愛的到來時代

 

首次發佈於4年2010月XNUMX日。 

 

親愛的年輕朋友們,主要您成為這個新時代的先知... —教皇本篤十六世, 霍米莉,世界青年日,澳大利亞悉尼,20年2008月XNUMX日

我想更多地談論即將到來的“新時代”或時代。 但是我想停一會兒,感謝上帝,我們的磐石和我們的庇護所。 因為祂仁慈,知道人性的脆弱,給了我們一個 有形 站在岩石上,他的教堂。 應許的聖靈繼續領導並揭示他委託給使徒的那部分信仰的更深層的真相,並在今天繼續通過他們的繼承者傳播。 我們沒有被遺棄! 我們沒有找到自己的真理。 主說話,並且即使她受了傷和受傷,他仍然通過他的教會清晰地說話。 

的確,主神若無其事,不向他的僕人即先知們透露自己的計劃。 獅子吼叫-誰不怕! 主神說話-誰不會說預言! (阿摩司書3:8)

 

信仰的時代

當我沉思於教會之父所說的這個即將到來的新時代時,我想到了聖保羅的話:

因此,這三個信念,希望,愛依然存在。 但其中最大的是愛(林前1:13)。

亞當夏娃倒台之後, 信仰時代。 自從宣布我們是 “因信仰而被恩典所保存” (以弗所書2:8)直到彌賽亞的使命來臨。 但是從跌倒的時間到基督第一次降臨,天父一直如先知哈巴庫克所說的那樣,通過服從來邀請他的子民建立一種立約的信仰關係:

……正義的人由於他的信仰而得以生存。 哈伯2:4)

同時,他還展示了人類作品的徒勞,例如動物犧牲和希伯來法律的其他方面。 對神真正重要的是他們 信仰-與他恢復關係的基礎。

信念是實現希望的東西和看不見的東西的證據……但是,如果沒有信仰,就不可能取悅他……憑著信心,諾亞被警告關於尚未看見的事,並懷著敬畏之情建造了救贖他家的方舟。 通過這一點,他譴責了世界,並繼承了因信仰而產生的義。 (來11:1,6-7)

聖保羅在希伯來書的整個第十一章中繼續解釋亞伯拉罕,雅各布,約瑟夫,摩西,基甸,大衛等人的公義是由於他們的身份而被認可的 信仰。

然而,儘管所有這些由於他們的信仰而得到批准,但它們都沒有得到應許。 上帝預見了對我們更好的東西,所以沒有我們,他們就不會變得完美。 (來11:39-40)

因此,信仰時代是一個 預期 或下一個年齡的種子 希望時代.

 

希望的時代

等待他們的“更好的事情”是人類的精神重生,上帝的國度在人心中的到來。

為了履行天父的旨意,基督迎來了人間天堂。 教會“是已經存在於神秘之中的基督的統治。” - 天主教的天主教 763

但這是要付出代價的,因為罪惡的律法已經被制定出來了:

因為罪惡的代價就是死亡……因為創造被屈從於徒勞……希望創造本身將從奴隸制轉向腐敗(羅馬書6:23; 8:20-21)。.

上帝以至高無上的愛心自己支付了工資。 但是耶穌在十字架上消滅了死亡! 似乎征服了他 本身被吞噬在墳墓的嘴裡。 他做了摩西,亞伯拉罕和大衛無法做的事:他從死裡復活,通過一塵不染的犧牲戰勝了死亡。 耶穌復活後,耶穌將死亡的致命之流從地獄的大門轉向天堂的大門。 新的希望是這樣的:人類憑著自己的自由意志(死亡)所允許的一切現在已經成為通過我們的主的激情通往神的新途徑。

那一刻不祥的黑暗預示著被罪惡驚動的創造的“第一幕”的結束。 似乎是死亡的勝利,邪惡的勝利。 取而代之的是,當墓葬在冷寂中時,救贖計劃已經實現,“新造物”即將開始。 約翰·保羅二世 Urbi et Orbi訊息, 復活節,15年2001月XNUMX日,星期日

即使我們現在在基督裡是一個“新造的人”,但似乎這個新造的人已經被 設想 而不是完全形成和誕生。 現在是新生活 可能 穿越十字架,但對人類而言仍然如此 接收 憑著信心得到的禮物,從而孕育了這種新生活。 “子宮”是洗禮的字體。 “種子”是他的道; 和我們的 菲亞特我們的信仰是等待受精的“卵子”。 我們內心出現的新生命是基督自己:

您沒有意識到耶穌基督在您裡面嗎? (2哥林多前書13:5)

因此,我們正確地對聖保羅說:為了希望我們得救了”(羅馬書8:24)。 我們之所以說“希望”,是因為儘管我們已經被贖回,但我們還沒有完善。 我們不能肯定地說“活在我裡面的不再是我,而是活在我裡面的基督”(加2:20)。 這種新的生命被包含在人類軟弱的“新生血管”中。 我們仍在與“老人”作鬥爭,後者拖拉我們並將其拉回死亡的鴻溝,並拒絕成為新的創造者。

……你應該拋棄以前生活方式的舊自我,因欺騙的慾望而敗壞,並在你的思想精神中更新,並穿上以上帝的方式以公義和聖潔所創造的新自我。 (弗4:22-24)

因此,洗禮僅僅是開始。 子宮中的旅程現在必須沿著基督所啟示的道路繼續進行: 十字架之路。 耶穌如此深刻地說:

……除非一粒麥子掉到地上死了,否則它仍然只是一粒麥子; 但是如果死了,它會產生很多果實。 (約翰福音12:24)

要成為我真正在基督裡的人,我必須拋下我不是的人。 這是一段旅程 黑暗 子宮,所以這是一次充滿信心和奮鬥的旅程……但充滿希望。

…總是在體內進行耶穌的死,以便耶穌的生命也可以在我們的身體上顯現出來。因為當我們在這個帳篷裡時,我們吟著,被壓得很重,因為我們不希望自己脫衣服,而希望穿上更厚的衣服,使生命可以吞噬凡人。 (2哥4:10,2哥5:4)

我們正在為出生而吟! 母親教堂Church吟著生下聖徒!

我的孩子們,為我再次為他們作工,直到基督在你裡面形成! 加4:19)

既然我們以神的形像被更新,那是誰 ,可以說所有的創作都在等待著 充分 愛的啟示:

因為人們懷著熱切的期望等待著創造物的出現……我們知道,即使到現在,所有的創造物仍在痛苦中gro吟……(羅馬書8:19-22)

因此,希望時代也是 預期 下一個... an 愛的時代.

 

愛的時代

富有憐憫的上帝,由於他對我們的偉大愛,即使我們死在我們的過犯中,也使我們與基督同活(靠著您得救了恩典),與他一同復活並就座我們和他一起在天上,在基督耶穌裡, 在未來的時代 他可能會因在基督耶穌裡對我們的好意而表現出無數的恩典。 (弗2:4-7)

……在未來的時代……”,聖保羅說。 早期的教會開始認識到上帝的忍耐,因為耶穌的歸來似乎被推遲了(比照2 Pt 3:9),其他信徒也開始逝世了。 基督教會的首席牧羊人聖彼得在聖靈的啟發下講出一句話,直到今天仍在餵羊:

……敬愛的這一事實,不要忘記,與主同在的日子就像一千年,而一千年就像一天。 (2寵物3:8)

確實,創造的“第二幕”也不是最終的。 是約翰·保羅二世(John Paul II)寫道,我們現在正在“跨越……的門檻”。 希望。” 去哪裡? 到 愛的時代是…

……其中最大的就是愛……(林前1:13)

作為教會中的個人,我們在整個世紀中一直在受孕,垂死於自我,並重獲新生。 但是整個教會都在勞作。 從最近幾個世紀的漫長冬季到“新的春天”,她必須跟隨基督。

在基督第二次降臨之前,教會必須通過最後的審判,這將動搖許多信徒的信仰……教會只有通過最後的逾越節,才進入國度的榮耀,那時她將跟隨主的死和復活。 - CCC675,677

但是正如聖保羅提醒我們的那樣,我們正在“從榮耀轉變為榮耀(2 Cor 3:18),就像嬰兒在其母親子宮中從一個階段成長到另一個階段一樣。 因此,我們在《啟示錄》中讀到:那個穿著太陽的女人,” 教皇本尼迪克特所說的是瑪麗和母親教會的象徵。

…在努力分娩時痛苦中大聲哭泣。 (啟12:2)

這個會出現的“男童”是注定要用鐵棍統治所有國家。” 但後來聖約翰寫道,

她的孩子追上了上帝和他的寶座。 (12:5)

當然,這是對基督升天的提法。 但是請記住,耶穌有一個身體 神秘的身體 出生! 那麼,在愛的時代出生的孩子就是“整個基督”,一個“成熟”的基督,可以這麼說:

…直到我們所有人都達到對上帝兒子的信仰和知識的統一,並在基督的全部地位達到成熟之前,成年。 以弗所書4:13)

在愛的時代,教會最終將達到“成熟”。 上帝的旨意將是生活的統治(即 “鐵棒”),因為耶穌說:如果你遵守我的誡命,你將保持我的愛。” (約翰福音15:10)。

這種對[聖心的奉獻]是他的愛的最後一刻,他將賜給這些後世的人,以使他們從撒但帝國中撤出,他希望摧毀撒但,並將他們引入聖殿。他愛的統治的甜蜜自由,他希望在所有應當擁護這一奉獻者的心中恢復這種自由。-英石。 瑪格麗特·瑪麗,www.sacredheartdevotion.com

藤蔓和樹枝的捲須將到達每個沿海地區(參見以賽亞書42:4)…

天主教會是地上的基督王國,注定要在所有人和所有民族中傳播…… -羅馬教皇十一世 初等生,循環的,n。 12年11月1925日XNUMX日

……關於猶太人的預言已久的預言也將實現,因為它們也將成為“整個基督”的一部分:

在“外邦人全數”之後,猶太人被“完全包容”在彌賽亞的救恩中,這將使上帝的子民得以“衡量基督的豐滿狀態”,其中“上帝可能是所有人的全部。” - 天主教教理問答,n。 674 

在時間的界限中,這些年齡段中最大的就是愛。 但這也是一個時代 預期 當我們終於在永恆之愛的懷抱中…… 永恆的愛情時代.

我們主耶穌基督的神和父被讚美為他,他以極大的憐憫使我們重生。 希望的誕生,使生命源於耶穌基督從死裡復活; 永生不衰的財產,不會褪色或inherit污,留在天上,供你們用信心守衛上帝的大能; 救恩的誕生,準備在末日顯現出來。 (1寵物1:3-5)

現在是提升世界上聖靈的時候了…… 我希望這最後的時代以一種特殊的方式奉獻給聖靈……輪到他了,這是他的時代,這是我教會中愛的勝利, 在整個宇宙中耶穌-瑪麗亞·康塞普西翁·卡布雷拉·德·阿米達尊貴; 神父 瑪麗·米歇爾·菲利普(Marie-Michel Philipon), 孔奇塔:母親的精神日記,P。 195-196

神聖慈悲的信息能夠充滿希望並成為新文明的火花的時刻已經到來:愛的文明。 —約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),波蘭克拉科夫,霍米利,18年2002月XNUMX日; www.vatican.va

啊,我的女兒,這個生物總是更加邪惡。 他們正在準備多少個陰謀! 他們將竭盡全力使自己陷入邪惡。 但是當他們以自己的方式佔據自己的位置時,我會隨著我的完成和實現而佔據自己 菲亞特Voluntas Tua  (“您將完成”),以便我的意志在地球上統治,但以一種全新的方式。 啊,是的,我想讓戀愛中的男人困惑! 因此,請注意。 我希望你和我一起準備這個神聖和神聖之愛的時代…… —《耶穌是上帝的僕人》,路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta),手稿,8年1921月XNUMX日; 摘錄自 創造的輝煌,約瑟夫·安努茲牧師(Rev. Joseph Iannuzzi),第80頁

……每天在我們天父的祈禱中,我們問主:“你必成就,在地上,就像在天堂一樣”(太6:10)…… 我們認識到,“天堂”是完成神的旨意的地方,“地球”變成了“天堂”,即存在愛,善良,真理和神圣美麗的地方,只有在地球上神的旨意完成了。 —POPE BENEDICT XVI,一般觀眾,1年2012月XNUMX日,梵蒂岡

上帝愛世上所有男人和女人,並賦予他們新時代,和平時代的希望。 他的愛在化身兒子中得到充分體現,是普遍和平的基礎。  —教皇約翰·保羅二世,教皇約翰·保羅二世為慶祝世界和平日而致,1年2000月XNUMX日

但是,即使在這個世界的夜晚,也清楚地顯示出黎明的曙光,新的一天接受新的和更加燦爛的陽光的親吻……在家庭中,冷漠和涼爽的夜晚必須讓位給愛的陽光。 在工廠,城市,國家,誤會和仇恨之地,夜晚必須與白天一樣明亮, Nox sicut死了illuminabitur, 衝突將停止,和平將會存在。 —POPE PIUX XII, 烏爾比和奧比 地址,2年1957月XNUMX日; 梵蒂岡

願每個人都有和平與自由的時刻,真理,正義和希望的時刻。 —羅馬教皇約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),梵蒂岡,1981年

 


進一步閱讀:

  • 要了解“大圖景”並大量引用教皇,教父,教會的教義和已獲批准的聖像,請參閱馬可的書: 最終對抗n.

 

 

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