聖母瑪利亞的節慶
中 在“我們的女士”現場 阿爾卡修斯，好像有福的母親 真 是 禮物，然後向我們發送消息。 這些信息之一與成為一個真正的女人，從而成為一個真正的男人的含義有關。 這與我們夫人此時對人類的總體信息息息相關，那就是一段和平時期即將到來，因此，復興之路……
大圖片
時代計劃 是上帝希望恢復 in 男人和女人在伊甸園中享有的原始和諧與優雅，這是神的生活的充分參與-“神的旨意”。 [1]比照 CCC， 。 375-376 當耶穌向尊貴的孔奇塔透露時，他希望在他的教會中 “恩典的恩典……這是與天國同盟的本質的聯合，只是在天堂中隱藏著神性的面紗消失了。” [2]耶穌降臨到孔奇塔； 與我同行耶穌 朗達·切爾文（Ronda Chervin），引用於 萬聖之冠和完成，P. 12
因此，法蒂瑪聖母所講的“勝利”將不僅帶來建立世界和平與正義的結果； 它將在創造之時將上帝的王國拉下來。
我們有理由相信，到了最後，也許比我們預期的更快，上帝會興起充滿聖靈並充滿瑪利亞精神的人們。 瑪麗，最強大的女王，將通過他們在世界上創造偉大的奇蹟，消滅罪惡，並在這個偉大的塵世巴比倫的腐敗王國的廢墟上建立她兒子耶穌的王國。 （啟示錄18:20） 路易·德·蒙福特（Louis de Montfort），《對虔誠的聖母的真摯奉獻》，n 58-59
基督的身體將進入 “就基督的完整身材而言，成熟的男子氣概。” [3]弗4：13 這將是王國以一種新形式的到來，或者是聖約翰·保羅二世所說的“新的神聖的聖潔”。
這樣就勾勒出了創造者最初計劃的全部行動：上帝與男人，男人和女人，人類與自然和諧，對話，共融的創造。 這個計劃因罪惡而沮喪，被基督以更奇妙的方式提出來，他神秘而有效地執行了這個計劃 在目前的現實中在 期望 實現它的過程... —通用觀眾約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），14年2001月XNUMX日
我在世界上的王國就是我在人靈魂中的生命。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 1784
真與假的黎明
因此，可以說，撒旦的全部策略就是破壞最初的創造計劃，在該計劃中，“男人”和“女人”是其巔峰之作。 攻擊這頂峰會在整個宇宙中造成死亡的連鎖反應，而撒但實際上是在攻擊上帝本人，因為男人和女人都是“照著他的形象造的”。 [4]“攻擊人類生命的任何人，都以某種方式攻擊上帝自己。” 約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II）， 新世紀福音戰士; 。 10 現在我們經過了幾千年了：上帝對人類的計劃與撒但的計劃之間的“最終對抗”。 當教會在…
……將目光投向未來，我們充滿信心地等待新的一天的到來……上帝為基督教準備了一個美好的春天，我們已經可以看到它的最初跡象。 願晨星瑪麗（Mary Mary）幫助我們以新的熱情對天父的救世計劃表示“贊成”，以使所有國家和方言都能看到他的榮耀。 約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），9年24月1999日，星期日，世界宣教報，第XNUMX號； www.vatican.va
……撒但也正在產生 虛假的黎明 被一種“反女人”和“反男人”所吸引：
新時代 即將到來的曙光將由完全掌控自然宇宙定律的完美，雌雄同體的生物提供。 在這種情況下，必須消除基督教，讓位給全球宗教和新的世界秩序。 —，耶穌基督，生命之水的承載者， 。 4，宗座文化理事會和宗教間對話
我們現在到達了這場撒旦革命的頂峰，這場革命是對家庭，生活和人類性行為的攻擊。
在為家庭而戰中，存在的概念-人類真正的含義-受到質疑……家庭的問題……是成為一個男人意味著什麼，以及對一個男人有什麼必要的問題。確實要成為真正的男人……這個[性別]理論[性別不再是自然的要素，而是人們自己選擇的社會角色]和其中蘊含的人類學革命的深刻誤解…… — 21年2012月XNUMX日，POPE BENEDICT XVI
這個問題在世界範圍內！！……我們正在經歷人類被毀滅為上帝形象的時刻。 —POPE FRANCIS，為世界青年日與波蘭主教會面，27年2016月XNUMX日； 梵蒂岡
再次成為我們自己
性革命對人類造成的損害不可低估，因為隨之而來的是成為一個真正的男人和一個真正的女人意味著什麼。
“藥丸”帶來了 道德海嘯 突然改變性慾，從其生殖目的中剝奪了性的機會，從而改變了性 統一的恩典。 噢，教皇保羅六世在談到人工避孕的後果時的警告是多麼真實！
讓他們首先考慮一下這種行動方式多麼容易為婚姻不忠和普遍降低道德標准開闢道路……另一個令人震驚的結果是，習慣於使用避孕方法的男人可能會忘記崇高的敬意。由於女人的緣故，並且無視她的生理和情感平衡，使她淪為滿足自己慾望的單純工具，不再將她視為他的伴侶，他應該細心和親切地陪伴他。 - Humanae Vitae， 。 17; 梵蒂岡
從亞當夏娃墮落的那一刻起，上帝最渴望的就是讓他們重新成為自己：讓男人和女人以愛的形象恢復。 因此，撒但攻擊了愛的本質，將其含義轉變為慾望，純粹的吸引力，淫蕩，慾望，依戀等。 性愛 或“色情”的愛情，撒但欺騙了很多人類，使他們相信 性愛 本身就是目的，因此，任何性愛的表達（無論是在兩個男人還是兩個女人之間）都是可以接受的。
…這種偽造的神像 性愛 實際上剝奪了它的尊嚴，使它失去了人性化……陶醉而無紀律 色情 那麼，這並不是對神的“狂喜”的上升，而是對人類的墮落，的墮落。 —教皇本篤十六世， Deus Caritas， 。 4; 梵蒂岡
這就是耶穌啟示的原因 愛德 愛是無私的，是自己給他人的禮物。 但是在這樣的奉獻中，總是考慮到對方的尊嚴和現實，卻從未加以利用。 它是 在這種愛中 男人和女人會再次找到自己，並且“他（和她）的生活和愛情必須走的路。” [5]cf. POPE BENEDICT XVI， Deus Caritas， 。 12; 梵蒂岡
真正， 性愛 傾向於“狂喜”地朝神走來，帶領我們超越自我； 出於這個原因，它要求提升，放棄，淨化和康復之路。 —教皇本篤十六世， Deus Caritas， 。 5; 梵蒂岡
正如十字架所揭示的那樣，上升之路就是基督徒之愛的道路。 因此，這也是通往真正自由的道路。
自由不能被理解為做事的許可證 絕對任何東西： 這意味著 自我的禮物。 更重要的是：這意味著 內部紀律的禮物。 - 佩普街約翰·保羅二世 給家人的信，Gratissimam Sane， 。 14; 梵蒂岡
反女人和反男人
在那一幕 阿爾卡修斯 什麼時候 ”聖母”出現後，我們中的許多人都感受到了祝福之母在我們中間的身影，其中包括扮演她的女演員艾米麗·普萊斯（Emily Price）。 第二天，我問艾米麗，她經歷了什麼。 她說：“我從未如此 女人 就像我當時所做的那樣，但是我也感覺到 強度。”在這兩個詞中-我認為這是一個 體驗 聖母瑪利亞的女人味-艾米麗傳達了一個真正的女人。
女人與反女人
女人的真正和獨特的力量在於她天生的溫柔，敏銳和智慧，這在她的母性角色中得到最深刻的體現。 在地球上，沒有什麼可以比得上母親了……她是家庭的溫暖和家庭的靈魂。 而且，她的女性特質（大多數男人都會同意）在她柔軟的皮膚，柔和的曲線和較小的身材中自然彰顯，是上帝創造的頂峰。 確實，她的母親之美如此珍貴，以至於上帝將第一個女人命名為“夏娃”，意思是“眾生之母”。 [6]3代：20
世界想要被孕育，只有一個 女子 專為這項崇高的任務而設計。
但是，這位反女性的人物不僅拒絕接受母親身份，而且歪曲了自己的長處。 她操縱自己的女性氣質，使其成為控制和沈迷，誘惑和誘惑的力量。 她拒絕了自己真正的女性力量，取而代之的是偽造男人的力量……。
人與反人
就像女人的美德就是她的力量一樣，男人的美德也是如此。 
以他自己獨特的方式。 在這裡，他的身體也“講述了一個故事”，他的力量被賦予了保護，保護和提供的力量。 因此，他的內在力量和美德在於為自己的家庭獻出生命。 因為他的男性氣質自然會像女人的女性氣質一樣受到尊敬，因此她具有舉足輕重的表現。
這個世界想要被孕育，只有一個 人 專為這項崇高的任務而設計。
但是反人是一個不僅忽視父親身份，而且利用自己的力量統治，控制和要求的人物。 他利用男性氣概沉迷和強迫，慾望和獲得。 他拒絕了可能導致自己的男性力量，反而跟隨了自己。
成為自己
……對於教會來說，毫不奇怪的是，她-至少是她的神聖創始人-注定要成為“矛盾的標誌”。 —教皇保羅六世 Humanae Vitae， 。 18; 梵蒂岡
對於我的女性讀者，我想說： 成為你自己. 成為上帝讓你成為的女人。 拒絕誘惑和不誠實的誘惑–賦予人以“權力”轉過頭來吸引他們的眼睛，但是卻使他們陷入罪惡。 您有責任利用自己的女性氣質去愛，養育和創造生命； 反映上帝的美麗，智慧和純潔。 同樣，通過謙卑，溫柔，耐心和仁慈，您有能力轉變那些長期失去了男子氣概的男人的堅硬內心。 從您的謙虛開始，向男士們致敬。
對於我的男性讀者，我想說： 成為你自己. 擁抱自己的成年，父親身份和“家的牧師。家庭危機 
今天常常是父親的危機... 毆打牧羊人，綿羊就會散開。 [7]cf. 馬可福音14:27 用自己的力量來領導，而不是貪婪； 用男性氣概去愛，而不是慾望； 用你的力量去服務，而不是被服務。 您有責任以反映父神的溫柔，天意和力量的方式來使用男性氣質。 從你的眼睛開始向女性致敬； 為基督犧牲自己的生命，就像基督為教會犧牲自己的生命一樣。 [8]弗5：25
將您的眼睛從身材勻稱的女人身上移開； 不要凝視不屬於你的美麗； 通過女人的美麗，許多人被毀了，因為對它的熱愛如火燃燒。 （先生9：8）
當艾米麗（Emily）走下阿卡修斯（Arcātheos）的台階時，她沒有穿著顯眼的衣服或誘人地走著…… 但是她的力量和女性氣質就像燦爛的陽光照耀在當今扭曲的人類性慾的黑暗中。 我個人感覺到了那位有福的母親的非凡之美，超越了她，但也包括了她的性慾，最終被用來榮耀上帝，正如每個男人和女人都被要求做的那樣。
男人和女人都“在上帝的形像中”具有相同的尊嚴。 在他們的“存在的男人”和“存在的女人”中，他們反映了創造者的智慧和善良。 - 天主教的天主教 。 369
我的靈魂放大了主……（路加福音1:46）
當這個時代的最後對抗結束時，上帝就是希望這種真實的女性氣質以及真正的男性氣質恢復人性。
我們現在正面臨著教會與反教會之間，福音與反福音之間，基督與反基督者之間的最後對抗。 -賓夕法尼亞州費城聖體大會上的紅衣主教Karol Wojtyla（聖約翰·保羅二世）； 13年1976月XNUMX日； 大會與會者迪肯·基思·弗尼爾（Deacon Keith Fournier）報告了上述內容； cf. 天主教在線
相關閱讀
你被愛了。
與馬克一起旅行 現在的話,
點擊下面的橫幅以 訂閱.
您的電子郵件將不會與任何人共享。
