大天使聖邁克爾 -邁克爾·D·奧布萊恩
這 該文章的第一篇文章發表於2005年XNUMX月。它是該網站上的核心文章之一，並逐漸擴展到其他文章中。 我已經更新並今天重新提交。 這是一個很重要的詞……它把當今世界上正在迅速發展的許多事物置於背景之中； 我再次聽到這個詞。
現在，我知道你們中很多人都累了。 你們中的許多人發現閱讀這些著作很困難，因為它們涉及令人煩惱的主題，這些主題是揭露邪惡的必要條件。 我了解（也許比我想要的更多。）但是今天早上給我的印像是使徒們在客西馬尼園睡著了。 他們悲痛地克服了，只是想閉上眼睛而忘了這一切。 我聽到耶穌再次對你和我，他的追隨者說：
你怎麼睡覺了起床並祈禱您可能不接受測試。 路加福音22:46）
確實，隨著教會越來越面對自己的激情越來越明顯，“逃離花園”的誘惑會越來越大。 但是基督已經為這些日子預備了你我需要的恩典。
在我們即將開始在互聯網上播放的電視節目中， 擁抱希望，我知道許多這些恩典都會賜予你力量，就像耶穌在花園裡被天使所加強一樣。 但是，由於我想使這些文字盡可能簡短，因此我很難傳達我正在聽到的“現在的話”，並且很難在每篇文章的警告和鼓勵之間實現完美的平衡。 平衡在於這裡的整個工作範圍。
平安與你同在！ 基督在附近，永遠不會離開你！
–第四章-
一些 多年前，我在加拿大的一次會議上分享了自己的豐富經驗。 之後，一位主教來到我身邊，鼓勵我以冥想的形式寫下這段經歷。 因此，現在我與您分享。 它也構成了神父“單詞”的一部分。 凱爾·戴夫（Kyle Dave）和我於去年秋天收到，當時主似乎在對我們說話。 我已經在這裡張貼了那朵預言花的前三個“花瓣”。 因此，這形成了那朵花的第四瓣。
為了您的敏銳度...
“限制者已舉起”
我獨自一人在加拿大不列顛哥倫比亞省開車，前往下一場音樂會，欣賞風景，思想沉迷，突然間我心中聽到這些話，
我已經抬起約束器。
我內心深處感到難以解釋。 彷彿一股衝擊波橫穿了大地。 好像精神領域中的某些東西已經被釋放了。
那天晚上，在我的汽車旅館房間裡，我問主，我所聽到的是否是聖經所寫的。 我拿起聖經，它直接向 2的帖撒羅尼迦2：3。 我開始讀：
不要讓任何人以任何方式欺騙您。 因為除非叛教首先出現，而無法無天者被揭露……
當我讀到這些文字時，我想起了天主教作家兼傳教士拉爾夫·馬丁（Ralph Martin）在我於1997年在加拿大製作的紀錄片中對我所說的話（世界上正在發生什麼）：
在過去的19個世紀中，我們從未見過像上個世紀那樣如此遠離信仰。 我們當然是“大叛教”的候選人。
單詞“撇號”是指信徒從信仰中擺脫而來。 雖然這裡不是進行數字分析的地方，但從教皇本尼迪克特十六世和約翰·保羅二世的警告中可以清楚地看出，歐洲和北美以及其他傳統的天主教國家幾乎放棄了信仰。 粗略地看一下其他主流基督教派別，就表明它們幾乎正在以放棄傳統基督教道德教義的速度崩潰。
現在，聖靈明確表示，在最後一次，某些人會通過假冒偽劣品牌良心的騙子關注虛假的精神和惡魔般的指示而遠離信仰（提姆書1：4：1-3）
非法一號
真正引起我注意的是我進一步閱讀的內容：
你知道是什麼 限制 現在他，這樣他就可以在他的時代露面了。 因為無法無天的奧秘已經在起作用； 現在只有他的人 約束 直到他擋住路為止。 然後那些無法無天的人就會被揭露……
被束縛的人，無法無天的人，是 敵基督。 這段話對於誰或什麼確切地束縛了無法無天的人有些含糊。 一些神學家推測這是天使長聖米迦勒，或者是福音到地極，甚至是聖父的權威。 紅衣主教約翰·亨利·紐曼（John Henry Newman）向我們指出了對許多“古代作家”的理解：
現在，這種約束力通常被認為是羅馬帝國……我不認為羅馬帝國已經消失了。 遠非如此：羅馬帝國一直延續到今天。 約翰·亨利·紐曼（John Henry Newman）（1801-1890） 敵基督降臨佈道講道一
當這個羅馬帝國分裂時，敵基督者出現了：
在這個王國中，必有十個君王出來，在他們之後又必有一位君王出現。 他將與前者不同，並放下三位國王。 （但7:24）
撒但可能會採用更令人震驚的欺騙手段-他可能隱藏自己-他可能試圖在小事上引誘我們，因此，不是一次全部，而是一點一點地從她的真實位置上挪開教會。 我確實相信他在過去的幾個世紀中以這種方式做了很多事情……他的政策是分裂我們，分裂我們，逐漸使我們脫離力量。 如果要迫害，也許會這樣。 然後，也許，當我們所有人都在基督教世界的各個角落如此分裂，如此淪喪，如此分裂，如此異端。 當我們把自己拋在這個世界上並依靠它來保護自己，放棄我們的獨立性和我們的力量時，只要上帝允許，他可能會憤怒地向我們爆發。 然後，羅馬帝國可能突然瓦解，敵基督者以迫害者的身份出現，周圍的野蠻國家也闖入了。 —尊敬的約翰·亨利·紐曼， 講道四：對敵基督的迫害
我想知道……主現在是否以猶大被“釋放”為對基督的背叛討價還價的方式釋放了無法無天的人？ 也就是說，教會的“最終激情”時代臨近了嗎？
僅此一個關於敵基督者是否會出現在地球上的問題無疑將引起許多令人不安的搖動反應：“這是過度反應……。 偏執狂…散佈恐懼…。” 但是，我無法理解此回复。 如果耶穌說他會返回某天，然後是背道，苦難，迫害和敵基督的日子，那麼為什麼我們這麼快地暗示它不可能在我們這一天發生呢？ 如果耶穌說我們要“注視和祈禱”並在這段時間“保持清醒”，那麼我發現立即解散世界末日的討論比進行平靜而明智的辯論要危險得多。.
我認為，許多天主教思想家普遍不願對當代生活的世界末日要素進行深入研究，這是他們尋求避免的問題的一部分。 如果世界末日的思想主要留給那些已被主觀化或已淪為宇宙恐怖眩暈的犧牲品的人，那麼基督教社區，乃至整個人類社區，將徹底陷入貧困。 可以用失去的人類靈魂來衡量。 –作者Michael O'Brien， 我們生活在世界末日嗎？
正如我多次指出的那樣，幾位教皇並沒有迴避暗示我們可能正在進入那個特定的災難時期。 教皇聖庇護十世（Saint Pius X）在他1903年的通諭中， 至尊表示：
當考慮到所有這些因素後，就有充分的理由擔心，以免這種巨大的變故可能是一種預兆，也許是那些留在末日的邪惡的開始。 世上已經有使徒說話的“墮落之子” （2帖2：3）。 實際上，這就是在逼迫宗教，與信仰的教條鬥爭，為剷除和破壞人與神之間的一切關係而做出的無恥努力中在各地所採用的膽大妄為和憤怒！ 另一方面，根據同一使徒的觀點，這是敵基督者的獨特標誌，而人類卻無限地悍地將自己置於上帝的位置，使自己超越了一切被稱為上帝的事物。 這樣，儘管他不能完全消滅所有對上帝的知識，但他卻鄙視上帝的威嚴，並視宇宙為聖殿，供他本人崇拜。 “他將自己安置在上帝的聖殿中，向自己展示自己就好像他是上帝一樣” （2帖2：4）， - E Supremi：論基督萬物的恢復
事後看來，庇護十世在預言中說的是“他預感了，也許是那些留在末日的邪惡的開始”。
因此，我提出了一個問題：如果“滅亡之子”實際上還活著， 違法 成為這個無法無天的人的預兆嗎？
無法無天
無法無天的奧秘已經在起作用（帖撒羅尼迦前書2：2）
既然我聽到了這些話，限制器已被解除”，我相信世界上的非法行為正在迅速增加。 其實耶穌說 這會發生 在他回來之前的日子：
……由於邪惡行為的增加，許多人的愛將變得冷淡。 馬太福音24:12）
愛變冷的跡像是什麼？ 使徒約翰寫道：“完美的愛消除了所有恐懼。” 也許那 完美的恐懼 拋棄所有愛，或者說使愛變得冷淡。 這可能是我們這個時代最可悲的情況：彼此，未來，未知之間充滿著極大的恐懼。 原因是由於越來越多的無法無天腐蝕了 trust.
簡而言之，以下方面顯著增加：
- 公司和政治貪婪，伴隨著政府和貨幣市場的醜聞
- 重新定義婚姻，批准和捍衛享樂主義的法律。
- 恐怖主義幾乎每天都在發生。
- 種族滅絕正在變得越來越普遍。
- 從自殺，學校開槍，父母/兒童謀殺到無助者的飢餓，暴力以各種形式增加。
- 人工流產採取了更嚴重的形式，對晚期嬰兒進行部分和活產流產。
- 在過去的幾年中，電視和電影製作中道德的空前快速衰退。 儘管這是其中的一部分，但在視覺上並沒有太大關係，但是 我們聽到的。 討論主題和情景喜劇，約會節目，脫口秀主持人以及電影對話的坦率內容幾乎不受限制。
- 色情內容通過高速互聯網在全球範圍內激增。
- 不僅在第三世界國家，而且在加拿大和美國等國家，性病的流行率也在上升。
- 動物的克隆以及動物和人類細胞的結合 一起 正在將科學推向違背上帝律法的新境界。
- 全世界對教會的暴力行為正在迅速增加。 北美針對基督徒的抗議活動變得更加邪惡和侵略性。
請注意，隨著無法無天的增加，自然界的自然干擾也隨之增加，從極端天氣到火山的喚醒再到新疾病的興起。 大自然正在回應人類的罪過。
在談到世界“和平時代”即將來臨之前的時代時，教會教父拉克迪蒂努斯寫道：
所有的正義都將變得混亂，法律將被摧毀。 乳桿菌 教會之父： 神聖學院，第七卷， 第15章， 天主教百科全書； www.newadvent.org
不要以為無法無天意味著混亂。 混沌是 水果 無法無天正如我在上面列出的那樣，這種無法無天的現像大部分是由受過良好教育的男人和女人造成的，他們都穿著司法服或在政府中擔任職務。 當他們把基督帶出社會時，混亂正在取代他的位置。
人間沒有信心，也不會有和平，也不會有仁慈，不會有恥辱，也不會有真理。 因此，也將既沒有安全，也沒有政府，也沒有任何邪惡的安息。 —同上。
全世界的欺騙
2帖撒羅尼迦前書2:11繼續說：
因此，上帝正在給他們一種欺騙的能力，以便他們可以相信謊言，所有不相信真相但認可不法行為的人都可以受到譴責。
當我收到這個詞的時候，我也得到了清晰的印象，尤其是在教區中。 欺騙浪潮 席捲世界 虛假先知之流）。 越來越多的人認為教會變得越來越無關緊要，而他們自己的個人感覺或當今的流行心理形成了他們的良心。
相對主義的專政正在建立，它什麼都不承認是確定的，而只剩下一個人的自我和慾望作為終極手段。 根據教會的信條，擁有明確的信仰通常被稱為原教旨主義。 然而，相對主義，也就是讓自己被拋棄並“被每一次教學的風吹拂”，似乎是當今標準所接受的唯一態度。 -拉辛格樞機主教（POPE BENEDICT XVI）會前霍米利，18年2005月XNUMX日
換言之， 違法.
當人們不再忍受健全的教義的時候到了。 相反，為了適應自己的需求，他們將聚集在他們周圍的許多老師說出他們想听到的癢癢的聲音。 他們將把耳朵從真理中移開，轉向神話（2提摩太4：3-4）。
隨著社會上越來越多的無法無天，那些堅持教會道德教義的人越來越被視為狂熱分子和原教旨主義者（見 迫害).
結束思想
我反复聽到我內心的話，就像遠山上的戰鼓一樣：
注意並祈禱您不接受測試。 精神願意，但肉體虛弱（太26:41）。
“解除約束”有一個平行的故事。 在路加福音15章中發現了 浪子。 浪子不想按父親的規則生活，所以父親放開了他。 他打開前門-解除約束 照原樣。 這個男孩繼承了遺產（象徵著自由意志和知識的天賦），然後離開了。 這個男孩放縱了自己的“自由”。
這裡的關鍵點是：父親沒有釋放男孩以致看到他被摧毀。 我們之所以知道這一點，是因為經文說父親看見男孩離路很遠（也就是說，父親一直在監視，等待兒子回來……）。他跑向男孩，擁抱了他，然後把他帶回了—貧窮，赤身裸體和飢餓。
上帝仍在對我們行憐憫。 我相信，我們和浪子一樣，可能會因繼續拒絕福音而遭受可怕的後果，可能包括 敵基督統治時期的淨化工具。 我們已經在收割播種。 但是我相信上帝會允許這樣做的，以便在嚐到我們多麼貧窮，赤裸和飢餓之後，我們將回到祂那裡。 凱瑟琳·多爾蒂（Catherine Doherty）曾經說過，
在我們的軟弱中，我們最願意接受他的憐憫。
無論我們是否生活在基督所預言的那個時代，我們都可以確信，我們每吸一口氣，祂都會向我們伸出憐憫和愛心。 由於我們都不知道明天是否會醒來，所以最重要的問題是：我今天準備見他嗎？“
