狐尾草在我的牧場上
I 收到了一個心煩意亂的讀者的電子郵件，內容涉及 文章 最近出現在 登上Teen Vogue 標題為“肛交：你需要知道的”。 文章繼續鼓勵年輕人探索雞姦，就好像它對人的腳趾甲一樣，在身體上無害且在道德上是良性的。 當我仔細考慮那篇文章時，以及自從撰寫本文開始以來在過去十年左右的時間裡讀過成千上萬的頭條新聞時，我想到了一個比喻，它實際上是在描述西方文明的崩潰。 我牧場的寓言……
狐狸的故事
大約九年前，當我們搬到我們在加拿大西部平原上的小農場時，我以為我們有一些可愛的牧場，可以放幾頭奶牛。 但是當夏天來臨時，我意識到自己是多麼的錯誤。 狐尾到處都在生長。
這是雜草 
開始看起來像草，但在七月，它形成了一個看起來有點像小麥的頭。 但是，狐尾的問題是頭部形成像魚鉤的倒鉤。 當您用手指在頭的側面摩擦時，感覺很光滑，但是在相反的方向上，這些倒鉤很鋒利。 如果狐尾進入您的動物飼料中，並且食用了它們，那麼這些頭可能會卡在他們的喉嚨中並引起感染，從而導致死亡。
因此，每年，我一直在竭盡所能擺脫這種雜草，沒有使用有害的化學物質。 正如一位土壤農藝師告訴我的那樣：“狐尾標誌著您的土壤狀況不佳。 這是在沒有任何東西能夠生長之前的最後一棵雜草。” 但是，我使用的所有自然手段都無濟於事，無法阻止這種雜草在我們整個農場中的繁殖。 今年秋天，我將不得不 激烈 措施。
今天的世界就像我的牧場。 幾千年來，在幾乎所有文化中，什麼是道德上的對與錯是一個普遍的共識。 這就是我們所說的“自然道德法則。”但是，在過去的四個世紀以來， “啟蒙”時期, 雜草 可以這麼說：被撒謊的麥田幾乎沒有謊言，只有一個人說沒有上帝，才是決定自己命運的人。 這些雜草表現為受欺騙的人提出的多種“主義”：神論，理性主義，科學主義，馬克思主義，社會主義，共產主義，激進女權主義，無神論，道德相對論，個人主義等等。 就像我牧場上的雜草不受控制一樣，人類也進入了 不法時刻.
現在，那些雜草即將來臨。 我們感到震驚。 突然之間，整個“世界領域”看起來都不同了。 在我的牧場上，短短幾天之內，它們就變成了白色的狐尾頭在風中搖曳的文字海。 從表面上看，人們會認為我種的是狐尾草，而不是那裡的草皮！ 同樣，世界似乎也將罪惡和畸變視為新常態。 我們到處看，我們看到 政治家和遊說團體 在道德相對主義的風中揮舞著，告訴我們只有一代人以前才把那些被認為是不道德，有害和違反自然法則的東西現在變成了“好東西”。 [1]比照 無法無天的夢 像狐尾一樣，這些謊言的一側平滑，但另一側倒刺。 如果我們的青年今天（和現在）一樣被吞噬，那麼未來必將面臨巨大的風險。
實時崩潰
教宗本尼迪克特七年前發表的講話中，將我們的時代與羅馬帝國的崩潰進行了比較，他談到了一種“ [上帝]明顯缺席的經歷”，彷彿雜草已經超過了小麥…… 
法律關鍵原則的瓦解以及支撐這些法律原則的基本道德態度的瓦解打開了水壩，這些水壩在那之前一直保護著各國人民之間的和平共處。 太陽落在整個世界上。 頻繁的自然災害進一步加劇了這種不安全感。 眼前沒有力量可以阻止這種下降。 因此，更加堅持的是對上帝大能的援引：他可能來保護他的子民免受所有這些威脅的懇求。 —POPE BENEDICT XVI，在羅馬古里亞演講，20年2010月XNUMX日
確實，正如我的讀者在他的來信中對我大喊：“我們必須冒昧地保護我們的孩子/孫子以保護他們！ 耶穌什麼時候要打破撒但的據點？ 來吧 警告 主！” [2]比照 風暴之眼
好吧，“警告”是直接從教皇的嘴唇上傳來的（請參閱 為什麼教皇不大喊大叫？).
儘管有其所有新的希望和可能性，但我們的世界卻同時感到道德共識正在崩潰，而司法和政治結構無法發揮作用的共識……在現實中，這使理性對根本的東西視而不見。 抵制理性的日蝕並保持其看到本質的能力，看到上帝和人的能力，看到善良和真實的能力，是必須團結所有善意的人們的共同利益。 世界的前途危在旦夕 —POPE BENEDICT XVI，在羅馬古里亞演講，20年2010月XNUMX日
There is a great uneasiness at this time in the world and in the Church, and that which is in question is the faith.這時世上和教會中都充滿了極大的不安，而有問題的是信仰。 It so happens now that I repeat to myself the obscure phrase of Jesus in the Gospel of St. Luke: 'When the Son of Man returns, will He still find faith on the earth?'…I sometimes read the Gospel passage of the end times and I attest that, at this time, some signs of this end are emerging.現在發生的事情是，我在聖路加福音中對耶穌重複了一個晦澀難懂的話：“當人子回來時，他還會在地上找到信心嗎？”……我有時讀到末世的福音段落時代，我證明，此時此刻一些跡象正在顯現。 —教皇保羅六世 秘密保羅六世，吉恩·吉頓（Jean Guitton），第152頁。 153-7，參考文獻（XNUMX），第XNUMX頁。 ix。
年齡末期的雜草
但是，什麼“終點”正在出現？ 根據教皇的說法，這不是世界末日，而是世界末日。 年齡的終結。 [3]看到 教皇與黎明時代
經過磨難和苦難的淨化之後，新時代的曙光即將破滅。 - 佩普街 普通觀眾約翰·保羅二世（JOHN PAUL II），10年2003月XNUMX日
正如我概述的那樣 教皇與黎明時代, 許多教皇預言了即將到來的民族“和平化”，“新的開始”，“新的曙光”； 在那個時候，將有“恢復權威”，“和平錦繡”和“新文明”的時代，“在每個城市和鄉村中，忠實遵守上帝的律法”。 他們說“將消除武器”，“將克服不適當的社會不平等”，並且“在個人中，基督必須在恢復恩典的曙光中消滅凡人的罪惡之夜。” 或者，用聖約翰·保羅二世的話概括，上帝將“重新建立創造的原始和諧”。 所有這些將通過教皇一直在祈禱的東西來實現：“新的五旬節”。
我們生活的最後時刻就是聖靈傾瀉的時代。 - 天主教的天主教 。 2819
……五旬節的精神將以他的力量淹沒大地……人們會相信並會創造一個新的世界……地球的面容將會被更新，因為自從道成為肉身以來，這種事情還沒有發生過。 —耶穌在給伊麗莎白·金德爾曼（Elizabeth Kindelmann）的批准消息中， 愛的火焰，P. 61
聖保羅還談到了父親的計劃“在未來的時代 他可能會在基督耶穌裡對我們表現出的恩寵中顯示出無數的恩典。” [4]cf. 以弗所書2:7
但首先，必須將雜草與小麥分開。
天堂的國度可以比作一個在他的田裡播下良種的人。 當每個人都睡著了時，他的敵人來了，並在麥子上播下了雜草，然後就離開了。 莊稼長出果實後，雜草也出現了……他的奴隸對他說：“你要我們去把它們拉起來嗎？” 他回答說：“不，如果您除掉雜草，您可能會把小麥和它們一起連根拔起。 讓他們共同成長直到收穫； 然後在收割時，我會對收割機說：“首先收集雜草，捆紮成束進行燃燒； 但是把麥子收進我的穀倉裡。” （馬太福音13：24-30）
耶穌後來向他的使徒解釋說，撒種野草的人是撒但，“撒謊之父”。 [5]cf. 約翰福音8:44
……田野就是世界，王國子孫的良種。 雜草是惡魔的孩子，播下它們的敵人是魔鬼。 收成是時代的終結…
就是這樣。 雜草在世界各地蔓延開來。 但是，這遠非撒但為撒但贏得勝利而已，它實際上標誌著他的撒旦王國的滅亡。 什麼時候？ 我們不知道但是當它來的時候，淨化將是“太厲害了這就是為什麼上帝一直在使用一切手段來治愈這種“土壤”的健康的原因，憐憫的時間”，但所有外觀都表明 宇宙外科 這將是必要的，而這個憐憫的時間也可能即將到來。 正如保羅六世所說，“時代的跡象”就在我們周圍。 由於邪惡不再掩飾，雜草正在走向滅頂，因此收成即將來臨。
整個教會正在為新千年而臨近的世界，就像一片準備收割的田地。 -ST。 15年1993月XNUMX日，世界青年日，約翰·保羅二世
確實，回想一下我的農藝師的話：“狐尾草是之前生長的最後一種雜草 沒有 會成長。” 如果 “田野就是世界” 如耶穌所說，那麼我們正在目睹我們的土地在精神上和死亡上的敗壞。 物理。 “狐尾”無處不在，如果上帝不干預， 沒有 好會成長。
……當這些跡像開始發生時，因為您的救贖即將到來，請站直並抬起頭來……然後義人將像他們父神國中的太陽一樣發光。 路加福音21:28;馬太福音13:43）
我們的回應
我們在所有這些方面的反應都不是消極的-我們不是旁觀者，而是救贖工作的參與者。
我們不能從容地接受其餘的人類再次陷入異教。 -紅衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 新福音，建設愛的文明; 12年2000月XNUMX日對天主教徒和宗教老師的講話
我們是神的麥子，注定要進入神的穀倉，即他的王國。 但是，儘管只是“到了最後， 
上帝會來 豐滿度，“ [6]CCC； 1060 教理還教導說：
教會“是已經存在於神秘之中的基督的統治。” - CCC，n。 763
天主教會是地上的基督王國，注定要在所有人和所有民族中傳播…… -羅馬教皇十一世 初等生，循環的，n。 12年11月1925日24日； cf. 馬太福音14:XNUMX
因此，當任何農民將小麥收進穀倉時，通常是為了在“新的春天”傳播並再次繁殖這些種子。 同樣，根據教皇，我們的夫人和上個世紀公認的神秘主義者的說法，上帝正在收集殘餘的人，他們將以公義“重新播種”地球。 也就是說，他們將生活在“在神的旨意中”是“在基督裡萬物的恢復”和“創造的原始和諧”的重建。
威脅是硬道理嗎？ 不！ 有一個希望，這是最後一個必不可少的詞……”我是葡萄樹，你是樹枝。 住在我和我裡面的人會豐產“ （Jn 15：5） ……上帝沒有失敗。 最後他贏了，愛贏了。 —教皇本篤十六世，霍米利，主教會議，2年2005月XNUMX日，羅馬
是的，法蒂瑪曾答應創造奇蹟，這是世界歷史上最大的奇蹟，僅次於復活。 這個奇蹟將是一個從未真正授予世界和平的時代。 —庇護十二世，約翰二十三世，保羅六世，約翰·保羅一世和約翰·保羅二世的羅馬教皇神學家馬里奧·路易吉·奇皮比樞機，9年1994月XNUMX日； 家庭教理，（9年1993月35日）； 第XNUMX頁
因此，兄弟姐妹們，要抬起頭來。 讓“麥穗”高高地越過雜草，使真理可以穿越相對主義之風，並傾聽造物主的聲音……對於那些在這個憐憫時期願意傾聽的人。 你是他的先知。 你是他的聲音。 你是黑暗等待的光。 [7]比照 希望破曉 不要害怕。 收穫之王來了。 他說，簡單地說，“要忠實。”
因為您保留了我的耐力信息，所以在即將到來的全世界測試地球居民的審判期間，我將確保您的安全。 我快來了。 緊緊抓住自己擁有的東西，這樣沒人可以拿走你的王冠。 （啟3：10-11）
我是……這是我永遠的名字； 這是我的頭銜 全部 幾代人。 （今天的第一次大眾閱讀）
向基督敞開，歡迎聖靈，以便在每個社區中都可以舉行新的五旬節！ 你們中間會出現一種新的人性，一種快樂的人性。 您將再次體驗主的拯救能力。 —1992年在拉丁美洲的約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II）
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