教會的激情

如果單字沒有轉換,
轉化的將是血液。
-英石。約翰保羅二世,選自詩作《斯坦尼斯瓦夫》


我的一些老讀者可能已經注意到我最近幾個月寫的東西減少了。如您所知,部分原因是我們正在與工業風力渦輪機進行生死鬥爭——我們正在開始進行這場鬥爭 一些進展 上。

但我也深深被耶穌的受難所吸引,或者更準確地說,被吸引到耶穌的受難中。 沉默 他的激情。當他被如此多的分裂、如此多的怨恨、如此多的指控和背叛所包圍時,言語已經無法說話,也無法刺痛剛硬的心。 只有他的血才能承載他的聲音並完成他的使命

許多人作假見證控告他,但他們的證詞各不相同……但他沉默不語,沒有回答。 (馬可福音14:56,61)

同樣,此時此刻,教會中幾乎沒有任何聲音同意了。混亂比比皆是。真實的聲音受到迫害;可疑的人受到讚揚;私人揭露受到蔑視;宣揚可疑的預言;分裂是公開的;真理是相對化的;教皇幾乎已經失去了道德權威,不僅是因為不斷的 含糊的消息 而是對黑暗的全球議程的徹底認可。[1]比照 点击這裡 or 点击這裡另見 弗朗西斯和大沉船

真正的基督教 正在 黯然失色 耶穌的話正在我們眼前應驗:

你們所有人的信心都會動搖,因為經上記著:『我要擊打牧羊人, 羊群就會四散。 (標記為14:27)

在基督第二次降臨之前,教會必須經過最後的審判 這將動搖許多人的信心 信徒。.. 教會只有通過最後的逾越節,才能進入王國的榮耀,那時她將跟隨主的死和復活。 -天主教會, 675,677

教會的激情

從本次使徒工作一開始,教會的熱情就一直是《當下聖言》的核心。它與“大風暴,“ 這 大震動 在教義問答中談到。

In 客西馬尼 在基督被出賣的那一夜,我們看到了基督身體中最近出現的可怕派系的一面鏡子: 激進的傳統主義 拔出劍並且 自以為是地譴責自己的對手(參考約翰福音 18:10); 怯懦 逃離成長的 醒來 暴民 並默默地躲起來(參太26:56,可14:50);成熟的 現代主義否認和妥協 真理(參閱可 14:71);以及使徒的繼承者們的公然背叛:

今天,教會正通過激情的暴動與基督同住。 她的成員的罪惡重重地擊中了她的臉……使徒們自己在橄欖園裡變成了尾巴。 他們在基督最艱難的時期拋棄了基督……是的,有不忠心的牧師,主教甚至紅衣主教沒有遵守貞操。 而且,這也是非常嚴重的,他們未能堅守教義真理! 他們用混亂和模棱兩可的語言使基督徒信徒迷惑不解。 他們摻假並偽造了上帝的道,願意扭曲和彎曲它以獲得世界的認可。 他們是我們時代的猶大人。 —紅衣主教羅伯特·薩拉(Robert Sarah), 天主教先驅報四月5th,2019

在此,我忍不住要重複聖約翰‧亨利‧紐曼的先見之明,他以驚人的精確性預見了教會受難的開始:

撒但可能會採用更令人震驚的欺騙手段-他可能隱藏自己-他可能試圖在小事上引誘我們,因此,不是一次全部,而是一點一點地從她的真實位置上挪開教會。 我願意 相信在過去的幾個世紀中,他以這種方式做了很多……他的政策是分裂我們並分裂我們,使我們逐漸擺脫力量。 如果要遭受迫害,那麼也許會成為迫害。 然後,也許,當我們所有人都在基督教世界的各個角落如此分裂,如此淪落,充滿分裂,如此異端的時候。 當我們把自己拋在這個世界上並依靠它來保護自己,放棄我們的獨立和我們的力量時,[敵基督者]將在上帝允許的範圍內憤怒地向我們爆發。 —約翰·亨利·紐曼(John Henry Newman), 講道四:對敵基督的迫害

裸體基督徒

在馬可福音中,客西馬尼園敘述的結尾有一個奇特的細節:

現在,一個年輕人跟著他,身上只穿了亞麻布。 他們抓住了他,但他把衣服留在了後面,赤裸裸地跑了出去。 (馬可福音14:51-52)

這讓我想起了“羅馬的預言」拉爾夫馬丁博士和我不久前討論過:

我會帶你進入沙漠……我會剝奪你現在所依賴的一切,所以你只依賴我。世界的黑暗時代即將來臨,但我的教會、我的子民的榮耀時代即將來臨。我會將我聖靈的一切恩賜傾注在你們身上。我會讓你為屬靈的戰鬥做好準備;我會讓你為世界前所未見的傳福音的時代做好準備……。當你除了我一無所有時,你將擁有一切…

現在我們周圍的一切都處於崩潰的狀態——這種狀態如此微妙,以至於很少有人能看到它。

文明的崩潰速度很慢,剛好足夠緩慢,因此您認為它可能不會真正發生。 而且速度足夠快,因此幾乎沒有時間進行機動。 - 瘟疫雜誌, 摘自邁克爾·D·奧布萊恩(Michael D. O'Brien)的小說。 160

這很難解釋,但這些天當我走進一家商店或一個公共場所時,感覺就像進入了一個夢……進入了一個曾經存在但已不復存在的世界。我從來沒有像現在這樣對這個世界感到更陌生。

我的眼睛因悲傷而變得暗淡,因我所有的敵人而疲憊不堪。一切作惡的人都遠離我吧!耶和華聽見了我哭泣的聲音… (詩篇6:8-9)

由於某種原因,我認為您很疲倦。 我知道我也感到恐懼和疲倦。 因為黑暗王子的臉對我越來越清晰。 看來他不再在乎“偉大的匿名者”,“隱身”,“所有人”。 他似乎已進入自己的行列,並在所有悲慘的現實中展現自己。 很少有人相信他的存在,因此他不再需要隱藏自己! ——凱瑟琳·多爾蒂對托馬斯·默頓說, 慈悲之火,托馬斯·默頓(Thomas Merton)和凱瑟琳·德·休克·多赫蒂(Catherine de Hueck Doherty)的來信, p。 60,17年1962月2009日,Ave Maria Press(XNUMX)

事實上,這一切都是基督新娘的剝奪——但不是讓她赤身裸體!相反,這種激情的神聖目標和 最終審判 is 教會的複活 和新娘的衣服 漂亮的新衣服 為了一個勝利的 和平時代。如果你感到沮喪,請再讀一遍 教皇和黎明時代 or 親愛的聖父……他要來了!

敵人最大的武器就是灰心喪志。有時我認為我們的沮喪是因為我們把目光放低到了世俗層面,仰望地球和我們周圍的人能給我們只有上帝才能給予的東西。這就是為什麼聖徒們設法超越他們的考驗,甚至在其中找到快樂:因為他們意識到,所有正在過去的事情,包括他們的痛苦,都是他們淨化和加速與上帝結合的手段。

耶穌說: 「清心的人有福了,因為他們必得見神。」 如果我們被引導進入 沉默 基督的受難,好讓我們能透過純潔的心靈和 神聖的愛。那麼,我們還在等什麼呢?

……既然我們被如此多的見證人包圍,讓我們擺脫一切纏在我們身上的重擔和罪孽,堅持跑完我們面前的賽程,同時將我們的目光集中在信心的領袖和成全者耶穌身上。為了擺在他面前的喜樂,他藐視十字架的羞辱,忍受了十字架的苦難,坐在了神寶座的右邊。 (來12:1-2)

 

 

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