於24年2009月XNUMX日首次發布。
那裡 即將到來的時候，教會將在面對她的控告者時效法她的主，辯論和捍衛的日子將讓位給 無聲的答案。
“你沒有答案嗎？ 這些人為你作證是什麼？” 但是耶穌沉默了，什麼也沒回答。 （馬可福音14：60-61）
真理的蝕
我最近寫了關於即將到來的 革命。 許多人簡直不敢相信這是可能的。 但是我們的想法和我們看到的是兩個不同的東西：時代的信號在我們周圍。 無論是支持傳統婚姻的美國小姐候選人，還是揭露避孕套謊言的聖父，回應都越來越多 奔放。 至少就聖父而言，最大的標誌之一是，他越來越被他迷住了。 主教同胞 和 牧師. 我想到了秋田聖母：
惡魔的工作甚至會滲透到教會中，使人們看到紅衣主教反對紅衣主教，主教反對主教。 敬拜我的神父將因他們的自尊而受到嘲笑和反對。 - 我們的秋田夫人致艾格尼絲（Sr. Agnes），第三個也是最後一個訊息，13年1973月XNUMX日； 由當地主教批准
早在1990年代，我就製作了兩部分的微型錄像帶，用於新聞播報，揭露了避孕套在預防衣原體和人乳頭瘤病毒（與宮頸癌有關）的性傳播疾病方面起的作用很小。 此外，有大量證據表明，避孕套實際上導致性行為增加，加劇了艾滋病的流行：
我們的最佳研究（包括美國資助的“人口健康調查”）顯示出，在安全套的可獲得性和使用率更高以及艾滋病毒感染率更高（而不是更低）之間存在著始終如一的聯繫。 - 哈佛大學人口與發展研究中心艾滋病預防研究項目主任愛德華·格林（Edward C. Green）； LifeSiteNews.com，19年2009月XNUMX日
但是日子已經來臨，證據不重要了。 真理是主觀的； 重寫歷史的地方； 嘲笑了時代的智慧； 用情感代替理性的地方； 被暴政所取代的自由。
在我的第一批著作之一中，我寫道：
不寬容的“寬容！” 奇怪的是，那些指責基督徒仇恨和不寬容的人通常在語氣和意圖上是最有毒的。 這是我們時代最明顯且容易被忽視的偽善。
這些日子，耶穌在傳道的一開始就預言了：
這是斷定，光進入了世界，但是人們寧願黑暗而不是光，因為他們的行為是邪惡的。 對於每一個做惡事的人來說，他們討厭光，卻不向光靠近，所以他的作品就不會暴露出來。 （約翰福音3：19-20）
然而，正如耶穌在受難開始時保持沉默一樣，教會也將跟隨她的主。 但是耶穌只是對那些對真理不感興趣但對譴責不感興趣的宗教法庭沉默了。 同樣，耶穌在希律王面前保持沉默，希律王只對標誌感興趣，而不對救恩感興趣。 但是耶穌 做過的事 與彼拉多對話，是因為他仍在尋求真理和善良，儘管最後他因恐懼而屈服。
彼拉多對他說：“什麼是真理？” 說完這些之後，他再次去見猶太人，對他們說：“我發現他沒有犯罪。” （約翰福音18:38）
因此，我們進入了一個小時，必須要求神的智慧知道什麼時候該說話，什麼時候不該說話。 什麼時候為福音服務，什麼時候不為福音服務。 因為沈默和言語都可以說出有力的話。 膽小鬼不是不說話，而是 怕 說話。 這不是耶穌，也不應該是我們。
在我們這個時代，被邪惡處置的最大資產是善良人的怯ward和軟弱，而撒但統治時期的一切活力都歸因於天主教徒隨和的軟弱。 哦，如果我要問神的救贖主，就像先知扎卡里在精神上所做的那樣，“你的傷口在哪裡？” 答案將毫無疑問。 “有了這些，我在那些愛我的人的家中受了傷。 我的朋友受傷了，他們什麼也沒有捍衛我，每一次都使自己成為我對手的幫兇。 可以責罵所有國家的軟弱和膽怯的天主教徒。 ——POPE ST。 PIUS X， 聖女貞德的英雄美德法令的出版等等，13年1908月XNUMX日； 梵蒂岡
時代的時光
再一次，兄弟姐妹們，我們認識到我們生活在一場非凡的戰鬥中，即教宗若望保祿二世所說的“最後的對抗”，我們不應該害怕以邪惡的名字來形容。 堪薩斯城聖教區主教區的羅伯特·芬恩主教再次強調了這場戰鬥的艱鉅性。 約瑟夫。
在今天我要說一句鼓勵的話時，親愛的朋友們，我還想冷靜地告訴你：“我們在交戰中！” …今天的問題帶來了 “我們努力的強度和緊迫性可能會與過去的任何時候相抗衡。” — 21年2009月XNUMX日， LifeSiteNews.com
芬蘭主教承認戰爭經常發生在教會本身之間。
“信徒之間的戰鬥”與我們建立了一定的“共同立場”，與此同時，他們抨擊了教會教義中最基本的原則，或者否認了自然法則。這種反對派是最令人沮喪的反對派之一，令人困惑和危險。 —同上。
還是否認福音本身的中心信息？ 坐著 德國主教會議主席， 弗賴堡大主教羅伯特·佐利奇（Robert Zollitsch）最近說，
基督“沒有為人民的罪而死，就好像上帝提供了犧牲品一樣，如替罪羊。” 相反，耶穌只提供了對窮人和苦難的“團結”。 佐利奇說 “那就是這種偉大的觀點，這種巨大的團結。” 面試官問：您現在將不再以上帝賜予自己的兒子的方式來形容它，因為我們人類是如此罪惡？ 您將不再像這樣描述它嗎？“ Zollitsch先生回應， “沒有。” - LifeSiteNews.com，21年2009月XNUMX日
令人沮喪，困惑，危險。 儘管如此，我們需要在說真話的時候說出真相，即使是，” Bishop Finn說，“這意味著我們有時可能會被那些希望我們少說些話的人所責罵。”
你知道他被啟示要帶走罪惡…… 他兒子耶穌的寶血使我們免於一切罪孽……看哪，上帝的羔羊，已將世人的罪孽除掉了！ （約翰一書1：3; 5：1;約翰福音7:1）
希望的載體！
撒但和生活中的敵人會愛上你和我，爬進一個洞，保持沉默。 這不是 沉默的答案 我說的是。 因為無論我們說話還是沉默，我們的生活都必須通過我們的言行或行為來呼喊耶穌基督的福音。 通過宣講真理或愛的見證人…… 勝利的愛。 基督教不是哲學上的胡言亂語，而是基督教的福音。 轉型 那些相信耶穌的人，從罪惡的生活轉而跟隨師父的腳步，從榮耀轉變為榮耀（2 Cor 3:18）通過聖靈的能力。 在我們所有和所做的一切中，這種轉變應該對世界是可見的。 沒有它，我們的目擊者是徒勞的，我們的言語無能為力。
如果基督的話留在我們心裡，我們就可以傳播他在地上燃起的愛的火焰； 我們可以高舉信念和希望的聖火，並以此向著祂前進。 —教皇本篤十六世， 霍米莉，聖彼得大教堂，2年2009月XNUMX日； L'Osservatore Romano，8年2009月XNUMX日
教皇本尼迪克特（Benedict）暗示了無聲證人的時代即將來臨，當他在非洲之行中迴響了使徒在逼迫中走近世界的簡單性時：
我離開非洲時意識到，除了基督和他十字架的好消息，這是至高無上的愛，神聖之愛的奧秘，它克服了人類的一切抵抗，甚至使人寬恕和愛，我無話可說。為了一個人的敵人。 - 三鐘經，15年2009月XNUMX日， L'Osservatore Romano，18年2009月XNUMX日
隨著教會進入自己的激情，這一天將會來臨 沉默的安斯威當愛之道為我們代言並通過我們時，我們將剩下的一切將給與。 是的，在愛中保持沉默，不是故意的。
…儘管世界以其微笑引誘我們或以其試驗和災難的赤裸裸威脅嚇try我們，但我們不會偏離自己的道路。 -英石。 彼得·達米安 時光禮儀，卷二世，1778年
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