恐懼風暴-現在的話

IT 可以說幾乎是徒勞的如何抵制誘惑，分裂，混亂，壓迫等暴風雨，除非我們對 永恆的愛 為了我們. 就是說不僅是這個討論的背景，而且是整個福音的背景。

我們之所以愛是因為他首先愛我們。（約翰一書1:4）

然而，如此眾多的基督徒卻因恐懼而受阻……擔心上帝會因為自己的過失而“不那麼愛他們”。擔心他真的不在乎他們的需要；害怕他想“為了靈魂”等給他們帶來極大的痛苦。所有這些恐懼合而為一：對天父的善良和愛心缺乏信心。

在這些時候，你 必須的， 對上帝對你的愛有不可動搖的信任……尤其是當一切支持將開始崩潰時，包括教會的支持 據我們所知。 如果你是受洗的基督徒，那你就被封印了 “天堂裡每一個屬靈的祝福” ^[1]弗1：3 救贖所必需的，最重要的是， 信仰的禮物。但是這種信仰可以受到攻擊，首先是由於我們在成長，社會環境，福音傳播不佳等方面形成的自身不安全感。其次，這種信仰不斷受到邪靈的攻擊，這些墮落的天使出於驕傲和嫉妒而墮落，我們決心至少要看到你悲慘，至多要看到你與上帝永遠地分離。如何？通過撒謊，撒旦的謊言刺穿了良心，就像被指責和自我憎惡纏著的飛鏢一樣。

然後，當您閱讀這些單詞時，祈求寬限期使恐懼的sha銬降下來，並從屬靈的眼睛中消除盲目的鱗片。

神是愛

我親愛的兄弟姐妹：您怎麼能看到一個掛在我們救主身上的十字架，並且懷疑在您甚至不認識上帝之前，上帝就已經愛上了您自己？除了獻出自己的生命，沒有人能證明他們的愛嗎？

然而，以某種方式，我們對此表示懷疑，並且很容易知道為什麼：我們害怕罪惡的懲罰。聖約翰寫道：

愛情中沒有恐懼，但是完美的愛情驅散了恐懼，因為恐懼與懲罰有關，所以恐懼的人在愛情中還不是完美的。（約翰一書1:4）

我們的罪惡首先告訴我們，我們對上帝或鄰居的愛並不完美。我們知道只有“完美”才能佔據天堂的大廈。因此，我們開始感到絕望。但這是因為我們沒有註意到耶穌的不可思議的憐憫，尤其是通過聖福斯蒂娜所揭示的：

My child, know that the greatest obstacles to holiness are discouragement and an exaggerated anxiety.我的孩子知道，成聖的最大障礙是灰心和過分的焦慮。 These will deprive you of the ability to practice virtue.這些會剝奪您練習美德的能力。 All temptations united together ought not disturb your interior peace, not even momentarily.團結在一起的所有誘惑都不應打擾您的內心安寧，甚至不應一時。 Sensitiveness and discouragement are the fruits of self-love.敏感和沮喪是自愛的結果。 You should not become discouraged, but strive to make My love reign in place of your self-love.您不應該灰心喪氣，而要努力使我的愛代替自己的愛。 Have confidence, My child.有信心，我的孩子。 Do not lose heart in coming for pardon, for I am always ready to forgive you.不要為赦免而灰心，因為我隨時準備原諒你。 As often as you beg for it, you glorify My mercy.只要您乞求，您就榮耀我的憐憫。 - 耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記 1488

撒旦說，你看，因為你犯了罪，所以你被剝奪了上帝的愛。但是耶穌說，正是因為你犯了罪，你才是他的慈愛與憐憫的最大候選人。而且，實際上，每當您接近他要求赦免時，它不會使他感到悲傷，而是會榮耀他。好像在那一刻，您使耶穌的全部激情，死亡和復活“值得”。天國都歡欣鼓舞，因為你這個可憐的罪人，又回來了一次。你看，天堂最讓你傷心放棄—不是因為虛弱而千分之一地犯罪！

……在天堂裡，一個悔過的罪人比沒有悔改的九十九個義人會得到更多的快樂。路加福音15：7）

上帝永不厭倦我們。我們是那些追求他的憐憫的人。基督告訴我們要“七次七十”彼此原諒（太18:22），這給了我們他的榜樣： 他原諒了我們七十次七十次。他一次又一次地背負著我們。沒有人能剝奪我們這種無限和永恆的愛賦予我們的尊嚴。他的柔情永遠不會讓人失望，但總是能夠恢復我們的喜悅，他使我們有可能昂首闊步，重新開始。讓我們不要從耶穌的複活中逃脫，讓我們永不放棄，隨心所欲。沒什麼比他的生活更能激發我們前進的動力！ -方濟各， 新世紀福音戰士 。 3

“但是我是一個可怕的罪人！” 你說。好吧，如果你是一個可怕的罪人，那是更大的謙卑的原因，但是 任何監管機構都不批准 對上帝之愛的信心減少。聽聖保羅：

我堅信，死亡，生命，天使，公國，現在的事物，未來的事物，力量，高度，深度，任何其他生物都無法將我們與上帝在基督裡的愛分開耶穌我們的主。（羅馬書8：38-39）

保羅還教導說“罪惡的代價就是死亡”。 ^[2]羅馬6：23 沒有比罪帶來的更可怕的死亡了。保羅說，然而，即使是這屬靈的死亡，也無法使我們脫離上帝的愛。是的，致命的罪惡可以使我們與世隔絕 神聖化的恩典，但絕不會來自上帝的無條件，難以形容的愛。這就是為什麼聖保羅可以對基督徒說： “總要因耶和華而歡喜。我再說一遍：歡喜！ ^[3]腓立比人4：4 因為通過耶穌的死與復活，耶穌支付了我們的罪孽，不再有任何依據擔心您不被愛。 “上帝就是愛。” ^[4]1約翰4：8 不是“上帝在愛”，而是上帝在愛。那是他的本質。對他來說這是不可能的 任何監管機構都不批准 愛你。可以說，唯一征服上帝無所不能的就是他自己的愛。他不能 任何監管機構都不批准 愛。但這不是某種盲目的浪漫的愛情。不，上帝看見了 明確地 當他按照他的形象創造你和我時，他在做什麼，他有能力選擇善良或選擇邪惡（這使我們自由去愛或不去愛）。當上帝想要創造你，然後為你分享神的屬性開闢道路時，這是一種愛，你的生命如雨後春筍般湧現。就是說，上帝要你體驗愛的無限，他是誰。

聽基督徒的話，您可能不了解每一種教義，也不掌握信仰的每一種神學差異。但是我認為有一件事情是上帝所不能忍受的： 你應該懷疑他的愛.

我的孩子，您所有的罪孽沒有像您目前缺乏信任那樣痛苦地傷害著我的心，在您經過我的愛與憐憫這麼多努力之後，您仍然應該懷疑我的善良。 耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記 1486

這應該讓你哭泣。它應該使你跌倒，用言語和眼淚一次又一次地感謝上帝，以至於上帝對你是如此的好。那你不是孤兒。你並不孤單。即使是你一再失敗，作為愛的他也永遠不會離開你的身邊。

您正在與憐憫之神打交道，您的痛苦無法消除。記住，我並沒有隻分配一定數量的赦免……不要害怕，因為你並不孤單。我一直在支持你，在你掙扎時依靠我，什麼也不怕。耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記1485、1488

您唯一要擔心的就是死後面對法官時，會在您的靈魂上發現這種懷疑。不會有任何藉口。他在愛你上已經筋疲力盡了。他還能做什麼？其餘的屬於您的自由意志，屬於您的毅力，拒絕您不被愛的謊言。今晚整個天堂都在呼喊著你的名字，高興地喊著：你被愛了！你被愛了！你被愛了！” 接受。相信它。這是禮物. 如果需要，請每分鐘提醒自己。

即使它的罪孽是猩紅的，也不要讓任何人害怕靠近我……如果他對我的同情心發出呼籲，我什至不能懲罰最大的罪人，但相反，我以我深不可測且難以理解的憐憫為他辯護。你的痛苦在我的憐憫深處消失了。不要跟我爭論你的不幸。如果您將所有的煩惱和悲傷移交給我，您將為我感到高興。我將恩典的寶藏堆在你身上。耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記1486、699、1146、1485

親愛的朋友，因為您被愛了，上帝不希望您犯罪，因為眾所周知，犯罪確實給我們帶來了各種痛苦。罪孽傷害並引起混亂，導致各種死亡。其根源在於對上帝的旨意缺乏信任，即上帝不能給我我想要的喜悅，因此我轉向酒精，性，物質，娛樂等方面來填補空白。但是耶穌希望你信任他，向他露出你的心靈和真正的條件。

有罪的靈魂啊，不要懼怕你的救主。我邁出第一步來找你，因為我知道你一個人無法將自己提升給我。孩子，不要逃離你父親；願意與你的憐憫之神公開交談，憐憫之神想說些赦免的話，並向你大肆讚美。你的靈魂對我有多親愛！我已經在你手上寫下了你的名字。您被刻在我心的深處。耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記 1485

我們罪人越大，我們在基督心中的創傷就越深。但這是他的傷口胸襟那隻會使他的愛和同情心更深。你的罪不是上帝的絆腳石。這對你，對你的聖潔，對幸福來說，都是絆腳石，但對上帝而言，不是絆腳石。

上帝在我們還是罪人的時候就證明了他對我們的愛，基督為我們而死。既然我們現在已經被他的血所稱義，那麼還有多少呢，我們將通過他從憤怒中拯救出來。羅5：8-9）

靈魂最大的悲哀不會使我發怒。但是，我的心卻充滿憐憫地朝著它前進。 耶穌到聖福斯蒂娜， 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記 1739

因此，有了這個基礎，這種背景，我們就可以在接下來的幾本書中繼續乞求上帝的智慧，以幫助我們應對在這場大風暴中席捲我們的其他風暴。因為，一旦我們知道我們被愛了，而我們的失敗並沒有減輕上帝的愛，我們將有信心和恢復力量，重新站起來參加這場戰鬥。