即使我們或來自天堂的天使
應該向你傳福音
除了我們向你們宣講的那個之外，
讓那個人受到詛咒吧！
加1：8）
他們 在耶穌腳前度過了三年，仔細聆聽祂的教導。當他升天時，他給他們留下了一個“偉大的使命” “使萬民成為門徒…教導他們遵守我所吩咐你們的一切” （太 28:19-20）。然後他給他們發了 “真理的精神” 正確地指導他們的教導（約 16:13）。因此，使徒的第一次講道無疑具有開創性，為整個教會……和世界指明了方向。
那麼，彼得說了什麼？
第一講道
自從使徒們從樓上房間出來說方言以來，人群已經“震驚和困惑”[1]比照 舌頭的禮物 和 更多關於舌頭的禮物 ——這些門徒不懂的語言，但外國人懂。我們不知道所說的內容；但在嘲笑者開始指責使徒喝醉酒之後，彼得就開始向猶太人宣講他的第一次講道。
在總結了所發生的事件，即耶穌被釘十字架、死亡和復活，以及這些如何應驗了聖經之後，人們「心如刀絞」。[2]行為2：37 現在，我們必須暫停一下並思考他們的反應。這些猶太人正是以某種方式參與了基督被釘死在十字架上的共犯。 
為什麼彼得那令人信服的話語會突然刺痛他們的心，而不是激起他們的憤怒？除了力量之外，沒有其他充分的答案。 聖靈在宣講神的話語中.
確實，上帝的聖言是活潑而有效的，比任何兩刃的劍都要鋒利，甚至可以穿透靈魂與靈魂，關節和骨髓，並且能夠辨別內心的思考和想法。 （希伯來書4：12）
如果沒有聖靈，傳福音者最完美的準備也不會產生任何效果。沒有聖靈，即使最有說服力的辯證法也無法駕馭人心。 ——POPE ST。 保羅六世 福音傳教士，n。 75
我們不要忘記這一點！甚至在耶穌腳前三年──在祂腳下！ ——還不夠。聖靈對他們的使命至關重要。
也就是說，耶穌稱三位一體的第三位為“聖靈” 真相。因此，如果彼得沒有聽從基督的命令，去教導“我所吩咐你們的一切”，那麼他的話也是無效的。 因此，大使命或簡而言之「福音」來了：
他們感到很心痛，就問彼得和其他使徒：“弟兄們，我們該怎麼辦？”彼得對他們說： 「你們每一個人都要悔改並受洗，奉耶穌基督的名，使你們的罪得赦免；你將會收到聖靈的恩賜。 因為這應許是向你們和你們的子孫，以及一切遠方的人，就是主我們神所召召的人。” （使徒行傳2：37-39）
最後一句話是關鍵：它告訴我們，彼得的宣告不僅是為了他們，也是為了我們，為了所有「遙遠」的世代。因此，福音信息不會「與時俱進」地改變。它不會因為「發展」而失去本質。它並沒有引入“新奇事物”，而是在每一代中都變得新穎，因為道是 永恆。這就是耶穌，「道成了肉身」。
彼得隨後對訊息進行了標點符號： “從這個腐敗的一代中拯救自己。” （使徒2：40）
一句話簡介：悔改
這對我們來說實際上意味著什麼？
首先，我們必須重拾信心 神話語的力量。 今天的許多宗教論述都集中在辯論、護教學和神學上的碰撞—— 
也就是說，贏得爭論。危險在於福音的中心信息正在混亂的修辭中迷失－道迷失在言語中！另一方面， 政治上的正確 ——圍繞福音的義務和要求跳舞——在許多地方將教會的信息簡化為陳詞濫調和不相關的細節。
耶穌在要求，因為他希望我們真正的幸福。 —約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），2005年世界青年日訊息，梵蒂岡，27年2004月XNUMX日，澤尼特
因此，我重複一遍，特別是對我們親愛的神父和我事工中的兄弟姊妹：更新你們對宣講福音的力量的信心。 福音…
……第一個宣告必須一再響起：「耶穌基督愛你；祂為了救你而獻出了自己的生命；現在他每天都生活在你身邊，啟發、強化和釋放你。” -方濟各， 新世紀福音戰士，n。 164
你知道我們害怕什麼嗎？這個單字 悔改。 在我看來，今天的教會對這個詞感到羞恥，擔心我們會傷害某人的感情……或者更有可能的是，擔心 we 如果不受到迫害，就會被拒絕。然而，這是耶穌第一次的講道！
悔改吧，因為天國近了。 （馬特4：17）
悔改這個字是 關鍵 打開自由之門。因為耶穌教導說 “每個犯罪的人都是犯罪的奴隸。” （約翰福音8:34）因此，「悔改」是「自由」的另一種說法。當我們用愛宣告這個真理時，這句話就充滿了力量！在彼得的第二次講道錄音中，他呼應了他的第一次講道：
因此，悔改並悔改，這樣你的罪就可以被抹去，主也可以賜給你恢復活力的時刻… （使徒行傳3：19-20）
悔改是恢復活力的道路。這些書擋之間有什麼？
如果你遵守我的誡命，你就會常在我的愛裡，正如我遵守了我父的誡命並常在祂的愛裡一樣。我告訴你們這些，是為了讓我的喜樂存在於你們之中，也讓你們的喜樂得以圓滿。 （John 15：10-11）
因此，第一個講道雖然已經很簡短，但可以總結為：透過遵守基督的誡命悔改並悔改，你將在主裡經歷自由、更新和喜樂。就這麼簡單……並不總是那麼容易，不，但很簡單。
教會今天之所以存在，正是因為這福音的力量解放並改變了最頑固的罪人，使他們願意為愛為他們而死的主而死。這一代多麼需要聽到靠著聖靈的能力重新宣揚的這一信息！
五旬節不是在教會的整個歷史上都已經成為現實，而是當今時代的需求和危險是如此之大，人類為實現世界共存而無能為力的廣闊視野使得那裡存在著除了上帝的恩賜的大量湧現以外，這無非是救贖。 ——POPE ST。 保羅六世 Gaudete在Domino中，9年1975月XNUMX日，組。七
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