真假先知

 

許多天主教思想家普遍不願
對當代生活的世界末日要素進行深入研究，
我認為，這是他們尋求避免的問題的一部分。
如果世界末日的思想主要留給了那些主觀的人
或是被宇宙恐怖眩暈的獵物，
然後是基督教社區，實際上是整個人類社區，
根本上是貧窮的。
可以用失去的人類靈魂來衡量。
–作者Michael D. O'Brien， 我們生活在世界末日嗎？

 

我轉身 關閉我的計算機和所有可能纏擾我安寧的設備。 上週的大部分時間裡，我大部分時間都漂浮在湖上，耳朵浸沒在水下，凝視著無窮無盡的烏雲，只有幾朵經過的雲朵迴盪著它們變形的面孔。 在那原始的加拿大水域裡，我聽了寂靜。 除了當下的時刻和上帝在天上雕刻的東西，他在創造物中給我們的愛的小信息，我竭盡所能。 我愛他回來。

這沒有什麼深遠的意義……但這是我部的一個重要突破，在去年冬天關閉教堂後，通宵達旦的讀者人數增加了一倍。 文明的封鎖“像夜裡的小偷”來了，成千上萬的人醒來覺察到現在正在發生的一些嚴重錯誤……並正在尋找答案。 電子郵件，消息，電話，短信等出現了字面上的滑坡，而且我第一次無法跟上了。 我記得幾年前，已故的佛羅里達天主教徒斯坦·盧瑟福（Stan Rutherford）直視我，說：“總有一天， 人們將流向您，您將無法跟上。”“好吧，我正在盡我所能，並向所有未回复我的消息的人深表歉意。 

 

令人反感的靈敏度

當我從務虛之路回來時，我得知了另一場山崩，儘管如此，它仍然令人困惑，這並不令我感到驚訝。 是那些誰，儘管清楚 “時代的跡象”， 儘管 教皇的明確話語，儘管 我們的主和夫人的信息 形成了世界範圍內明確的“預言共識”的人們……仍在尋找堅如磐石的先知。 不要誤會我的意思-法眼 預言是至關重要的（帖撒羅尼迦前書1：5-20）。 但是文章的突然出現 天主教的 急切要求對那些不符合先知應有的條件的人宣布譴責…或反對那些敢於說出“末日”一詞的人…或對未來事件表示不滿意的人提出譴責。舒適的退休計劃……實際上令人沮喪。 在教堂被限製或關閉，一些教堂遭到襲擊和焚毀，西半球對基督徒的迫害迫在眉睫的時候……天主教徒正在挑剔。 突然，耶穌的話與我們時代極為相似：

在洪水爆發之前的那幾天，他們一直在飲食，結婚和結婚，直到諾亞進入方舟的那一天。 他們不知道，直到洪水來了，把他們都帶走了。 人子的到來也將如此。 （馬太福音24：38-39）

換句話說，有些人仍然完全否認。 他們正在尋求安慰而不是conversion依。 他們不斷尋找藉口來暗示事情並沒有真正的糟糕。 當玻璃幾乎是空的時，他們只會看到玻璃半滿。 實際上，有些甚至嘲笑我們時代的諾亞時代。

在最後一次，會有嘲笑者跟隨他們自己不敬虔的激情。 正是這些人設立了沒有聖靈的師，屬世的人。 （猶大書1:18）

十五年前，我終於對世界青年日在聖約翰·保羅二世對我們的呼籲中說了“是”：

親愛的年輕人，由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨！ 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; （請參閱21：11-12）

哦，多麼可愛耶穌來了。 但是天主教徒是否真的相信他會來 沒有之前的一切 如Matthew 24，Mark 13，Luke 21、2 Thess 2等所概述？ 當我們說“他要來了”時，我們指的是 過程 稱為“末日”，最終在世界末日之前實現“我們的父親”的話語，屆時他的王國將到來，而他的王國 會像在天堂一樣在地球上完成-作為聖經的應驗和教會的最終準備。

…上帝的國度是基督自己，我們每天都渴望來，我們希望他的到來能很快向我們顯現。 因為他是我們的複活，因為我們在他裡面復活，所以他也可以被理解為上帝的王國，因為在他裡面我們將作王。  - 天主教教理問答 （CCC），n。 2816年

因此，我們將新網站命名為“倒數王國”，而不是“倒數末日”：我們正在朝著勝利而不是失敗的方向盤旋。 但是《魔幻世界》的教導很明確：

在基督第二次降臨之前，教會必須經過最後的審判，這將動搖許多信徒的信仰。..教會只有在最後的逾越節之後跟隨主的死和復活，才能進入王國的榮耀。 —CCC，n。 675、677

這種“榮耀”（即永恆）之前是“榮耀”。 成聖 教會，使新娘變得一塵不染，沒有瑕疵（弗5:27），使她穿著純潔的白色亞麻布（啟19：8）。 這種淨化 必須的， 在羔羊婚禮盛宴之前。 因此，《啟示錄》的絕大部分不是關於世界末日的，而是關於世界末日的。 這個年齡的終結，導致“新的神聖聖潔如聖約翰保羅二世所說。^[1]比照 即將來臨的新神聖神聖 因此，他的前任教皇聖約翰二十三世就此召開了牧區第二梵蒂岡理事會：和平時代即將來臨，而不是世界末日。

有時，我們不得不傾聽很多令我們感到遺憾的聲音，儘管這些人熱情洋溢，但缺乏謹慎和謹慎的感覺。 在這個現代時代，他們只能看到狂妄自大和毀滅…………我們感到我們必須與那些總是在預言災難的厄運先知不同，就好像世界末日即將來臨。 在我們這個時代，神聖的普羅維登斯正在引領我們建立新的人類關係秩序，通過人類的努力，甚至超出了所有人的期望，它們實現了上帝卓越而難以理解的設計，其中一切，甚至人類的挫折，都導致了教會的更大利益。 ——POPE ST。 約翰·二十三世（JOHN XXIII），梵蒂岡第二屆理事會開幕式致辭，11年1962月XNUMX日

約翰·保羅二世這樣總結：

經過磨難和苦難的淨化之後，新時代的曙光即將破滅。 - 佩普街 普通觀眾約翰·保羅二世（JOHN PAUL II），10年2003月XNUMX日

是的，在即將到來的“和平時期”之前是“審判和苦難”。 這就是為什麼天主教徒的“虛擬信號”說我們只能談論希望，設計師的面具和“積極”的事情變得有點愚蠢的原因。 為什麼那些想要坐在邊緣並在這些時間對沖他們的賭注（只是在使他們看起來直覺和聰明的時候跳進去）只是膽怯的原因； 以及為什麼以“基本主義者”的身份來攻擊那些說我們生活在“末日”中的人僅僅是盲目。 說真的，他們還在等什麼呢？ 這些靈魂似乎想重新佈置這艘《泰坦尼克號》上的躺椅，而不是幫助他們的兄弟姐妹進入救生艇（即，“純潔之心”的“方舟”）進行暴風雨的航行。 但是，請不要相信我所經歷的時代：

There is a great uneasiness at this time in the world and in the Church, and that which is in question is the faith.這時世上和教會中都充滿了極大的不安，而有問題的是信仰。 It so happens now that I repeat to myself the obscure phrase of Jesus in the Gospel of St. Luke: 'When the Son of Man returns, will He still find faith on the earth?'…I sometimes read the Gospel passage of the end times and I attest that, at this time, some signs of this end are emerging.現在發生的事情是，我在聖路加福音中對耶穌重複了一個晦澀難懂的話：“當人子回來時，他還會在地上找到信心嗎？”……我有時讀到末世的福音段落時代，我證明，此時此刻一些跡象正在顯現。 —教皇保羅六世 秘密保羅六世，吉恩·吉頓（Jean Guitton），第152頁。 153-7，參考文獻（XNUMX），第XNUMX頁。 ix。

……他通過惡意抵制真理並遠離真理，最嚴重地犯罪反對聖靈。 在我們的時代，這種罪惡變得如此頻繁，以至於聖保羅預言了那些黑暗的時刻，在那段黑暗中，人們因上帝的公義審判而蒙蔽了眼睛，他們應當為真理作假，並應當相信“王子”。說謊者及其父親，作為真理的老師，在這個世界上：“上帝應將錯誤的行為發給他們，相信他們說謊 （2 Thes。ii。，10）。 In the last times some shall depart from the faith, giving heed to spirits of error and the doctrines of devils”在最後一次，有些人會背離信仰，注意錯誤的精神和魔鬼的教義。” （1 Tim。iv。，1）。 —POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 10

當考慮到所有這些因素後，就有充分的理由擔心，以免這種巨大的變故就像是一種預兆，也許是那些留在末日的邪惡的開始。 使徒可能在世界上已經有“滅亡之子”在說話。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊，《關於恢復基督萬物的百科全書》，n。 3、5; 4年1903月XNUMX日

對於那些爭論所有這些世界末日的話是如何魯and和消極妄想的人，請考慮一下耶穌在《啟示錄》開始時所說的話。這段經文充斥著全球戰爭，飢荒，經濟崩潰，地震，瘟疫的預言，致命的冰雹風暴，破壞性的流星雨，野獸，666和迫害：

大聲朗讀預言的人是應當稱頌的；那些聽見並保留其中所寫內容的人是應當稱頌的。 時間快到了。 （啟1：3）

嗯讀過“陰沉”的人有福了嗎？ 好吧，對於那些沒有看到這一點的人來說，這只是厄運和悲觀 “除非一粒麥子掉到地上死了，否則它仍然只是一粒麥子； 但是如果死了，它會結出很多果實。” ^[2]約翰12：24 耶穌要我們實際閱讀和討論這些苦難的經文，以便 期待他們 並做好準備，而這種準備實際上是 祝福。 但是在這裡，我不是在談論“準備”或生存主義的技巧，而是在為心靈做準備：一個人變得如此與世隔絕，以至於他們不被talk教，敵基督者和審判所動搖，因為他們認識到絕對沒有什麼在這個世界上沒有發生任何事情，最終並沒有通過父之手來。 就像今天的詩篇所說：

然後了解我，我一個人，是神，除了我之外沒有別的神。 是我帶來了死亡和生命，是我創造了傷口並治癒了他們。今天的詩篇)

這樣的靈魂的安寧不是通過堅持虛假的安慰和虛幻的安全感，或是通過“積極思考”並將自己的頭扎在眾所周知的沙子裡……而是死於這個世界及其空虛的承諾：

谁愿意跟在我後面，就必須捨己，背起他的十字架，跟隨我。 谁愿意拯救他的生命，誰就會失去生命，但為我而失去生命的人卻會找到生命。 一個人擁有整個世界並喪失他的生命，將會有什麼利潤？ （今天的福音）

按照今天的標準，耶穌會被認為是這種沉悶談話的假先知。 但是你看，假先知是那些告訴人們他們 通緝 聽到; 真正的先知是那些告訴他們他們什麼的人 需要 聽到-他們把他們扔石頭。

 

FR上的一個字。 米歇爾

目前扔出的許多石頭都是針對加拿大魁北克神父的一名所謂的先知。 米歇爾·羅德里格（Michel Rodrigue）。 他是以下幾位涉嫌的先知之一 倒數王國 誰又成為了各種各樣的避雷針。 可能是因為成千上萬的人不僅在那裡觀看他的視頻或閱讀他的話，而且實際上 響應 給他們。 通過神父的信息，我們收到了無數次關於強大轉換和喚醒的信。 米歇爾（Michel）-其中一些很引人注目，並且正在“病毒式傳播”。 

就我而言，我只看了《倒計時》中的一小部分視頻。 米歇爾（我只是沒有時間去審查所有材料；但是，我的合作者已經完成了他的演講）。 據我所知，這不僅與聖經一致，而且與全世界觀者的“預言性共識”一致。 在馬克·米拉瓦萊（Mark Miravalle）博士的“神學評估”中提出的那些問題中，我的同事丹尼爾·奧康納（Daniel O'Connor）教授清晰而又合乎邏輯地回答。^[3]看到 “對Mark Miravalle博士關於神父的文章的回應。 米歇爾·羅德里格（Michel Rodrigue） 但是，我繼續“注視和祈禱”，不僅看到神父。 米歇爾（Michel），但所有倒計時的先知。 我們不“認可”任何有遠見的人； 我們只是根據聖保羅的訓誡為可信和正統的預言詞提供一個平台 “讓兩個或三個先知講話，讓其他人權衡所言。” ^[4]1哥林多前書14的：29

就是說，圍繞神父確實有些困惑。 米歇爾我們的合作者克里斯汀·沃特金斯（Christine Watkins）採訪了神父。 米歇爾（Michel）為她的書寫的是神父。 米歇爾“告訴一切”給他的主教，主教“批准”了他的信息。 相反，主教寫了一封信給神父。 米歇爾（Michel）不支持“警告，戒備，第三次世界大戰，和平時代，任何避難所等等”的想法。 並表明他實際上並沒有看到“所有東西”。 目前尚不清楚這種誤解是如何發生或為什麼發生的。 由此可以得出的結論是，主教不支持他的信息，而且還沒有對信息進行官方調查或研究。 主教有權發表他的見解，但截至撰寫本報告時，他尚未就所謂的Fr. 米歇爾因此，郵件將保留在“倒數王國”上，以便繼續識別。^[5]cf. 看 “關於神父的聲明。 米歇爾·羅德里格（Michel Rodrigue）

第二，許多人對神父傳來的一些預言不屑一顧。 米歇爾（Michel）認為，今年秋天嚴重事件將加劇。 他們聲稱這樣的預言必須是虛假的，因為耶穌說：“您不必知道天父憑自己的權威定下的時間或季節。”^[6]行為1：7 但是，2000年前，我們的主在對使徒講話，不一定是每一代人（他顯然是對的）。 而且，神父。 米歇爾不會成為教會歷史上第一個談論即將發生的事件的先知。 法蒂瑪（Fatima）獲批的信息非常明確地表示即將發生的事件，更不用說“太陽奇蹟”的確切日期了。 最後，神父。 米歇爾 在這方面 實際上與世界各地即將看到重大事件的其他觀察者一致。

先知是一個藉著與上帝接觸的力量說出真理的人–今天的真理，自然也為未來揭開了序幕。 -樞機主教約瑟夫·拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 基督教的預言，《聖經後的傳統》， Niels Christian Hvidt, Foreword, p.尼爾斯·克里斯蒂安·赫維特（Niels Christian Hvidt），序言，p。 vii七

粗略瀏覽一下每天的頭條新聞，表明這些觀察者可能是正確的。

至於我的事工，我將在這些事情上繼續與教會同行。 應該神父。 米歇爾或其他先知被正式“譴責”，我將堅持這一點。 的確，我的牙齒不會剝皮，因為這事工不是建立在私人的啟示上，而是建立在耶穌聖言在上帝聖言中的公開啟示上，保存在信仰中，並通過神聖傳統傳承了下來。 那是我站立的岩石，希望也能吸引我的讀者，因為這是基督本人所放置的唯一一塊岩石。

話雖如此，我們不應該繼續以謙卑的態度繼續聆聽那句話嗎？：

不要輕視先知的話，
但是測試一切；
堅守什麼才是好...

（1塞薩洛尼亞人5：20-21）

 

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