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7年2014月XNUMX日
念珠聖母

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耶穌與瑪莎和瑪麗 從安東·洛里茲(Anton Laurids)約翰內斯·多夫(Johannes Dorph)(1831-1914)

 

 

那裡 沒有教會就沒有基督徒。 但是沒有沒有真正的基督徒的教會……

今天,聖保羅繼續證明自己是如何得到福音的,而不是人,而是“耶穌基督的啟示”。 [1]昨天的一讀 然而,保羅並不是一個孤獨的遊俠。 他將自己和他的信息帶入並賦予了耶穌授予教會的權力,始於第一任教皇塞法斯的“磐石”:

我上耶路撒冷去和塞弗斯商談,並與他在一起待了十五天。

正如教皇方濟各在今年早些時候所說,

在上帝的子民之外,你無法理解一個基督徒。 基督徒不是游牧民族,而是屬於一個民族:教會……沒有教會的基督徒純粹是理想主義者,這是不真實的。 — 15年2014月XNUMX日,梵蒂岡,梵蒂岡, www.catholicnewsagency.com

我想起了圣杰羅姆,他是聖經的第一批翻譯者,福音派信徒可將其稱為“相信聖經”的基督徒。 杰羅姆(Jerome)寫給教皇達馬蘇斯(Pope Damasus)說:

除了基督以外,我沒有跟隨任何領袖,只有您的祝福,也就是與彼得為團長,我就一起參加了聖餐。 我知道這是教會建立的基石。 -英石。 杰羅姆,公元396年, 信件 15:2

但是,在福音書中,耶穌揭示了教會不僅僅是一個規則,等級制度和嚴格遵守法律的教會。 它的核心是救贖主愛與飲的源泉 從中,愛他作為回報。 它注視著你的造物主的眼睛,詩篇作者說 “把我編織在媽媽的子宮裡”, 讓他的憐憫徹底改變你。

正如耶穌所說,這是基督教的心臟,是“更好的部分”。 因為當我們愛上耶穌時,祂用我們堅硬的心換成了肉體的心,這種愛與憐憫的源泉開始改變我們。 它使我們活出“較小的部分”,即上帝在祂誡命中的旨意,作為我們對祂和我們鄰居的愛的真實表達。 [2]cf. 約翰福音15:10 一起, 沉思行動構成基督徒的一個組成部分,或者說是“心臟”。 “無論您做什麼,都應發自內心地為上帝而不是為他人而做,” [3]cf. 西3:2 或者像保羅在昨天的一讀中所說的那樣:

如果我仍在努力取悅別人,我就不會成為基督的奴隸。 加6:10)

聖保羅是瑪莎和瑪麗的精髓。 他的一生被凝視在主身上,從這種沉思中湧現出的行動,不僅僅是行動的實現,而是上帝通過祂行動的愛與力量-“兩部分”作為一個整體而運動,就像心臟的心室抽血。 沉思,汲取基督的生命之血; 行動,將其移向上帝和鄰居。

只需要一件事耶穌今天對你和我說,這就是行動中的愛。 [4]儘管耶穌說瑪麗選擇了“更好的部分”,但這並不意味著瑪麗也沒有做“較小的部分”,因為事實上,那一刻,主的意願是她保持靜止並聽老師的話。 。 一個沒有另一個就不存在,沒有一個基督徒就沒有教會就可以存在。

還有另一位聖賢可以教我們如何過著沉思和行動的生活,而她通過《玫瑰經》表現得最為出色。 通過這一祈禱,我們不僅沉思了她和她兒子的完美榜樣,而且還得到了模仿他們的恩典。

信徒們通過念珠獲得了充裕的恩典,就好像是從救贖主之母手中得到的一樣。 -聖約翰·保羅二世, Rosarium Virginis Mariae, 。 1; 梵蒂岡

 

 


感謝您的祈禱和支持。

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那個樹

by
丹妮絲·馬利特(Denise Mallett)

 

如此巧妙的文學趣味吸引了戲劇和文字精通的想像力。 這是一個講述著我們自己世界的永恆信息的故事,沒有被講述。

帕蒂·馬奎爾·阿姆斯特朗(Patti Maguire Armstrong), 的共同作者 奇異恩典 系列

從第一個單詞到最後一個單詞,我著迷,在敬畏和驚奇之間徘徊。 這麼年輕的人是如何寫出如此復雜的情節線條,如此復雜的人物,如此引人入勝的對話的? 一個小小的少年如何不僅精通語言,而且具有深刻的感覺來掌握寫作技巧? 在沒有一點點先知先知的情況下,她怎麼能如此巧妙地對待深刻的主題? 我仍然敬畏。 顯然,上帝的手在這份禮物中。 就像祂迄今賜予您的一切恩典一樣,願祂繼續帶領您走上他從永恆中為您選擇的道路。
- 珍妮特·克拉森(Janet Klasson),《 Pelianito雜誌博客

 憑藉對過去數年中人類心臟問題的洞察力和清晰性,Mallett帶我們走上了危險的旅程,將可愛的三維人物編織成翻頁的情節。

—柯斯汀·麥克唐納(Kirsten MacDonald), 天主教橋網

 

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1 昨天的一讀
2 cf. 約翰福音15:10
3 cf. 西3:2
4 儘管耶穌說瑪麗選擇了“更好的部分”,但這並不意味著瑪麗也沒有做“較小的部分”,因為事實上,那一刻,主的意願是她保持靜止並聽老師的話。 。
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