CABANGA ingane encane, esanda kufunda ukuhamba, iyiswa enxanxatheleni yezitolo ematasa. Ukhona nonina, kepha akafuni ukumbamba. Njalo lapho eqala ukuzulazula, ufinyelela isandla sakhe ngobumnene. Ngokushesha nje, uyayidonsa aqhubeke nokuya phansi kunoma iyiphi indlela ayifunayo. Kepha akaziqapheli izingozi: izixuku zabathengi abasheshayo abangamqapheli; ukuphuma okuholela ethrafikhi; imithombo yamanzi enhle kodwa ejulile, nazo zonke ezinye izingozi ezingaziwa ezigcina abazali bephapheme ebusuku. Kwesinye isikhathi, umama — ohlale esesemuva njalo emuva — welula phansi abambe isandla esincane ukumvimba ukuthi angene kulesi sitolo noma leso, ekugijimeleni kulo muntu noma kulowo mnyango. Lapho efuna ukuya kolunye uhlangothi, uyamphendukisa, kepha noma kunjalo, ufuna ukuzihambela.
Manje, cabanga enye ingane okuthi lapho ingena enxanxatheleni yezitolo, izwe ubungozi bokungaziwa. Ngokuzithandela uvumela umama ambambe ngesandla amhole. Umama uyazi kahle ukuthi ajike nini, ame kuphi, alinde kuphi, ngoba uyabona izingozi nezithiyo ezingaphambili, futhi athathe indlela ephephe kunazo zonke enganeni yakhe. Futhi lapho ingane izimisele ngokulandwa, umama uyahamba ngqo phambili, ethatha indlela esheshayo nelula kunazo zonke eya endaweni yakhe.
Manje, ake ucabange ukuthi uyingane, futhi uMariya ungunyoko. Noma ngabe ungumProthestani noma umKhatholika, ukholwa noma ungakholwa, uhlala ehamba nawe… kepha uhamba naye?
Qhubeka ukufunda →