在錫安吹小號，在我的聖山上響起警報！ 願所有住在土地上的人為耶和華的日子顫抖。 約2：書1：XNUMX）
照明將迎來一個傳福音的時期，就像洪水一樣，大悲的洪水。 是的，耶穌，來吧！ 充滿力量，光明，愛與憐憫！
但是，免得我們忘記，照明也是 警告 世界以及教會中許多人自己選擇的道路將給地球帶來可怕和痛苦的後果。 照明之後，將出現更多仁慈的警告，這些警告開始在宇宙本身中傳播……
七毛
在福音書中，耶穌在清洗聖殿之後，對文士和法利賽人說： 七個預言之災:
文士和法利賽人有禍了，你們這些偽君子。 您就像粉刷過的墳墓，在外部看上去很漂亮，但是裡面充滿了死去的人的骨頭和各種污穢……您是蛇，您是毒蛇，您如何能逃離Gehenna的審判？……（見Matt 23） ：13-29）
因此，也有七個警告或 小號 反對教會中危害福音的“文士和法利賽人，假冒為善的人”。 主即將來臨的日子（審判和辯護的“日子”）的警告是由 七個喇叭 在啟示錄中。
那麼誰在吹他們呢？
兩名證人的到來
在敵基督的崛起之前，上帝似乎差遣了 兩名證人 預言。
我要給我的兩個證人權力，用麻布預言XNUMX天。 （啟11：3）
傳統經常將這兩個證人確定為 以利亞 和 伊諾克。 根據聖經，他們從未遭受過死亡，被帶入了天堂。 以諾被以諾烈火戰車帶走，而以諾…
……被翻譯成天堂，以便他可以悔改萬國。 （傳道書44:16）
教會的父親曾教導說，兩位證人將有一天回到地球上來作有力的見證。 羅馬的希波呂托斯在對但以理書的評論中寫道：
一個星期就要與許多人立約。 在一周的中間，應除去獻祭和獻祭-可以證明一個星期被分為兩部分。 然後，兩名證人應宣講三年半； 敵基督者將在本週餘下的時間裡對聖徒發動戰爭，並使世界荒涼…… —希波呂托斯，教堂的父親， 現存的作品和沙棘的碎片，“羅馬主教希波呂托斯對但以理和尼布甲尼撒的異象的解釋，結合起來進行”，第39頁
在這裡，希波呂托斯將見證人安置在一周的前半部分，就像基督在激情週的前半部分講道七大禍患一樣。 在某個時候，接著是光明會，兩個證人可能從字面上出現在地球上，號召世界悔改。 雖然在聖約翰的象徵主義中是天使吹號角，但我相信是神的先知受命 發言 這些給世界帶來的“麻煩”。 原因之一是聖約翰在預言的1260天結束時寫道：
第二場災難過去了，但第三場即將到來。 （啟11:14）
我們從聖約翰的願景中更早知道，前兩個問題構成了 前六個小號 （啟9:12）。 因此，他們被吹 中 以利亞和以諾的先知部。
分裂
我相信，《啟示錄的七個小號》描述了耶穌自己的人民的背叛，以及她自己的成員的教會的背叛。 它們象徵著教會即將分裂，並從字面上預示了其對世界的影響。 它始於持有金香爐的天使：
然後，天使拿起香爐，從壇上盛滿燃燒的煤，然後扔到地上。 有陣陣雷聲，隆隆聲，閃電和地震。 （啟8：5）
我們立即再次聽到伴隨著照明的熟悉的聲音-雷聲中即將來臨的正義之聲：
摩西說話時，小號的聲音越來越大 上帝用雷聲回答他。 （出19:19）
我相信這些燃燒的煤是那些 從聖殿洗淨 誰拒絕re悔。 它們被放下到聖邁克爾被放逐到龍的“地球”上（啟12：9）。 撒旦被驅逐出“天堂”，而在自然界中，他的追隨者被逐出教會（因此，手持香爐的天使可能像徵著聖父，因為聖約翰有時將教會領袖象徵為“天使”。 ”）
第四個小號
回想一下，《啟示錄》的開頭是寫給亞洲七個教會的七個字母，數字“七個”再次象徵著完整性或完美。 因此，這些信件可能適用於整個教會。 儘管表達了鼓勵的話，他們也呼籲教會 悔改。 因為她是驅散黑暗的世界之光，在某些方面，尤其是聖父本人，也是抑制黑暗力量的約束者。
信仰之父亞伯拉罕，憑著他的信仰，堅如磐石，可以製止混亂，源源不斷的毀滅性洪水，從而維持創造。 西蒙是第一個承認耶穌為基督的人……現在由於他的亞伯拉罕信仰而成為基督，在基督中得到了復興，這塊岩石與不信之徒的不正之風和人類的毀滅背道而馳。 —教皇本篤十六世（紅衣主教）， 召集聖餐，今天了解教會，阿德里安·沃克（Tr。Adrian Walker），p。 55-56
因此，啟示錄的書信首先為教會乃至世界奠定了審判的舞台。 這些字母是寫給聖約翰異像開始時出現在耶穌手中的“七顆星”的：
這就是您在我右手看到的七個星星和七個金燈檯的秘密含義：七個星星是七個教堂的天使，七個燈檯是七個教堂。 （啟1:20）
同樣，“天使”很可能意味著教會的牧師。 聖經告訴我們，這些“星星”的一部分將掉落或被拋成“撇號”（帖2：2）。
首先是從天上掉下來的“冰雹和火與鮮血混合”，然後是“燃燒的山峰”，然後是“像火炬一樣燃燒的星星”（啟8：6-12）。 這些小號是否象徵著“文士，長老和大祭司”，即 第三 牧師，主教和紅衣主教？ 的確，《龍》掃掉了天空中三分之一的星星，然後將它們拋向地上”（啟12：4）。
我們在第8章中所讀到的是最終給整個宇宙帶來的“損害”。 靈性。 它是普遍的，因此聖約翰將這一破壞性象徵性地想像為“四個”喇叭（例如在“地球的四個角落”。）對宇宙的損害總是被描述為“第三”，相當於恆星的數量被掃走了。
三分之一的土地被燒毀，三分之一的樹木和所有綠草被燒毀……三分之一的海洋變成鮮血……生活在海洋中的三分之一的生物死亡，三分之一的船隻被擊毀……三分之一的河流和泉水……三分之一的水變成了艾草。 許多人死於這種水，因為它變得苦澀……當第四位天使吹響小號時，太陽的三分之一，月亮的三分之一和星星的三分之一被擊中，從而使其中的三分之一變黑了。 。 白天和黑夜一樣，只有三分之一的時間不見了。 （啟8：6-12）
由於聖約翰後來將教堂描述為“一個穿著太陽的女人，腳下有月亮，頭上戴著十二顆星的冠冕（12：1），第四個喇叭可能像徵著教堂的其餘部分（如宗教，宗教等）失去了“三分之一的光明”。
pent悔，做起初的工作。 否則，除非您悔改，否則我會來找您，將燈架從原位移開。 （啟2：5)
警告
但這僅僅是像徵性的嗎？ 我相信聖約翰看到的小號雖然象徵著分裂，但卻在預示著 實 和宇宙的後果將在 七碗。 正如聖保羅所說：整個創作都因痛苦而吟”（羅馬書8：2）。 這些後果就是小號， 先知警告 兩位證人針對那些從真正的教會以及整個世界中分裂出來的人發出的福音，而這個世界拒絕了福音。 就是說，兩個見證人已經被上帝賦予了權力，以他們的預言以記號來支持-區域責難 確實聽起來非常像小號本身：
他們有能力關閉天空，這樣在預言時就不會下雨。 他們還有權力將水變成血液，並儘可能多地以瘟疫折磨地球。 （啟11：6）
因此，號角可能在精神上是像徵性的，在某種程度上是字面意義。 最終，他們警告說，跟隨新世界秩序及其崛起的領導人敵基督者，將導致無與倫比的破壞-第五號喇叭即將吹響的警告……
