彼得的“空”主席，聖彼得大教堂，羅馬，意大利
在過去的兩個星期裡，這句話一直在我心中升起，您進入了危險的日子...”這是有充分理由的。
教會的敵人來自內部和外部的許多人。 當然，這並不是什麼新鮮事。 但是新的是當前 時代精神，在近乎全球範圍內普遍存在的對天主教的不容忍之風。 儘管無神論和道德相對主義繼續對彼得·巴克（Barque of Peter）的船體造成衝擊，但教會並非沒有內部分歧。
首先，在教會的某些地方正在積聚蒸汽，基督的下一個牧師將成為反教皇。 我寫了關於 可能……可能嗎？ 作為回應，我收到的大部分信件都感謝您疏通教會所教的內容，並消除了巨大的困惑。 同時，一位作家指責我褻瀆神靈，使我的靈魂處於危險之中。 另一個超越我的界限； 還有另一句話說，我寫的這本書對教會的威脅遠大於實際的預言本身。 在此過程中，我讓福音派基督徒提醒我天主教堂是撒旦教派，而傳統派天主教徒則說我因跟隨庇護十世而受到教皇的譴責。
不，教皇辭職也就不足為奇了。 令人驚訝的是，自從上一屆以來花了600年。
我再次想起了有福的紅衣主教紐曼的話，現在正像喇叭一樣吹響大地：
撒但可能會採用更令人震驚的欺騙手段-他可能隱藏自己-他可能試圖在小事情上引誘我們，因此，不是一次全部地，而是一點點地從她的真實位置移開教會……這是他的分裂我們和分裂我們的政策，使我們逐漸擺脫我們的實力。 如果要迫害，也許會這樣。 然後，也許，當我們所有人都在基督教世界的各個地方如此分裂，如此分裂，如此分裂，充滿分裂，如此接近異端……而敵基督者似乎是迫害者，周圍的野蠻國家闖入了。 —尊敬的約翰·亨利·紐曼， 講道四：對敵基督的迫害
預言與爭議
2000年前，預言甚至是引起爭議的根源，促使聖保羅寫道：
不要輕視預言。 測試一切； 保留什麼是好的。 （1帖5:14）
這就是為什麼我找到一些回應的原因 可能……可能嗎？ 有點不成比例。 正如我在那篇文章的引言中所寫的那樣，先知的真實性問題最終屬於所指控的先知所屬的特定教區中的主管當局。 我的著作沒有譴責任何人……我沒有註視著所謂的先知的眼睛，沒有聽過她的故事，她的感覺如何，她如何 
相信主對她說話，對她的靈性指導或主教的指導等等。我對她一無所知。 在我的寫作中 先知與遠見者，我呼籲讀者對那些覺得自己以特殊方式聽到上帝的聲音的人保持仁慈。 人們太快地將某人貼上“假先知”的標籤，以至於他們早餐吃錯了東西。 正如Mark Miravalle博士在他的關於私人啟示的研究中指出的那樣，即使是教會，在她對預言的洞察中也沒有跳下這樣現成的結論：
如果適當地辨認出構成先知的預言家，那麼這種偶爾出現的有缺陷的預言家習俗就不會導致譴責先知所傳達的整個超自然知識。 根據本尼迪克特十四世的說法，在對這些人進行神化或封聖檢查時，也不應駁回其案件，只要該人在引起注意時謙卑地承認自己的錯誤即可。 博士馬克·米拉瓦列（Mark Miravalle）， 私人啟示：與教會見識，P. 21
但是，有時甚至可能要花費數年甚至數十年的時間，教會當局才能仔細審查某個私人的啟示。 這就是為什麼有必要同時知道如何辨別預言的原因。 通常，人們會在主題欄上寫“為您的眼光……”向我轉告私人啟示，我問自己，這是什麼意思？ 什麼是 my 辨別力？ 情懷？ 刺痛的膏膏？ 這就是我的文章的重點：我們不能在真空中辨別私人啟示。 它首先必須經受住對真理傳統的不斷考驗與神聖傳統的不斷考驗（如果這樣做的話，那該怎麼辦？我們所能做的就是觀察和祈禱……或者浪費時間進行推測。）
這就是為什麼在寫之前 可能……可能嗎？，我諮詢了梵蒂岡一位受人尊敬的神學家，他還是私人啟示的專家。 他對有關預言中的異端因素很清楚。 [1] 自寫完這篇文章以來，另一位神學家就對“神憐憫的瑪麗亞”的信息進行了適當的分析。 看： http://us2.campaign-archive2.com/ 但是甚至在那之前，我還等了幾個月，與我的屬靈主任討論了幾次，然後觀看並祈禱。 該預言的影響力不斷增強，再加上讀者對內容的數十個要求，最終使我寫下了明顯的矛盾。 我沒有掉以輕心。 我們也不應該輕易淡言這樣的預言：從28年2013月XNUMX日起，地球上將永遠不會再有“真正的教皇”。 即使下一個“可能由天主教會成員選舉產生”，他還是一個欺騙世界的虛假先知。 面對這樣輕描淡寫的話，這不是幼稚或放錯地方的時機，而是冷靜的檢查。
您會看到，我們的下一位教皇可能是聖人，但許多人已經相信他是魔鬼。
值得在此再次重申，我已經寫了多年關於大規模欺騙的成熟條件的文章。 [2]比照 即將來臨的假冒產品 和 大真空 不僅是假先知，還有大量的 許多 欺騙者，甚至來自教會內部。 [3]比照 虛假先知之流 和 第二部分; 也， 教皇本尼迪克特和兩欄 我也多次說過，“反教皇”顯然是可能的，就像過去發生的那樣。 但是，在教會的歷史上，從來沒有過一個反教皇，他是由三分之二的議會有效選舉產生的。 在教書時，教皇從未犯過信仰和道德問題 前題 從彼得的椅子上。 這是一個非凡的奇蹟，這是對基督的話語應許的驚人證明，他的能力在軟弱中完美無缺：“彼得，你是磐石。”
是的，我們站在岩石上。
測試與測試
我的意思不是要在眼光上忽略一個人的精神常識。 如果有人希望談談我的信箱中傳來的那種情感，這種所謂的預言的結果就是：混亂，偏執狂，分裂，分裂，恐懼，反教皇。 一位作家說，這位先知的信息像野火一樣在澳大利亞傳播，並“造成了嚴重破壞”。 真的嗎？ 在我看來，關於這種預言的討論正在緊鑼密鼓地進行。
同時，必須承認信徒之間一定的警惕（厭倦？）是正當的。 畢竟，就我的預言寫信給我的大多數人（如果不是全部）都是警惕我們時代危險的人。 他們忍受了西方教會大部分地區的異端和腐爛。 他們知道，我們的女士似乎並沒有和她的孩子們喝茶，而是從深淵給他們打電話。 儘管如此，這裡的問題不是向人類保證盲目信任，而是對基督的信任-儘管是人類。
關於[彼得]的至高無上的每一個聖經論據代代相傳，我們必須不斷地重新提出自己。 當教會堅持這些
憑著信仰的話，她不是在凱旋而已，而是謙卑地意識到自己的奇蹟，並感謝上帝戰勝了人類的軟弱。
因為以我們今天宣告教皇的罪惡及其在教皇職權範圍上所佔比例不相同的現實主義，我們還必須承認，彼得一再站在反對意識形態的堅石上，反對將這個詞分解為宗教的可能性。在給定的時間裡，不要服從這個世界的力量。 當我們在歷史事實中看到這一點時，我們不是在慶祝人，而是在讚美主，他不放棄教會，並希望通過小絆腳石彼得證明他是磐石：“血肉”不是得救，而是主藉著有血有肉的人得救。 否認這個真理不是信仰的加分，不是謙卑的加法，而是從承認上帝是他的謙卑中縮水。 -紅衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 召集聖餐，今天了解教會，伊格納修斯出版社，第73頁。 74-XNUMX歲
因此， 可能……可能嗎？ 這不是對任何人的“嚴厲攻擊”，而是清醒地檢查了先知聲稱來自耶穌的一些非常有問題的詞。 聖托馬斯·摩爾拒絕接受異端邪說而失去了頭。 許多聖徒因堅持其信仰的條款而被拷打致死。 教皇放下生命捍衛基督託付給他們的真理。 像所討論的那樣的預言並不是令人驚訝的。 相反，有些人準備多快能跳上彼得·巴克大船。 儘管有些人可能認為質疑先知提供的“救生艇”的安全性是不明智的， [4]cf. 顯然，先知是向世界傳播她所謂的“真理之書” 關閉虛假警報並幫助其他人重返船上不是慈善嗎？
我不介意這些字母，即使是討厭的字母。 他們經常為我和我的讀者提供精彩的教學時光。 如果我們要成為主的僕人，我們就需要一顆柔和的心-厚厚的皮膚。
只是問托馬斯·摩爾。
你是大地的鹽。 他說，這不是出於您自己的利益，而是為了世界的緣故將這個詞託付給您。 當我派遣先知的先知，但跨越陸地和海洋，傳給全世界時，我並不是要送您到兩個或十個或二十個城市，而不是送至一個國家。 這個世界處於一個悲慘的境地……他要求這些人擁有那些美德，這些美德在承受許多人的負擔時特別有用，甚至是必需的……他們不僅要成為巴勒斯坦人的老師，還要成為全世界的老師。 然後，他說，不要對我感到驚訝，我會與其他人分開對您講話，並讓您參與這樣一個危險的事業……投入您的事業越大，您就必須越熱心。 當他們詛咒您並逼迫您並指責您過各種罪惡時，他們可能會害怕挺身而出。 因此他說：“除非你為那樣的事情做好準備，否則我選擇你是徒勞的。 詛咒必定是您的重中之重，但不會損害您，而只是證明您的堅定不移。 但是，如果由於恐懼而不能表現出任務所要求的力量，那麼情況將會變得更糟。“ -英石。 約翰·金口（John Chrysostom）， 時光禮儀，卷第四頁120-122
非常感謝。
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馬尼托巴和加利福尼亞！
馬克·馬利特（Mark Mallett）將在曼尼托巴省和加利福尼亞州演講和唱歌
2013年XNUMX月和XNUMX月。點擊下面的鏈接
時間和地點：
腳註
| ↑1 | 自寫完這篇文章以來，另一位神學家就對“神憐憫的瑪麗亞”的信息進行了適當的分析。 看： http://us2.campaign-archive2.com/ |
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| ↑2 | 比照 即將來臨的假冒產品 和 大真空 |
| ↑3 | 比照 虛假先知之流 和 第二部分; 也， 教皇本尼迪克特和兩欄 |
| ↑4 | cf. 顯然，先知是向世界傳播她所謂的“真理之書” |