ONE yemibuzo emikhulu engake ngabhekana nayo ekuhambeni kwami noNkulunkulu ukuthi kungani ngibonakala ngishintsha kancane? “Nkosi, ngiyathandaza nsuku zonke, ngithi iRosari, ngiye eMiseni, ngivume izono njalo, futhi ngizithululele kule nkonzo. Kungani-ke ngibonakala ngigxile emaphethini nakumaphutha amadala angilimaza mina nalabo engibathanda kakhulu? ” Impendulo yeza kimi ngokusobala:
Isiphambano, Isiphambano!
Kodwa siyini “iSiphambano”?
ISIPHAMBANO SEQINISO
Sijwayele ukufanisa ngokushesha iSiphambano nokuhlupheka. Ukuthi “ukuthatha isiphambano sami” kusho ukuthi kufanele ngibe nezinhlungu ngandlela thile. Kepha akusikho lokho ngempela iSiphambano. Esikhundleni salokho, kungukubonakaliswa kwe- ukuzikhipha ngokuphelele ngenxa yothando lomunye. KuJesu, kwakusho ngokoqobo ukuhlupheka kuze kube sekufeni, ngoba 
lokho kwakuyimvelo kanye nesidingo somsebenzi Wakhe uqobo. Kepha ababaningi bethu ababizelwe ukuhlupheka futhi bafe kabuhlungu ngenxa yomunye; lokho akuyona inhloso yethu. Ngakho-ke, lapho uJesu esitshela ukuthi sithathe isiphambano sethu, kufanele sibe nencazelo ejulile, futhi yilokhu:
Ngininika umyalo omusha: thandanani. Njengoba nginithandile, nani kufanele nithandane. (Johane 13:34)
Impilo kaJesu, ukukhathazeka nokufa kwakhe kusinikeza okusha iphethini okumele silandele:
Yibani nesimo sengqondo esilinganayo esikuKristu Jesu… wazidela, ethatha isimo senceku… wazithoba, walalela kwaze kwaba sekufeni, ngitsho ekufeni esiphambanweni. (KwabaseFiliphi 2: 5-8)
USt. Paul ugcizelela umongo waleli phethini lapho ethi uJesu wathatha isimo sesigqila, uyazehlisa ngokwakhe — abese enezela ukuthi, kuJesu, kwakuhilela “ngisho nokufa.” Kufanele silingise ingqikithi, hhayi ukufa komzimba (ngaphandle kokuthi uNkulunkulu anikeze umuntu isipho sokufela ukholo). Ngakho-ke, ukuthatha isiphambano somuntu kusho uku “Thandanani”, futhi ngamazwi nangesibonelo sakhe, uJesu usibonisile ukuthi:
Noma ngubani ozithoba njengalo mntwana nguyena omkhulu embusweni wezulu… Ngoba lowo omncane kunani nonke nguye omkhulu kunabo bonke. (Math 18: 4; Luka 9:48)
Kepha lowo othanda ukuba mkhulu phakathi kwenu makabe yinceku yenu; loba ngubani othanda ukuba ngowokuqala phakathi kwenu uzakuba yisigqili senu. Kanjalo iNdodana yomuntu ayizelanga ukukhonzwa kepha ukukhonza nokunikela ukuphila kwayo, kube yisihlengo sabaningi. (Math 20: 26-28)
INtaba IKhalvari… HHAYI KUPHELA IThebula
Isizathu esenza ngikholwe ukuthi abaningi, kubandakanya nami, abathandazayo, abaya eMiseni njalo, abathanda uJesu eSigrameni Esibusisiwe, baya ezinkomfeni nasezikhoselweni, benza izindawo zokuhambela, banikele ngamarosari kanye novenas njll ... kepha abakhuli ngobuhle, yingoba sithathe impela iSiphambano. INtaba iThabori akuyona iNtaba iKalvari. IThabori bekungukulungiselela iSiphambano kuphela. Kanjalo futhi, lapho sifuna umusa ongokomoya, awakwazi ukuba yisiphetho ngokwawo (kuthiwani uma uJesu engakaze ehle evela eThabori ??). Kufanele ngaso sonke isikhathi sibe nenhliziyo nenhlalakahle nokusindiswa kwabanye. Ngaphandle kwalokho ukukhula kwethu eNkosini kuzokhubazeka, uma kungenakuphikiswa.
Isiphambano asikwenzi konke lokhu kuzinikela okudingekayo, noma ngabe kubonakala ngathi senza okuthile okuyiqhawe. Kunalokho, kuba lapho siba yisisebenzi sangempela somlingani wethu noma izingane, esasihlala nabo noma 
abangane bethu, amakholwa esikanye nawo noma imiphakathi. Ukholo lwethu lwamaKhatholika alunakungena ezinhlotsheni ezithile zokuzithuthukisa, noma ukunqoba kuphela onembeza bethu abakhathazekile, noma ukumane sithole ukulingana. Futhi akuphe, Nkulunkulu enza usiphendule kule mibuzo, noma kunjalo; Usinika umusa nokuthula, uthando lwaKhe nokuthethelela noma nini lapho simfuna. Usisekela ngokusemandleni akhe, ngoba Uyasithanda — njengoba nje nomama ondla usana lwakhe olukhalayo, yize ingane inenhloso yayo yokulamba.
Kepha uma engumama okahle, ekugcineni uzomncelisa ingane ayifundise ukuthanda izingane zakwabo nomakhelwane nokwabelana nalabo abalambile. Kanjalo-ke, noma sifuna uNkulunkulu ngomkhuleko futhi usimunce ngomusa, njengomama omuhle, uthi:
Noma kunjalo, Isiphambano, Isiphambano! Lingisa uJesu. Yiba ingane. Yiba yinceku. Yiba yisigqila. Le yiyo kuphela iNdlela eholela ekuVukeni kwabafileyo.
Uma uhlala ulwa nentukuthelo yakho, inkanuko, ukuphoqeleka, ukuthanda izinto ezibonakalayo noma lokho onakho, ukuphela kwendlela yokunqoba le mikhuba emibi ukubeka endleleni yesiphambano. Ungachitha usuku lonke udumisa uJesu kwiSakramente elibusisiwe, kepha kuzokwenza umehluko omncane uma uchitha kusihlwa kwakho uzenzela wena. USt. Teresa waseCalcutta wake wathi, “Isikhathi esichithwa odadewethu enkonzweni yeNkosi eSigrameni Esibusisiwe, siyabavumela ukuba basebenzise amahora wenkonzo kuJesu kwabampofu. ” Inhloso yemikhuleko yethu kanye nemizamo yokomoya, ngakho-ke, ayisoze yaba ukuguqula thina sodwa, kepha futhi kufanele isilahle "Ngenxa yemisebenzi emihle uNkulunkulu ayilungiselele ngaphambili, ukuze siphile kuyo." [1]I-Eph 2: 10
Uma sithandaza kahle senza inqubo yokuzihlanza kwangaphakathi okusivulela kuNkulunkulu kanjalo nakwabanye abantu nathi ... Ngale ndlela sithola lokho kuhlanzwa esivulekele uNkulunkulu ngakho futhi esikulungele ukusebenzela abanye abantu. Siyakwazi ukuba nethemba elikhulu, ngalokho-ke siba yizikhonzi zethemba labanye. —I-POPE BENEDICT XVI, I-Spe Salvi (Saved In Hope),n. 33, 34
UJESU IN ME
Akukona nje kuphela mayelana "noJesu nami." Imayelana nokuphila kukaJesu in kimi, okudinga ukufa kwangempela kimi. Lokhu kufa kuza ngokunembile ngokubekwa esiphambanweni nokugwazwa yizipikili Zothando Nenkonzo. 
Futhi lapho ngenza lokhu, lapho ngingena kulokhu “kufa”, khona-ke uvuko lwangempela luzoqala ngaphakathi kimi. Lapho-ke injabulo nokuthula kuqala ukuqhakaza njengomnduze; khona-ke ubumnene, ukubekezela, nokuzithiba kuqala ukwakha izindonga zendlu entsha, ithempeli elisha, engiyilo.
Uma amanzi ezoshisa, amakhaza kufanele afe ngawo. Uma izinkuni zizokwenziwa umlilo, khona-ke uhlobo lwenkuni kufanele lufe. Impilo esiyifunayo ayikwazi ukuba kithi, ayinakuba yithina uqobo, asikwazi ukuba yithina uqobo, ngaphandle kokuthi siyizuze ngokuyeka kuqala ukuba yilokhu esiyikho; le mpilo siyizuza ngokufa. —Fr. UJohn Tauler (1361), umpristi waseJalimane waseDominican nesazi semfundiso yenkolo; ukusuka Izintshumayelo Nezinkomfa zikaJohn Tauler
Futhi-ke, uma usuqale lo nyaka omusha uhlangabezana nezono zakudala ezifanayo, ukulwa okufanayo nenyama njengami, lapho-ke kufanele sizibuze ukuthi ngabe sithatha isiphambano nsuku zonke, okungukulandela ezinyathelweni zikaKristu zokuchitha thina ngokwethu ngokuthobeka, futhi sibe yisisebenzi salabo abasizungezile. Yiyo kuphela indlela eyashiywa nguJesu, okuwukuphela kwephethini eholela ekuVukeni.
Yiyona kuphela iNdlela eQinisweni eholela ekuPhileni.
Ngiqinisile, ngiqinisile ngithi kuwe, Ngaphandle kokuthi uhlamvu lukakolweni luwele emhlabathini lufe, luhlala luluhlamvu nje lukakolweni; kodwa uma ifa, ithela izithelo eziningi. (Johane 12:24)
KUFUNDWA OKUFUNDILE
Ukuthanda nokusebenzela abanye kuhilela ukuzidela, okuyindlela yokuhlupheka. Kepha yikho lokhu kuhlupheka lapho, kuhlangene noKristu, kuveza isithelo somusa. Funda:
Ukuqonda isiphambano futhi Ukubamba iqhaza kuJesu.
Siyabonga ngokusinikeza uphethiloli
ngomlilo wale nkonzo.
Ukuhamba noMark ku The Manje iZwi,
chofoza isibhengezo esingezansi ukuze ubhalise.
I-imeyili yakho ngeke yabiwe nanoma ngubani.
Imibhalo yaphansi
| ↑1 | I-Eph 2: 10 |
|---|