原諒 由托馬斯·布萊克希爾二世（Thomas Blackshear II）
AT 最近發生的一件事，一對年輕的五旬節派夫婦走近我說：“因為你的著作，我們正在成為天主教徒。” 當我們彼此擁抱時，我充滿了喜悅，很高興這位在基督裡的弟兄姐妹將以全新而深刻的方式體驗祂的力量和生命——尤其是通過懺悔聖事和聖體聖事。
因此，以下是新教徒應該成為天主教徒的兩個“不費吹灰之力”的原因。
這是聖經
另一位福音派信徒最近在寫信給我，指出沒有必要向別人承認自己的罪過，而直接向上帝承認自己的罪過。 在一個層面上沒有錯。 一旦我們看到自己的罪過，就應該發自內心地對上帝說話，請求他的寬恕，然後再次開始，下定決心不再犯罪。
但是根據聖經，我們要做的更多：
彼此承認自己的罪過，並相互祈禱，以使您得到醫治。 （詹姆斯5:16）
問題是，我們要向誰承認？ 答案是 給那些基督授權赦免罪孽的人。 耶穌復活後，耶穌出現在使徒身上，向他們吹了聖靈，說：
您原諒誰的罪孽被赦免了，您保留的誰的罪孽被保留了。 （約翰福音20:23）
這不是對每個人的命令，而只是使徒，教會的第一任主教。 對祭司的悔最早是在實踐中進行的：
許多現在是信徒的人也來了，供認並透露了自己的作法。 （使徒行傳19:18）
認罪 在教堂，不要懷著邪惡的良心上你的禱告. ——Didache “十二使徒的教導”，（約公元 70 年）
[不要]從宣告自己的罪向主祭司以及尋求藥物... -教父亞歷山大·奧里根（Origen）； （約公元244年）
用悔改的心認罪的人從祭司那裡得到赦免。 -英石。 教堂的父親亞歷山大·亞撒納修斯（c。295-373 AD）
聖奧古斯丁（約公元 354-430 年）在明顯提到拉撒路的複活時說：“當你聽到一個人坦白懺悔時，他已經從墳墓裡走出來了。” “但他還沒有被束縛。 他什麼時候解綁？ 他不受誰的約束？”
阿們，我對你說，你在地上束縛的任何事物都將在天堂被束縛，而你在地上束縛的任何事物都將在天堂被束縛。 （太18:18）
“正確，”奧古斯丁繼續說，“是教會能夠赦免罪孽。”
耶穌對他們說：“解開他，讓他走。 （約翰福音 11:44）
關於我所經歷的醫治之恩，我還不能說太多 與耶穌相遇 在the悔室。 到 聽 基督任命的代表原諒我是一個奇妙的禮物（請參閱 自白路？).
這就是重點：這個聖禮只有在一個天主教神父在場的情況下才有效。 為什麼？ 因為他們是唯一幾個世紀以來一直通過使徒繼承權被授權這樣做的人。
飢餓的？
您不僅需要 聽 主的赦免宣告了，但你需要“品嚐並看到主是良善的”。 可能嗎？ 在主末日來臨之前，我們能摸著主嗎？
耶穌稱自己為“生命的糧”。 這是他在最後的晚餐時給使徒的，他說：
“拿來吃； 這是我的身體。” 然後他拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝吧，因為這是我立約的血，要為許多人流出來，使罪得赦。” （馬太福音 26:26-28）
從主自己的話中可以明顯看出他不是像徵性的。
因為我的肉是 真 食物，我的血是 真 喝。 約翰福音6:55）
然後，
誰 吃 我的肉和酒喝著我的血，仍然留在我裡面，我留在他裡面。
這裡使用的動詞“吃”是希臘動詞 特羅貢 這意味著“咀嚼”或“啃”，好像是為了強調基督所呈現的字面現實。
很明顯，聖保羅理解了這一聖餐的意義：
因此，任何人以不光彩的方式吃麵包或喝耶和華的杯子，都是褻瀆耶和華的身體和鮮血的罪惡。 讓一個人檢查自己，然後吃麵包和杯子的飲料。 對於任何不看身體就吃喝的人來說，對自己的吃喝判斷都是對自己的。 這就是為什麼你們中許多人身體虛弱和生病，而有些人已經死了的原因. （林前 11:27-30）。
耶穌說，凡吃這麵包的人都有永生！
以色列人奉命吃無瑕疵的羊羔，並將羊血抹在門框上。 就這樣，他們免於死亡天使的傷害。 同樣，我們要吃“除去世人罪孽的神的羔羊”（約翰福音 1:29）。 在這頓飯中，我們也免於永遠的死亡。
阿們，阿們，我對你說，除非你吃了人子的肉，喝了他的血，否則你內在就沒有生命。 （約翰福音6：53）
我沒有貪食的滋味，也沒有生活的樂趣。 我要上帝的糧，這是大衛的後裔耶穌基督的肉。 為了喝酒，我渴望他的寶血，這是不朽的愛。 -英石。 安提阿的伊格納修斯，教堂的父親， 給羅馬人的信7：3 （公元110年）
我們稱這種食物為聖餐……因為我們不像普通麵包或普通飲料那樣得到這些食物。 但是自從耶穌基督以來，我們的救世主就被上帝的聖言化身為我們的救贖而有血有肉，所以， 正如我們所教導的, 藉著祂所定下的聖體祈禱文而製成聖體聖事的食物，並藉著它的變化滋養我們的血肉，既是那位耶穌道成肉身的血肉。 —聖 賈斯汀·馬丁（Justin Martyr） 捍衛基督徒的第一次道歉，n。 66，（c。100 – 165 AD）
經文很清楚。 從最早的幾個世紀以來，基督教的傳統就沒有改變。 自白和聖體聖事仍然是最有形和最有力的治愈和恩典的手段。 他們履行基督的諾言，要與我們同住直到年齡的盡頭。
親愛的新教徒，接下來是什麼讓您離開呢？ 是牧師的醜聞嗎？ 彼得也是醜聞！ 是某些神職人員的罪惡嗎？ 他們也需要救恩！ 這是群眾的儀式和傳統嗎？ 哪個家庭沒有傳統？ 是圖標和雕像嗎？ 哪個家庭不在附近保存親人的照片？ 是羅馬教皇嗎？ 哪個家庭沒有父親？
成為天主教徒的兩個原因： 自白書 和 聖餐-都是耶穌給我們的。 如果您相信聖經，就必須相信 所有的。
如果有人撇開這本預言書中的文字，上帝就會剝奪他在這本書所描述的生命之樹和聖城中的份額。 （啟22:19）
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