您對時代的疑問

 

一些 從“瓦斯拉”到“法蒂瑪”再到“父親”的“和平時代”的問答。

 

問：《信仰教義》會眾在其《瓦斯拉·雷登的著作》上發表《通知》時，不是說“和平時代”是一千年主義嗎？

我決定在這裡回答這個問題，因為有些人正在使用此通知來得出關於“和平時代”概念的錯誤結論。 這個問題的答案既有趣又令人困惑。

瓦蘇拉·雷登（Vassula Ryden）是一位希臘東正教婦女，其著作“上帝的真實生活”作為“預言性啟示”在現場爆炸，尤其是在1980年代。 1995年，梵蒂岡信仰教理會（CDF）在審查了她的作品後，發布了一條通知，內容是：

…除了積極方面之外，還帶來了一些基本的要素，根據天主教的教義，這些基本要素必須被認為是負面的。 -從 關於瓦蘇拉·雷登夫人的著作和活動的通知， www.vatican.va

會眾關注的問題包括：

這些所謂的啟示預示著敵基督將在教會中佔上風的迫在眉睫。 按照千禧年的風格，預言了上帝將做出最後的光榮干預，這將在人世間發起，甚至在基督最終來臨之前，即一個和平與普遍繁榮的時代。 —同上。

會眾沒有具體說明瓦蘇拉的哪些作品傾向於“千年風格”。 但是，CDF邀請她根據此通知回答五個問題，並提供有關她著作的任何說明。 這似乎是本篤十六世（1675-1758）的精神，他的論文是 在英勇的美德上 在教會的聖化和聖化過程中被用作指南。

如果適當地辨認出構成先知的預言家，那麼這種偶爾出現的有缺陷的預言家習俗就不會導致譴責先知所傳達的整個超自然知識。 根據本尼迪克特十四世的說法，在對這些人進行神化或封聖檢查時，也不應駁回其案件，只要該人在引起注意時謙卑地承認自己的錯誤即可。 博士馬克·米拉瓦列（Mark Miravalle）， 私人啟示：與教會見識，P. 21

瓦蘇拉的答案，包括她對“和平時代”的回答，是通過神父提出的。 Prospero Grech，奧古斯丁教宗學院著名的聖經神學教授。 他受當時的CDF州長Cardinal Ratzinger的委託，將這五個問題交給了所謂的先知。 在審閱她的答案時，神父。 Prospero稱他們為“優秀”。 更重要的是，樞機主教拉辛格本人與神學家尼爾斯·克里斯蒂安·赫維特（Niels Christian Hvidt）進行了私人交流，後者仔細記錄了CDF和瓦蘇拉之間的後續行動並發起了與她的會談，有一天彌撒之後對赫維特說： ！” ^[1]cf. ”瓦蘇拉·雷登與CDF之間的對話”以及Niels Christian Hvidt的隨附報告

CDF核心人士向赫維特講述了對梵蒂岡政治的獨特見解，他說：“磨石在梵蒂岡緩慢地磨。” 樞機主教拉辛格在暗示內部分裂時，後來向赫維特轉達說，他“希望看到新的通知”，但他必須“服從樞機主教”。 ^[2]比照 www.cdf-tlig.org

2004年XNUMX月證實，將不會發布新的通知，相反，對Vassula的澄清的積極回應將是“保持低調”。 該答復是神父發出的。 CDF副部長約瑟夫·奧古斯丁·迪·諾亞（Josef Augustine Di Noia）。 在致許多主教大會的一封信中，它說：

如您所知，該會眾在1995年發布了有關VassulaRydén夫人著作的通知。 之後，應她的要求，進行了徹底的對話。 對話結束後，雷登夫人於4年2002月XNUMX日寫了一封信，最新出版的是《上帝的真實生活》，其中，雷登夫人對她的婚姻狀況以及一些困難作出了有益的澄清。建議在上述通知中針對她的著作和她參加聖禮...由於上述著作在您的國家中享有一定的傳播性，因此本會眾認為將上述情況告知您很有用。 — 10年200月XNUMX日， www.cdf-tlig.org

在隨後於22年2004月1995日與瓦蘇拉舉行的一次會議中，當被問及XNUMX年通知是否仍然有效時，拉辛格樞機主教回答：

好吧，我們要說的是某種意義上的修改，即我們已經寫信給感興趣的主教，現在應該根據您的序言和您的新評論閱讀《通知》。” —同上。

CDF州長萊瓦達樞機主教的一封新信證實了這一點，他寫道：

作為對所審查著作的理論判斷，1995年《通知》仍然有效。

然而，瓦蘇拉·雷登夫人在與信仰教義會進行對話之後，澄清了她作品中的一些有問題的觀點以及她所傳達的信息的本質，這些觀點不是神的啟示，而是她的個人沉思。 因此，從規範的角度出發，在上述澄清之後，鑑於忠實者能夠根據所述澄清來閱讀著作的真實可能性，需要進行逐案的審慎判斷。 —致聖公會主席的信，威廉·紅衣主教列瓦達，25年2007月XNUMX日

從以上對話和信件中，可以得出四個結論。

I.通知是指 瓦蘇拉·雷登（Vassula Ryden） 著作和 她的 自己的 她的著作和活動的其他方面特別介紹了“和平時代”。 那些聲稱該通知是 全權委託 對所有與“和平時代”有關的學說的拒絕，都做出了錯誤的推論，並在此過程中造成了自己的一系列矛盾。 ^[3]比照 如果什麼…？ 首先，有人建議說，羅馬現在已經完全拒絕了任何一個和平時代的概念，這與法蒂瑪聖母的批准的幻影相衝突，後者許諾了“和平時期”，更不用說教皇自己的神學家了：

是的，法蒂瑪曾答應創造奇蹟，這是世界歷史上最大的奇蹟，僅次於復活。 這個奇蹟將是一個從未真正授予世界和平的時代。 -馬里奧·路易吉·基皮·卡皮皮樞機主教，庇護十二世，約翰二十三世，保羅六世，約翰·保羅一世和約翰·保羅二世的教皇神學家，9年1994月XNUMX日， 使徒的家庭傳教，P. 35

最明顯的是，這些錯誤的結論與拉辛格樞機主教關於教會中“基督徒生活新時代”的可能性的明確聲明相矛盾： ^[4]比照 千禧年主義是什麼，什麼不是

這個問題仍然可以自由討論，因為羅馬教廷在這方面沒有做出任何明確的宣布。 - 聖女貞德，烏迪內，意大利 第30頁 10，Ott。 1990年； 神父 馬蒂諾·佩納薩（Martino Penasa）向拉辛格樞機主教提出了“千年統治”的問題

二。 兩位著名的神學家，神父。 Prospero Grech和CDF州長Ratzinger證實了瓦蘇拉的神學說明“非常出色”。 （我讀過她 澄清 同樣，他們也通過聖靈的力量或“新五旬節”以教會內部成聖的方式恰當地解釋了這個時代，而不是耶穌在人肉身上的統治或某種虛假的烏托邦。）然而，紅衣主教拉辛格承認會眾本身已經分裂，這阻止了對通知的任何更改。

三， 關於她的著作的通知，儘管仍然有效，但已被修改，以使現在可以在主教的審慎“逐案”判決下閱讀瓦蘇拉的著作以及她提供的說明（並在隨後的出版物中發表）。卷）。

IV。 CDF最初的聲明“這些被指控的啟示預示了敵基督者將在教會中佔上風的迫在眉睫”應該被理解為上下文陳述，而不是譴責敵基督者接近的可能性。 因為在教皇庇護十世的百科全書中，他預言了同樣的事情：

……世界上已經有使徒說話的“墮落之子”。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊，《關於恢復基督萬物的百科全書》，n。 3、5; 4年1903月XNUMX日

 

問：如約翰·保羅二世在對主教帕維爾·尼利卡的評論中所說的那樣，如果Medjugorje與法蒂瑪有關係，那麼根據教會父親的末世論，前者在“末世”中是否有作用？

請記住，教會沒有對Medjugorje的所謂現像作出明確的宣布，教皇自己在幻影上的話以及據稱是Blessed Mother的話都指向世界末日之前和平與統一的總體計劃。 ^[5]看到 勝利–第三部分 但是，我想強調一下Medjugorje的另一個方面，該方面似乎與和平時代教會教父的神學直接相關。

在Medjugorje發生幻影的初期，據稱先知Mirjana認為撒旦出現在她面前，誘使她放棄麥當娜，並跟隨他在愛情和生活中獲得幸福的希望。 他說，或者，跟隨瑪麗會“導致痛苦”。 先知拒絕了魔鬼，維爾京立即對她說：

請原諒，但您必須意識到撒旦存在。 有一天，他出現在上帝的寶座前，要求允許他接受教會的審判。 上帝允許他嘗試教會一百年。 本世紀處於魔鬼的力量之下，但是當秘密洩露給您時，他的力量將被摧毀…… - 來自天堂的話 第12版，第145頁。 XNUMX

然後再次，

……一場巨大的鬥爭即將展開。 我兒子和撒旦之間的鬥爭。 人類的靈魂處於危險之中。 — 2年1981月49日，同上。 p。 XNUMX

以上呼應了教皇利奧十三世據稱在……時的願景。

利奧十三世在異像中真正看到了聚集在永恆之城（羅馬）上的惡魔， - 父親多梅尼科·佩切尼諾（Domenico Pechenino），目擊者； E麻黃科，1995年報導，p。 58-59； www.motherofallpeoples.com

根據某些說法，這個故事是撒旦要求上帝允許測試教會一個世紀。 因此，教皇立即前往他的住所，向聖邁克爾祈禱，“將地獄，撒旦和所有邪惡的靈魂推入地獄，他們四處尋覓靈魂的廢墟。” 因此，在數十年的每個教會中，都要在彌撒之後說出這個祈禱。

根據啟示錄12章中聖約翰的異象，他看到“穿太陽的女人”和一條龍之間的戰鬥。

這個女人代表救贖主的母親瑪麗，但同時她代表整個教會，有史以來的上帝的子民，無時無刻不重生基督的教會。 —教皇本篤十六世，意大利岡多菲堡，23月。 2006年XNUMX月XNUMX日； 澤尼特

但是隨後，某些東西在精神領域“破裂”：

後來天上爆發了戰爭。 邁克爾和他的使者與龍作戰。 龍
和它的天使們進行了反擊，但他們沒有取得勝利，天堂也不再有他們的地方。 欺騙整個世界的那條巨龍，古老的蛇，被稱為魔鬼和撒旦，被扔到了地上，它的天使也被扔了下來。 （第7-9節）

這裡的“天堂”一詞很可能不是指基督和他的聖徒居住的天堂。 該文本最合適的解釋是 任何監管機構都不批准 這是對撒旦最初的墮落和叛逆的解釋，因為上下文顯然是關於“背負耶穌的見證”的人的年齡。 ^[6][cf. 啟12:17 相反，這裡的“天堂”是指與大地有關的精神領域：“堅守”或“天堂”： ^[7]cf. 創1:1

因為我們的鬥爭不是與血肉之軀，而是與公國，權力，與當今黑暗世界的統治者，與邪靈的鬥爭。 在天堂。 弗6:12）

聖約翰預見到某種“龍的驅魔“這不是邪惡的權威，而是撒但的力量的削弱。” 因此，聖徒大喊：

現在有了救恩和大能，我們神的國度和他受膏者的權柄也到了。 因為我們兄弟的控告者被趕出去了，他們日夜在我們的上帝面前控告他們（第10節）

但是，聖約翰補充說：

因此，您和居住在其中的您以及您的天堂，都將為您歡欣鼓舞。 但是大地和海洋給你帶來了災難，因為魔鬼已經非常憤怒地降臨到你了，因為他知道他只有很短的時間……然後我看到了一隻野獸從海裡出來……龍給了它自己的力量和寶座，以及偉大的權威。 （啟12：12、13：1、2）

然後，撒旦的力量集中在一個被傳統視為“滅亡之子”或敵基督者的個人中。 它與 他的 擊敗撒旦的力量然後被束縛一段時間：

“他將打敗敵人的頭，”所有人可能都知道“上帝是全地之王”，“外邦人可能會知道自己是人。” 所有這些，尊敬的弟兄們，我們以堅定的信念相信和期望。 —POPE PIUS X， 至尊，《關於萬物恢復》的通函，n。 6-7

然後，我看到一位天使從天上降下來，握著他那深不見底的坑和一條巨大鎖鏈的鑰匙。 他抓住了那條古老的蛇，就是魔鬼和撒但，將他捆綁了一千年（啟示錄20：1）。

因此，正如教父們所教導的那樣，Medjugorje的信息預告了撒旦的權勢的崩潰與“末日”事件的發生是相輔相成的：

因此，至高大能的上帝的兒子……將毀滅不義，執行他的大審判，並將生命召回義人，這些義人將……與人訂婚一千年，並將以最公正的方式統治他們。命令……惡魔的王子，是萬惡之源，也將被束縛，在天國統治的一千年裡被囚禁……在一千年結束之前，魔鬼將被重新釋放並應召集所有異教徒國家與聖城交戰……“然後，上帝的最後怒氣將降臨在這些民族上，並將其徹底摧毀”，世界將在一場大火中喪生。 ——4世紀教會作家拉克蒂紐斯（Lactantius）， “神學院”，《前尼辛河之父》，第7卷，第211頁。 XNUMX

我們確實將能夠解釋這樣的話：“上帝和基督的祭司將在他統治一千年； 一千年後，撒但將從他的監獄中解脫；” 因此，他們表示聖徒的統治和魔鬼的束縛將同時停止……因此最終他們將出去，誰不屬於基督，而是最後一位敵基督者…… -英石。 奧古斯丁，《反尼西亞之父》，《上帝之城》，第二十章，第一章。 13、19

 

問：您寫過關於“良心的啟示”的文章，地球上的每個靈魂都將在真理的照耀下看到自己，就好像這是一個縮影。 有人會想到，這樣的事件將在一段時間內改變世界。 此事件之後的時間是否可以視為法蒂瑪所說的“和平時期”？

由於我們夫人所預言的“和平時期”被準確地認為是-預言，因此需要對它進行解釋，以上所述就是其中之一。 例如，人們對良心的“啟發”並不罕見，例如那些經歷過“近乎死亡”的經歷或經歷過生命閃閃發光的事故的人們。 對於某些人來說，它改變了他們的生活路線，而對於另一些人來說，卻沒有改變。 另一個例子是11年2001月XNUMX日之後。那些恐怖襲擊動搖了許多人的良心，一時間，教堂人滿為患。 但是現在，正如美國人告訴我的那樣，情況幾乎恢復了正常。

正如我在別處寫的那樣 ^[8]看到 革命的七印，在《啟示錄》中還有另一個時期，似乎確實是某種“啟示”，在世上，每個人都看到了耶穌被釘十字架的異像或與之相關的事物， “一隻似乎被殺死的羔羊，“ ^[9]5版：6 當“第六封印”被打破時 ^[10]版本6：12-17 聖約翰寫道，接下來的事情是打破了先前印章的混亂局面：

當他打開第七道封印時，天堂寂靜了大約半個小時。 （啟8：1）

然而，這種“停頓”似乎更多地是在篩选和選擇邊的時間，如果不是這樣的話，那將是一個“標誌”。 ^[11]cf. 啟7：3; 13：16-17 在撒旦被束縛之後，一定會實現和平與正義的勝利。 這只是我的意見，但我相信我在上一個回答中解釋的“龍的驅魔”與“照明”是同一事件，因為“真理之光”會散佈許多人的黑暗，使許多人陷入黑暗。擺脫壓迫者的壓迫。 這次活動就像是變身，在和平時代，等待教會的榮耀就在她的激情之前，就像對我們的主一樣。

these，關於這些事情，花更多的時間在禱告中勝於猜測。