敵基督的時代

 

世界在新千年來臨之際，
整個教會都在為此做準備，
就像待收割的田地。 
-ST。 15年1993月XNUMX日，世界青年日，約翰·保羅二世

 

 

 天主教世界最近因名譽教皇本篤十六世 (Pope Emeritus Benedict XVI) 寫的一封信的發布而沸沸揚揚 敵基督還活著。 這封信於 2015 年寄給弗拉基米爾·帕爾科 (Vladimir Palko)，他是一位經歷過冷戰的退休布拉迪斯拉發政治家。 已故教皇寫道：

我們看到敵基督的勢力如何擴張，我們只能祈求主賜給我們堅強的牧羊人，在這個需要的時刻保護他的教會免受邪惡勢力的侵害。 —教皇緊急選舉第十六號， 美國保守黨, 10月2023日，XNUMX年^[1]德文原文寫道：“Man sieht, wie die Macht des Antichrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen。”

然而，這並不是本尼迪克特第一次提出天主教知識分子幾乎禁忌的話題。 在 Peter Seewald 的權威傳記的第二卷中，這位退休的教皇更加明確： 

......對教會的實際威脅，以及對教皇的威脅...... [來自]表面上是人道主義意識形態的全球獨裁統治。 與他們相矛盾意味著被排除在基本的社會共識之外。 一百年前，任何人都會覺得談論同性婚姻很荒謬。 今天，任何反對它的人都會被社會逐出教會。 墮胎和在實驗室中創造人類也是如此。 現代社會正在形成一種反基督教的信條，反對它的人將受到社會逐出教會的懲罰。 害怕敵基督的這種精神力量是很自然的，它確實需要整個教區和世界教會的祈禱來抵制它。 - 本篤十六世：人生第二卷：教皇和名譽教皇的教授和省長 1966 年至今， p. 666； 布盧姆斯伯里出版社——Kindle 版

那段話恰好在第 666 頁。 

 

上個世紀的教皇

他並不是第一個提出敵基督幽靈的教皇 可以 在他們的時代運作——但本尼迪克特說這是事實。 事實上，任何清醒的天主教徒都必須意識到，至少， 敵基督精神 已經滲透到我們的文明中。 

凡不認父子的，就是敵基督……凡不承認耶穌的靈，都不屬於神。 這就是敵基督的精神，正如你所聽到的，即將到來，但實際上已經在世界上了。 （約翰一書 1:2，約翰一書 22:1）

簡單地把這歸結為僅僅否認基督的歷史存在是短視的。 相反，敵基督者的精神最終是對啟示和道德真理的否認——因為耶穌說， “我是事實。” ^[2]cf. 約翰福音14:6

可以肯定的是，縱觀歷史，有許多敵基督者，^[3]“就敵基督而言，我們在新約中看到，他總是呈現當代歷史的輪廓。 他不能局限於任何一個人。 他在每一代人中都戴著許多面具。” （紅衣主教拉青格[教皇本篤十六世]， 教義神學，末世論y 9, Johann Auer 和 Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200) 神聖傳統認為會有一個 個人 時間的盡頭^[4]或者更確切地說，一個時代的結束； 看 千年 他被認定為“無法無天的人”、“沉淪之子”、“大罪人”、“獸”或敵基督者。 

……敵基督者是一個單獨的人，而不是一種力量——不僅僅是一種道德精神，或一種政治制度，不是一個王朝，或統治者的繼承——是早期教會的普遍傳統。 -英石。 約翰·亨利·紐曼， “敵基督時代”， 講座1

早在梵蒂岡二世和隨後幾乎摧毀西方基督教世界的現代主義爆發之前很久，教皇就敏銳地意識到世界末日的陰影已經開始籠罩世界——如此之多，以至於他們沒有 不願給它貼上標籤：

誰會看不到當今社會比過去任何時代都更容易遭受一種可怕而根深蒂固的疾病的折磨，這種疾病每天都在發展，並侵蝕到其最深處，並將其拖向毀滅？ 尊敬的弟兄們，你們明白這種疾病是什麼——背叛上帝……當考慮到所有這一切時，我們有充分的理由擔心這種巨大的反常行為可能就像是預嚐的，也許是那些為未來而保留的邪惡的開始最後一天; 並且世界上可能已經有使徒所說的“沉淪之子”。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊，《關於恢復基督萬物的百科全書》，n。 3、5; 4年1903月XNUMX日

他的繼任者只會繼續這個主題。^[5]“我有時會讀到福音書關於末世的段落，我證明，在這個時候，一些末日的跡象正在出現。” （教皇保羅六世，保羅六世的秘密，讓吉頓，第 152-153 頁，參考文獻 (7)，第 ix 頁；參見 教皇為什麼不大喊大叫 本尼迪克特十五世承認，也許沒有其他記錄在案的世代能與我們的嗜血慾望相提並論，他昨天可能會這樣寫：

有什麼能阻止共同的萬物之父的靈魂對歐洲，不，整個世界所呈現的景象感到最深切的痛苦，這也許是有任何記錄的最悲傷和最悲傷的景象。 當然，我們的主基督所預言的那些日子似乎已經臨到我們身上： “你會聽到戰爭和戰爭的謠言——因為國家將起來反對國家，王國將反對王國” (馬特. xxiv, 6, 7). —廣告Beatissimi Apostolorum，1年1914月XNUMX日； www.vatican.va

庇護十一世和他的前任一樣，同樣撥通了敵基督者的電話：

……人類和神聖的所有權利都被混淆了……整個基督徒，悲哀地沮喪和混亂，不斷地處於背離信仰的危險中，或者遭受最殘酷的死亡。 這些事情實在是太可悲了，以至於你可以說這些事件預示和預示著“痛苦的開始”，也就是說那些將由罪人帶來的痛苦， “舉起高於一切的人或被崇拜的人” （2 帖撒羅尼迦前書 4，2）。 （2 帖 4:XNUMX）。 —Miserentissimus救贖者， 8年1928月XNUMX日，《關於對聖心的賠償的通函》； www.vatican.va

聖約翰保羅二世，雖然仍然是紅衣主教，但也將與敵基督者的“最後對抗”描述為以 人權. 他宣布（正如在場的執事基思·富尼耶所聽到的那樣）：

We are now facing the final confrontation between the Church and the anti-church, between the Gospel and the anti-gospel, between Christ and the antichrist.我們現在正面臨著教會與反教會之間，福音與反福音之間，基督與反基督者之間的最後對抗。 This confrontation lies within the plans of divine Providence;這種對抗屬於神聖普羅維登斯的計劃之內。 it is a trial which the whole Church, and the Polish Church in particular, must take up.這是整個教會，特別是波蘭教會必須接受的審判。 It is a trial of not only our nation and the Church, but in a sense a test of 2,000 years of culture and Christian civilization, with all of its consequences for human dignity, individual rights, human rights and the rights of nations.它不僅是對我們國家和教會的審判，而且在某種意義上是對XNUMX年文化和基督教文明的考驗，其對人類尊嚴，個人權利，人權和國家權利的所有後果。 —紅衣主教 Karol Wojtyla（約翰·保羅二世），在賓夕法尼亞州費城舉行的聖餐大會上，慶祝《獨立宣言》簽署二百週年，13 年 1976 月 XNUMX 日； 比照。 天主教在線

事實上，我們剛剛經歷了人類歷史上最令人震驚的全球人權實驗之一，其授權不僅限制旅行、在我們家中自由交往，甚至限制接受聖禮的能力，而且強制注射接受實驗性 mRNA 基因療法的人群^[6]比照 不是道德義務 和 致主教的公開信 （以換取一滴自由或保住自己的工作）。 我們中的許多人驚恐地看著所有“人類尊嚴的後果”變得顯而易見：

對人類的研究或實驗不能使本身違反人的尊嚴和道德法則的行為合法化。 受試者的潛在同意並不能證明此類行為是正當的。 -天主教會， 。 2295

納粹德國的精神，也就是 敵基督的精神， 沒有死； 從字面上看，它在今天被稱為“大型製藥公司”的歷史發展中非常活躍（見 我們1942 尤其是 控制大流行).

……1946 年 XNUMX 月 [Fr. Michael] Höck 在達豪的獄友，未來的慕尼黑輔理主教 Johannes Neuhäusler，發表了一份關於納粹攻擊天主教和教會抵抗的大量文件。 標題是 克魯茲和哈肯克魯茲 （十字和萬字符）。 在其中，他描述了為瓦解天主教信仰而採取的不同措施。 他將它們列為：“攻擊教皇、攻擊主教、攻擊所有神職人員、攻擊宗教教育、攻擊祈禱和學校的耶穌受難像、攻擊所有天主教團體、限制教堂服務、限制牧靈關心，對天主教宗教秩序的限制，有傾向性的描繪和歪曲，對基督教的謾罵，告別舊神。 他將在摧毀教會的戰鬥中對教會採取的其他措施描述為“敵基督者對聖潔者的憤怒”。 敵基督對“無價值的生命”的憤怒。 敵基督對猶太教的憤怒”。 - 本篤十六世：一生一卷， 第 194-195 頁，布盧姆斯伯里出版社 – Kindle 版

從奧爾德斯·赫胥黎口中得知，顯然是 共濟會 和作者 美麗新世界：

在下一代左右，將會有一種藥理學方法讓人們愛上他們的奴役，並產生不流淚的獨裁，可以說，為整個社會產生一種無痛的集中營，這樣人們實際上會擁有他們的他們的自由被剝奪了，但他們寧願享受它，因為他們會從任何通過宣傳或洗腦或通過藥理學方法增強的洗腦來反抗的慾望中分心。 這似乎是 最後的革命. ——1961 年在加州醫學院 Tavistock Group 的演講（有人認為該演講是 1962 年在伯克利的演講，但演講本身並無爭議）

 

最後的革命：我們時代的敵基督者

有趣的是，年輕的未來教皇約瑟夫·拉辛格的父母曾送給他一本 世界先生  ——《世界之主》——英國作家兼牧師羅伯特·休·本森的世界末日小說。 “這是現代敵基督者的願景，他在進步和人性的掩護下成為世界的統治者，”西瓦爾德寫道。 但…

除非伴隨著真正的道德和社會進步，否則最不尋常的科學進步，最驚人的技術成就和最驚人的經濟增長從長遠來看將與人類背道而馳。 ——教皇本尼迪克特十六世，糧農組織成立 25 週年致辭，16 年 1970 月 4 日，n. XNUMX

Seewald 繼續說道，“在基督教被消滅、強制服從和建立人類新宗教之後，他被尊為新神。”^[7]本篤十六世：一生一卷 （第 184-185 頁）。 布盧姆斯伯里出版社——Kindle 版

我們今天以一種深刻而驚人的方式生活在這個現實中，這也許就是為什麼教皇弗朗西斯在他早上的一次佈道中建議信徒們閱讀 世界之王. 這“幾乎就像是一個預言， 就好像 [本森] 預見到了會發生什麼，”弗朗西斯警告說。^[8]講道，18 年 2013 月 XNUMX 日； 天主教文化網 [當然，必須指出的是，許多教友感到困惑，那麼，為什麼教皇弗朗西斯將他的政治支持拋到整個聯合國甚至大型製藥公司的議程後面。 混亂， 或者 Sr. Lucia 所說的“惡魔般的迷失方向，” 是這個的核心 全球革命.]

例如，制度化 安樂死 是本森小說的一個關鍵發展——這在 1907 年出版時是不可想像的。 文化完全“進步”的想法也是如此 無 神。

……世界的和解是在神的真理之外的基礎上的……與歷史上已知的任何事物相比，已經出現了一個統一體。 這是因為它包含了許多不可否認的善良的事實，因此更具致命性。 顯然，戰爭已經滅絕了，戰爭不是由基督教引起的，而是由基督教引起的。 如今，工會比團結更好，並且從教會那裡汲取了教訓……友好代替了慈善，知足代替了希望，知識代替了信仰。  - 世界之王 羅伯特·休·本森（Robert Hugh Benson），1907年，第120頁。 XNUMX

這正是聯合國及其附屬機構，如世界經濟論壇 (WEF) 所設想的：一個沒有三位一體的完全人道主義的世界。 事實上，第四次工業革命是一場超人類主義運動，旨在讓我們 像神一樣 通過將我們的生物、數字和物理身份融合為一個。 這不會到來——它正在進行中。

正是這些技術的融合以及它們在整個領域的相互作用 構成第四產業的物理、數字和生物領域 革命與以往的革命根本不同。 ——教授。 克勞斯·施瓦布，世界經濟論壇創始人， “第四次工業革命”，P. 12

施瓦布和世界經濟論壇的高級顧問 Yuval Noah Harari 教授宣稱，基督教只是一個神話， 智人 是一個“後真相物種”。^[9]比照 生活新聞網 

在新技術的幫助下，在幾個世紀甚至幾十年內，智人將自己升級為完全不同的生物，擁有神一樣的品質和能力。 -從 Sapiens：人類簡史 （2015）; 比照。 lifesitenews.com網站

這正是聖保羅所說的敵基督者所誇耀的：

……滅亡之子，反對並崇高每一個所謂的神或崇拜對象，以便他在神的殿堂中就座，宣告自己是神。 （2帖2：3-4）

但在此之前，有必要準備好土壤——這在過去的一個世紀裡已經做到了。 經過兩次世界大戰，現在正處於第三次世界大戰的邊緣； 在“俄羅斯的錯誤”蔓延和馬克思主義的爆發之後 催生了批判種族理論、跨性別主義、同性戀“婚姻”和“vaxxed”的意識形態 與 unvaxxed”二分法，很明顯 敵基督 光明會/共濟會的目標已經實現。 他們的目標，杰拉爾德·B·溫羅德 (Gerald B. Winrod) 寫道……

……一直以來都是從秘密來源煽動衝突並引發 階級仇恨.^[10]比照 兩個陣營 這是導致基督死亡的計劃：創造了暴徒精神。 使徒行傳 14:2 描述了同樣的政策， “但是不信的猶太人激起了外邦人，使他們的思想與弟兄們發生了毒化。” - 亞當·維肖普特（Adam Weishaupt），《人類的魔鬼》， p. 43，C。 1935 年； 比照。 暴民 和 蓋茨的野蠻人

同樣，第四次工業革命或“大重置”只有在您 拆除存在的東西 為了“重建得更好”。 “煤氣燈”——用心理學方法操縱（某人）質疑他們自己的理智或推理能力——是他們的 手法. ^[11]“……長期困擾世界各國的革命變革精神……有不少人懷著邪惡的原則，渴望革命變革，其主要目的是挑起混亂，煽動他們的同胞採取行動暴力。” ——教皇利奧十三世，通諭 雷倫·諾瓦魯姆（Rerum Novarum），n。 1，38; 梵蒂岡 

光明會的主要目的是加劇人類的不安，以此作為摧毀一切存在的手段，因此通過長期的預先準備，可以為幕後勢力建立最終的國際政府體系鋪平道路…… —同上。 p。 50

曾經有一段時間，所謂的“左派”和“右派”之間的差異在如何管理經濟、醫療保健、投資等方面都是相對次要的問題。 今天不是這樣。 雖然今天徹底腐敗的媒體試圖將所謂的“右翼”描繪成極端分子——而且每一方總是有極端的——但今天可以說，左翼政黨已經成為名副其實的敵基督精神的意識形態武裝. 因為正是來自“左”的危險和教會-被譴責的馬克思主義、社會主義和共產主義意識形態正在滋生全新的激進一代。 他們認為，墮胎、通過“性別確認”手術切除兒童的性器官、解散警察部隊、消除邊界、瓦解私有財產、摧毀“資本主義”、重新定義婚姻、減少人口以及許多其他不道德的議程……是他們的“權利”。 不，我們不再生活在“正確的”環境中 與 離開”但真的 善與惡 - 這超越了政治範圍的任何一方。 此外，“好人”現在只是寡不敵眾。^[12]比照 足夠的靈魂

因此，共產主義理想贏得了社區中許多思想更健全的成員的支持。 這些人反過來成為年輕知識分子運動的擁護者，他們還太不成熟，無法認識到製度的內在錯誤。 -羅馬教皇十一世 神的救贖者，n。 15

我多年前就警告過這一點——那 大真空 不僅教會震耳欲聾的道德和福音派沉默留下了，特別是在地方層面，而且“ 宣傳攻勢 它以自我實現為中心，而不是以上帝為中心。^[13]比照 大真空 現在我們養育的幾代人不僅拒絕天主教，而且內心充滿了暴力和不敬虔的“娛樂”、硬核色情、腐蝕性社交媒體、數小時的遊戲以及自戀和淫蕩的音樂。 這是一種垃圾食品飲食。^[14]比照 新異教–第一部分 因此，它不可避免地會讓 X、Y 和 Z 代人渴望更深層次、更偉大的東西…… 有人 真正“有天賦”的人能夠超越我們相對主義、刻板印象的政治家（和醜聞纏身的牧師），引領我們的時代。 敵基督出現的時機已經成熟—— 給他“解決”正確的危機集。

在基督第二次降臨之前，教會必須經過最後的審判，這將動搖許多信徒的信仰。 她在地球上朝聖時所遭受的迫害將以宗教欺騙的形式揭示“罪惡的奧秘”，從而使男人以背道反義為代價，以明顯的方式解決自己的問題。 最高的宗教欺騙是對敵基督的欺騙，這是一種偽彌賽亞主義，人類以此來代替上帝榮耀自己，而彌賽亞則來自肉體。 -cf。 天主教的天主教 。 675-676

敵基督者將愚弄許多人，因為他將被視為具有迷人個性的人道主義者，擁護素食主義，和平主義，人權和環保主義。  —紅衣主教Biffi， 倫敦時報，10年2000月XNUMX日，星期五，指的是弗拉基米爾·索洛維耶夫（Vladimir Soloviev）書中的敵基督者肖像， 戰爭，進步與歷史的終結 

人們可以繼續討論明顯的“時代跡象”，本尼迪克特稱之為敵基督者“擴張”的力量——來自教會內部真正的反教會的興起；^[15]比照 黑船 數字 ID 和無現金系統的迫在眉睫；^[16]比照 最終革命 通過“疫苗護照”全面控制行動和言論自由，甚至個人健康；^[17]比照 控制！ 控制！ 和 大珊瑚 以及我們距離字面上的“野獸印記”的可能性只有幾英寸——在這樣的系統中，唯一的手段，^[18]例如。 生活新聞網 通過它，人們將能夠“買賣”。^[19]啟13：17; cf. 最終革命 這真是一場完美的風暴—— 大風暴.

但是，在我們這個時代，上帝對付敵基督幽靈的解毒劑是什麼？ 主的“解決方案”是什麼來保護祂的子民，祂的教會的帆船，渡過前方的波濤洶湧的水域？ 那，在接下來的反思中……

 

 

 

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