰狀態，因為沒有人給我們遠見卓識的願景。 您會看到，洗禮是一種禮物，可以使我們能夠選擇我們想要的烤麵包機-變得神聖，或簡單地堅持使用破損的地板模型。 但是，請聽，上帝並不會滿足於您的內心被壓抑，靈魂失去鈕扣，思想在沒有明確方向的情況下徘徊。 看看十字架，看看上帝多麼深刻地表達了他對我們的破碎的不快樂！ 這就是為什麼聖保羅說：

……不符合這個世界； 但要以新的思想進行改革，以便證明上帝的善良，可接受和完美的旨意。 羅12：2）

您會發現，它不是自動的。 當我們開始用上帝的話語，天主教信仰的教義更新自己的思想，並使自己適應福音時，變革就來了。

正如我在這個靜修會中已經說過的，好像這個新的內飾男人或女人正在 設想 在我們裡面受洗。 它尚未被 聖禮，由 神的話，並通過 祈禱 這樣我們才能真正地參與上帝的生活，成為聖潔，並向需要希望和救贖的其他人“撒鹽和光照”。

[願他]允許你通過內在人的聖靈使你以能力來加強，使基督可以藉著信心住在你的心中。 （弗3:17）

兄弟姐妹們，僅僅做一個受洗的搖籃天主教徒還不夠。 甚至每個星期天都去彌撒是不夠的。 我們不是參加鄉村俱樂部，而是神聖的天性！

因此，讓我們離開基督的基本教義，繼續走向成熟。 來6：1）

昨天，我們談到了這種成熟的道路：通過進入“好死。” 正如教理會教導的那樣：

完美的方式通過十字架。 沒有放棄和精神鬥爭就沒有聖潔。 精神上的進步需要苦難和苦難，逐步導致他們生活在八福的和平與歡樂中. - CCC，n。 2015年（“折磨與攤銷”的意思是“自我否定”）

因此，現在是時候讓我們更深入地進行這次靜修了，開始研究可以增強和養成內在自我的實際方法，並開始實現“八福的和平與快樂”。 然後，讓我們有福的母親向您重複聖保羅對他屬靈的孩子們所說的話：

我的孩子們，在基督在你裡面形成之前，我再次為他們工作。 加4:19）

摘要和腳本

天父不僅打算通過洗禮來清洗我們的罪過，而且還幫助我們成為按照兒子的形象重造的新造物。

因此，我們不灰心。 相反，儘管我們的內在自我在浪費，但內在的自我卻在一天天更新。 （2哥林多前書4:16）