第三部分–暴露的恐懼
SHE 用愛給窮人餵飽衣服； 她用聖言來養育思想和心靈。 麥當娜眾議院夫人的創始人凱瑟琳·多赫蒂（Catherine Doherty）是一位女性，她承擔了“羊的氣味”，卻沒有承擔“罪惡的氣味”。 她通過擁抱最偉大的罪人，並稱他們為聖潔，不斷地在憐憫和異端之間劃清界限。 她曾經說過
毫無懼怕地進入人心深處……主必與你們同在。 -從 小任務
這是來自主的“話語”之一，能夠穿透 “在靈魂與靈魂之間，關節與骨髓之間，並且能夠辨別出內心的思考和想法。” [1]cf. 來4：12 凱瑟琳在教會中用所謂的“保守派”和“自由派”揭示了問題的根本原因：這是我們的 恐懼 像基督一樣進入人心。
標籤
實際上，我們之所以迅速訴諸“保守”或“自由”等標籤的原因之一是，這是一種便捷的方法，可以通過將另一個放置在隔音板的隔音盒中而忽略另一個正在說話的事實。類別。
耶穌說：
我是道路，真理和生命。 除了通過我，沒有人來找天父。 （約翰福音14：6）
“自由主義者”通常被認為是強調基督的“道路”的人，這是一種慈善，排斥真理。 “保守派” 
人們通常認為慈善組織會排斥“真理”或學說。 問題是 兩者都有同等的自我欺騙風險。 為什麼？ 因為憐憫和異端之間的細紅線是 都 通往生活的真理和愛. 如果我們排斥或扭曲對方，我們就有可能成為阻礙他人走向天父的絆腳石。
因此，出於冥想的目的，我將使用這些標籤，以通俗的方式講，以期掩蓋我們的恐懼，這些恐懼不可避免地在兩方面都產生了絆腳石。
……害怕的人在愛情上還不完美。 （約翰一書1:4）
我們的恐懼根源
實際上，人心中最大的傷口是 恐懼。 恐懼實際上是信任的對立面，它缺乏信任 trust 用上帝的話語導致了亞當和夏娃的墮落。 
因此，這種恐懼只會加劇：
當他們在一天的微風中聽到主神在花園裡走來走去的聲音時，男人和他的妻子將自己藏在花園的樹叢中，躲避主神。 （創3：8）
該隱之所以謀殺亞伯，是因為擔心上帝會更多地愛他。幾千年後，隨著亞伯之血流向每個國家，各種外在的懷疑，判斷，自卑感等恐懼開始將人們驅散。
儘管上帝通過洗禮消除了原罪的污點，但我們墮落的人性仍然帶來了不信任的創傷，不僅是對上帝的不信任，也是對我們鄰居的不信任。 這就是為什麼耶穌說我們必須像小孩子一樣再次進入“天堂” [2]cf. 馬太福音18:3; 保羅為什麼教導我們靠恩典得救 信仰。[3]cf. 以弗所書2:8
信任。
儘管如此，保守派和自由主義者繼續將伊甸園的不信任及其所有副作用帶入我們的時代。 對於保守派來說，將亞當夏娃趕出花園的原因是他們違反了上帝的誡命。 自由主義者會說人傷了上帝的心。 保守派說，解決方案是遵守法律。 自由主義者說它將再次相愛。 保守派人士說，人類必須始終被羞辱掩蓋。 自由主義者說羞辱毫無用處（不要介意保守主義者指責女人，自由主義者指責男人。）
實際上，兩者都是對的。 但是，如果它們排除了對方的真相，那麼兩者都是錯誤的。
恐懼
為什麼我們最後要強調福音的一個方面而不是另一方面？ 害怕。 我們必須“毫無畏懼地進入男人的內心”，並滿足人類的精神和情感/身體需求。 在這裡，聖詹姆斯取得了適當的平衡。
純潔而純潔的宗教是這樣的：在孤兒和寡婦的苦難中照顧他們，使自己不受世人的污染。 （雅各書1:27）
基督教的願景是“正義與和平”之一。 但是，自由主義者輕描淡寫了罪惡，從而造成了虛假的和平。 保守派過分強調正義，從而破壞了和平。 與他們的想法相反，兩者都缺乏仁慈。 真正的憐憫並不能忽視罪，但會盡一切可能赦免它。 雙方擔心 憐憫的力量。
因此，恐懼在基督的“慈善”和“真相”之間產生了楔子。 我們必須停止相互判斷，並意識到 
我們所有人都因恐懼而遭受一種或另一種痛苦。 自由主義者必須停止譴責保守派的說法，保守派說他們不在乎人，只在乎教義純潔。 保守派必須停止譴責自由派的說法，即他們不關心人的靈魂，只關心表面的。 我們都可以從弗朗西斯教皇的例子中學習到“傾聽的藝術”。
但這是兩者的根本問題： 他們倆都不真正相信耶穌基督的能力和應許。 他們不相信 神的話。
自由主義的恐懼
自由主義者害怕相信可以肯定地知道真理。 那 “真相持久； 像大地一樣堅定地站著。” [4]詩篇119：90 他並不完全相信聖靈會像基督所應許的那樣，實際上指導使徒們的繼承者“萬事如意”。 [5]約翰16：13 像基督所應許的那樣，“知道”這個真理將“使你自由”。 [6]8:32 但是，不僅如此，自由主義者還沒有完全相信或理解，如果耶穌是他所說的“真理”，那 真相中的力量。 當我們用愛表達真理時，就像上帝自己在他人心中種下的種子一樣。 因此，由於對真理力量的懷疑，自由主義者常常將傳福音減少到主要照顧心理和身體上的需要，而排除了靈魂的真實需要。 但是，聖保羅提醒我們：
上帝的國與飲食無關，而與聖靈有關的公義，和平與喜樂有關。 羅14:17）
因此，自由主義者常常害怕與基督，真理之光一起進入人心深處，以闡明通往人類自由之源的屬靈自由之路。
忽略“是存款信實 “ [信念的存積]，不是將自己視為監護人，而是作為[所有者]的主人或主人。 —POPE FRANCIS，宗教會議結束語，天主教新聞社，18年2014月XNUMX日
保守的恐懼
另一方面，保守派則害怕相信慈善本身就是福音， “愛掩蓋了許多罪過。” [7]1彼得4：8 保守派經常認為，要使別人有進入天堂的機會，我們必須掩蓋別人的赤身裸體不是愛，而是一種學說。 保守派經常不相信基督的諾言，即基督在“最少的弟兄中”， [8]cf. 馬太福音25:45 不管他們是否是天主教徒，那愛不僅可以 
將煤倒在敵人的頭上，但對真理敞開心their。 保守派並不完全相信或理解，如果耶穌像他所說的那樣“走”路，那麼那是超自然的 戀愛中的力量。 當我們以真理表達愛時，就像上帝自己在他人心中種下的種子一樣。 因為他懷疑 愛的力量保守派通常將傳福音降低到只能說服他人相信真相，甚至躲在真相後面，而排斥對方的情感甚至身體需求。
但是，聖保羅回答：
因為神的國度不是談話的問題，而是權力的問題。 （林前1:4）
因此，保守主義者常常害怕與基督一起進入人心的深處，即愛的溫暖，以平滑通向人類自由之源的屬靈自由的道路。
保羅是個橋頭堡，是一座橋樑的建造者。 他不想成為牆壁的建造者。 他沒有說：“偶像崇拜者，去死吧！” 這就是保羅的態度。。。為他們的心架起一座橋樑，然後再邁出一步，宣布耶穌基督。 —弗朗西斯宮（POPE FRANCIS），霍米利（Homily），8年2013月XNUMX日； 天主教新聞社
耶穌要說的是
自羅馬主教會議結束以來，我收到了數百封信，除了少數罕見的例外，每行之間都存在許多潛在的恐懼。 是的，即使是對教皇將要“改變教義”或“改變會破壞教義的牧民習俗”的恐懼，也只是對這些根源恐懼的次要恐懼。
因為聖父的所作所為正大膽地帶領教會沿著憐憫與異端之間的那條紅色細線—而且這使雙方都感到失望（正如許多人因基督沒有充分制定法律作為凱旋之王而感到失望，或者對自由主義者（實際上是在讀教皇方濟各的話而不是頭條新聞）的人，他們感到失望，因為他們雖然在舉一個貧窮和謙卑的榜樣，但他卻發出信號對於保守派（正在閱讀頭條新聞而不是他的話）的保守派人士，他們感到失望，因為弗朗西斯沒有製定他們想要的法律。
在某天可能被記錄為教皇時代我們時代最富預言性的演講中，我相信 耶穌 在會議結束時直接向普世教會中的自由派和保守派發表講話（閱讀 五個更正）。 為什麼？ 因為世界正在進入一個小時，如果我們不敢相信基督的真理和愛的力量，如果我們將神聖傳統的“才能”隱藏在地下，如果我們像哥哥一樣咆哮，浪子，如果我們不像善良撒瑪利亞人那樣忽略鄰居，如果我們像法利賽人那樣鎖定法律，如果我們哭泣“主耶和華”，但不遵行祂的旨意，如果我們對窮人視而不見，那麼很多很多的靈魂 將 迷路了。 而且我們將必須進行會計處理-自由主義者和保守主義者都一樣。
因此，對於那些害怕權力的保守派 愛耶穌說，誰是神？
我知道你的工作，你的勞動和你的忍耐，並且你不能容忍惡人。 您已經測試了那些自稱為使徒但沒有的人，並發現他們是冒名頂替者。 而且，你有耐力，為我的名字受了苦，你還沒有疲倦。 但是我反對你：你已經失去了最初的愛。 意識到你跌倒了多遠。 pent悔，做起初的工作。 否則，除非您悔改，否則我會來找您，將燈架從原位移開。 （啟2：2-5）
弗朗西斯教皇是這樣說的：“保守黨”必須悔改……
……敵對的僵硬，就是想使自己封閉在文字（字母）之內，而不讓自己被上帝，驚訝之神（精神）驚訝； 在法律範圍內，在我們所知道的知識範圍之內，而不是我們仍然需要學習和實現的知識範圍之內。 從基督時代開始，這就是對狂熱，謹慎，懇求和所謂的“傳統主義者”以及知識分子的誘惑。。 —POPE FRANCIS，宗教會議結束語，天主教新聞社，18年2014月XNUMX日
對於那些害怕權力的自由主義者 真理耶穌說，誰是神？
我知道您的作品，您的愛心，信念，服務和耐心，並且您的上一部作品比前一部更重要。 然而我反對你，就是你容忍了一個自稱是先知的女人耶洗別，她教mis並誤導了我的僕人玩妓女，並吃了獻給偶像的食物。 我給了她悔改的時間，但她拒絕悔改妓女。 （啟2：19-21）
弗朗西斯教皇這樣說：“自由主義者”必須悔改……
……破壞性的善良趨勢，以欺騙性的憐憫之名將傷口束縛起來，而無需先治愈和治療它們； 治療症狀，而不是原因和根源。 這是“善行”，恐懼者以及所謂的“進步主義者和自由主義者”的誘惑。 —天主教通訊社，18年2014月XNUMX日
信仰與團結
因此，“自由主義者”和“保守主義者”的兄弟姐妹們，不要因為這些輕柔的責備而灰心。
我兒子，不要輕視耶和華的紀律，也不要因他的責備而灰心； 耶和華為所愛的人管教； 他咒罵他承認的每個兒子。 來12：5）
相反，讓我們再次聽到對 相信：
不要害怕！ 向基督敞開大門”！ -聖約翰·保羅二世，霍米利，聖彼得廣場，22年1978月5日，第XNUMX號
不要害怕以基督的話語之力，基督之愛的溫暖，基督之醫治而進入人心 
憐憫。 因為，正如凱瑟琳·多爾蒂（Catherine Doherty）所說，“耶和華必與你同在。”
不要害怕 聽 彼此而不是 標籤 另一個。 “謙虛地認為別人比自己更重要，” 聖保羅說。 這樣，我們可以開始成為 “以同樣的思想，同樣的愛心團結在一起，思考著一件事。” [9]cf. 腓2：2-3 那一件事是什麼？ 通往父神只有一種方法，那就是通過 方法 和 真理，導致 生活.
兩個都。 那是我們可以而且必須走的細紅線，才能成為世界的真實光輝，它將帶領人們走出黑暗，進入天父的懷抱中獲得自由和熱愛。
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