সেখানে এমন সময়গুলি যখন ট্রায়ালগুলি এত তীব্র হয়, প্রলোভনগুলি এত মারাত্মক হয়, আবেগগুলি এত মগ্ন হয় যে স্মরণশক্তি খুব কঠিন। আমি প্রার্থনা করতে চাই, তবে আমার মন ঘুরছে; আমি বিশ্রাম নিতে চাই, তবে আমার দেহ বিস্ফোরিত হচ্ছে; আমি বিশ্বাস করতে চাই, তবে আমার আত্মা হাজারো সন্দেহ নিয়ে কুস্তি নিচ্ছেন। কখনও কখনও, এই মুহুর্তের হয় আধ্যাত্মিক যুদ্ধআত্মাকে নিরুৎসাহিত করতে এবং পাপ ও হতাশার দিকে চালিত করার জন্য শত্রুর দ্বারা আক্রমন ... তবে Godশ্বরের তবুও অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যে আত্মাকে তার দুর্বলতা এবং ধ্রুবক প্রয়োজনটি দেখার অনুমতি দেয় এবং এইভাবে তার শক্তির উত্সের নিকটবর্তী হয়।
দেরী ফ্রা। সেন্ট ফাউস্টিনায় প্রকাশিত ineশ্বরিক রহমতের বার্তাটি জানানোর অন্যতম "পিতামহ" জর্জ কোসিকি আমাকে তাঁর শক্তিশালী বইয়ের একটি খসড়া পাঠিয়েছিলেন, ফাউস্টিনার অস্ত্র, তিনি মারা যাওয়ার আগে। খালি জর্জ সেন্ট ফাউস্টিনা যে আধ্যাত্মিক আক্রমণের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন তার অভিজ্ঞতা সনাক্ত করে:
ভিত্তিহীন আক্রমণ, নির্দিষ্ট বোনদের প্রতি ঘৃণা, হতাশা, প্রলোভন, অদ্ভুত চিত্র, প্রার্থনা, বিভ্রান্তি, ভাবতে পারে না, অদ্ভুত ব্যথা করতে পারে না এবং সে কেঁদেছিল। Rফার জর্জ কোসিকি, ফাউস্টিনার অস্ত্র
এমনকি তিনি নিজের কিছু 'আক্রমণ' শনাক্ত করেছেন যেমন মাথাব্যথার একটি "কনসার্ট" ... ক্লান্তি, বয়ে যাওয়া মন, "জম্বি" মাথা, প্রার্থনার সময় ঘুমের আক্রমণ, অনিয়মিত ঘুমের ধরণ, সন্দেহ ছাড়াও নিপীড়ন, উদ্বেগ, এবং উদ্বেগ।
এই জাতীয় সময়ে আমরা সাধুদের সাথে চিহ্নিত করতে পারি না। আমরা জন বা পিতরের মতো যিশুর ঘনিষ্ঠ সহচর হিসাবে নিজেকে চিত্রিত করতে পারি না; যিনি তাকে স্পর্শ করেছেন সেই ব্যভিচারী বা রক্তক্ষরণী মহিলার চেয়ে আমরা আরও অযোগ্য বোধ করি; আমরা তাঁর সাথে কুষ্ঠরোগী বা বেথসাইদার অন্ধের মতো কথা বলতেও সক্ষম বোধ করি না। এমন অনেক সময় আসে যখন আমরা সহজ অনুভব করি পক্ষাঘাতগ্রস্থ।
পাঁচটি প্যারালাইটিকস
পক্ষাঘাতগ্রহের দৃষ্টান্তে যাকে যীশুর পায়ে সিলিংয়ের মধ্য দিয়ে নামানো হয়েছিল, অসুস্থ লোকটি কিছুই বলেন না। আমরা ধরে নিই যে তিনি সুস্থ হয়ে উঠতে চান, তবে অবশ্যই নিজেকে খ্রিস্টের পায়ে আনার শক্তি ছিল না। এটা তাঁর ছিল বন্ধুদের যিনি তাকে করুণার মুখের সামনে নিয়ে এসেছিলেন।
আরেকজন “পক্ষাঘাতগ্রস্থ” ছিলেন জাইরসের মেয়ে। সে মারা যাচ্ছিল। যদিও যিশু বলেছিলেন, "ছোট বাচ্চাগুলি আমার কাছে আসুক," সে পারেনি। জেরিয়াস যখন কথা বলছিলেন, তিনি মারা গেলেন ... আর তাই যীশু তাঁর কাছে গিয়ে তাঁকে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করলেন।
লাসারও মারা গিয়েছিলেন। খ্রিস্ট তাঁকে উত্থাপিত করার পরে, লাজার তাঁর সমাধি থেকে জীবিত হয়ে সমাধিস্থলে আবদ্ধ। যীশু সমবেত বন্ধুরা ও পরিবারকে সমাধিস্থলটি মুছে ফেলার জন্য আদেশ করেছিলেন।
সেই আধিকারিকের চাকরও একজন "পক্ষাঘাতগ্রস্থ" ছিলেন যিনি মৃত্যুর কাছাকাছি ছিলেন, তিনি নিজে অসুস্থ হয়ে যীশুর কাছে এসেছিলেন। কিন্তু সেনাঞ্চলীয় নিজেকে যীশুকে তাঁর ঘরে toুকানোর উপযুক্ত বলে মনে করেন নি, তিনি কেবলমাত্র নিরাময়ের একটি কথা বলার জন্য প্রভুকে অনুরোধ করেছিলেন। যীশু করেছিলেন, এবং চাকর সুস্থ হয়ে উঠল।
এবং তারপরে "ভাল চোর" যিনি একটি "পক্ষাঘাতগ্রস্থ" ছিলেন, তাঁর হাত ও পা ক্রুশে পেরেক দিয়েছিলেন।
প্যারালাইটিকের "বন্ধু"
এই উদাহরণগুলির প্রত্যেকটিতে একটি "বন্ধু" রয়েছে যিনি পক্ষাঘাতগ্রস্ত আত্মাকে যীশুর সামনে উপস্থিত করেন। প্রথম ক্ষেত্রে, সাহায্যকারীরা সিলিংয়ের মাধ্যমে পক্ষাঘাতকে হ্রাস করেছেন the যাজকত্ব। স্যাক্রামেন্টাল কনফিশননের মাধ্যমে, আমি পুরোহিতের কাছে এসেছি "আমি যেমন আছি" এবং তিনি যীশুকে উপস্থাপন করে আমাকে পিতার সামনে রাখেন যিনি তখন উচ্চারণ করেন, যেমন খ্রিস্ট পক্ষাঘাতগ্রস্থ ব্যক্তির মতো করেছিলেন:
বাচ্চা, তোমার পাপ ক্ষমা করা হয়েছে ... (মার্ক ২: ৫)
জাইরাস সেই সমস্ত লোকের প্রতিনিধিত্ব করেন যারা আমাদের জন্য প্রার্থনা করেন এবং তাদের জন্য সুপারিশ করেন, তাদের সাথে আমরা কখনও সাক্ষাত করি নি। প্রতিদিন, মাসেসে বিশ্বজুড়ে বলেছিলেন, বিশ্বস্ত প্রার্থনা করেন, "... এবং আমি ধন্য ভার্জিন মেরি, সমস্ত ফেরেশতা এবং সাধুগণ এবং আপনি আমার ভাই ও বোনেরা আমার theশ্বরকে toশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার জন্য বলছি।"
আর এক স্বর্গদূত এসে সোনার ধূপ ধরিয়ে বেদীটির কাছে এসে দাঁড়ালেন। সিংহাসনের সামনের সোনার বেদীর উপরে সমস্ত পবিত্র লোকদের প্রার্থনার পাশাপাশি তাঁকে প্রচুর ধূপ দেওয়া হয়েছিল। পবিত্র লোকদের প্রার্থনার সাথে ধূপের ধোঁয়া angelশ্বরের সামনে দেবদূতের হাত থেকে উঠে গেল। (রেভ 8: 3-4)
তাদের প্রার্থনাগুলি হ'ল যীশু যখন অনুগ্রহের সেই আকস্মিক মুহুর্তগুলি আনেন about আমাদের কাছে আসে যখন আমরা তাঁর কাছে আসতে পারি না cannot যারা প্রার্থনা ও মধ্যস্থতা করছেন, বিশেষত প্রিয়জনদের যারা fromমান থেকে দূরে পড়েছেন তাদের জন্য যিশু তাদের যেমন বলেছিলেন যে তিনি যাইরাসকে করেছিলেন তেমন:
ভয় পাবেন না; শুধু বিশ্বাস আছে। (এমকি 5:36)
আমাদের মধ্যে যাঁরা প্যারালাইসড, এত দুর্বল এবং জাইরাস কন্যার মতো বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছেন, আমাদের কেবলমাত্র যিশুর কথার প্রতি মনোযোগী হওয়া দরকার যা একরকম বা অন্য রূপে আসবে এবং অহংকার বা আত্ম-করুণার বাইরে তাদের অস্বীকার করবেন না:
“কেন এই হৈচৈ আর কাঁদছে? শিশুটি মারা যায় নি তবে ঘুমিয়ে পড়েছে ... ছোট্ট মেয়ে, আমি তোমাকে বলি, ওঠো! .. "[যিশু] বলেছিলেন যে তাকে কিছু খেতে দেওয়া উচিত। (এমিল 5:39। 41, 43)
অর্থাত, যীশু পক্ষাঘাতগ্রস্ত আত্মাকে বলেছেন:
এই সমস্ত হৈচৈ আর কাঁদতে কাঁদতে কেন যেন হারিয়ে গেল? আমি কি সেই উত্তম পালক নই যিনি হারিয়ে যাওয়া ভেড়ার জন্য নিখুঁতভাবে এসেছেন? এবং আমি এখানে! লাইফ আপনাকে খুঁজে পেলে আপনি মারা গেছেন না; ওয়ে আপনার কাছে এলে আপনি নষ্ট হন না; সত্য যদি আপনার সাথে কথা বলে তবে আপনি বোবা নন। উঠ, আত্মা, তোমার মাদুরটি তুলে হাঁটা!
হতাশার সময়ে একবার আমি প্রভুকে বিলাপ করেছিলাম: “আমি মৃত গাছের মতো, বয়ে যাওয়া নদীর তীরে রোপণ করা হলেও আমার প্রাণে জল আনতে অক্ষম। আমি মরে, অপরিবর্তিত, ফল নেই, আমি কীভাবে বিশ্বাস করতে পারি না যে আমাকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছে? ” প্রতিক্রিয়া চমকপ্রদ ছিল — এবং আমাকে জাগিয়ে তুলেছিল:
আপনি যদি আমার সদাপ্রভুতে বিশ্বাস স্থাপন করতে ব্যর্থ হন তবে আপনাকে অভিশাপ দেওয়া হবে গাছ যখন ফল দেয় তখন সময় বা মরসুম নির্ধারণ করা আপনার পক্ষে নয়। নিজেকে বিচার করবেন না বরং ক্রমাগত আমার রহমতে থাকুন।
তারপরে রয়েছে লাজার। মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হওয়া সত্ত্বেও তিনি মৃত্যুর কাপড়ে আবদ্ধ ছিলেন। তিনি সেই খ্রিস্টান আত্মাকে প্রতিনিধিত্ব করেন যাকে উদ্ধার করা হয়েছে - নতুন জীবনে পুনরুত্থিত করেছেন — তবে এখনও পাপ এবং সংযুক্তি দ্বারা ওজন করা হয়েছে, "… পার্থিব উদ্বেগ এবং hesশ্বর্যের লোভ শব্দটি দম বন্ধ করে দেয় এবং এর ফল হয় না”(ম্যাট ১৩:২২) এইরকম একটা আত্মা অন্ধকারে হাঁটছে, এ কারণেই লাসারের সমাধিতে যাওয়ার পথে যিশু বলেছিলেন,
দিনের বেলা যদি কেউ হাঁটে তবে সে হোঁচট খাচ্ছে না, কারণ তিনি এই পৃথিবীর আলো দেখেন। কিন্তু যদি কেউ রাতে হাঁটেন তবে সে হোঁচট খায় কারণ তার মধ্যে আলো নেই। (জন 11: 9-10)
এই ধরনের পক্ষাঘাতগ্রস্থতা তাকে পাপের মারাত্মক কব্জ থেকে মুক্ত করার জন্য নিজের বাহিরের উপর নির্ভরশীল। পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, একজন আধ্যাত্মিক পরিচালক, সাধুগণের শিক্ষা, একজন জ্ঞানী কনফিডারের বা একটি ভাই বা বোনের কাছ থেকে জ্ঞানের শব্দ… এইগুলি এই of সত্য যে আনা জীবন এবং একটি নতুন উপর সেট করার ক্ষমতা উপায়। তিনি যদি জ্ঞানী এবং যথেষ্ট নম্র হন তবে এই শব্দগুলি তাকে মুক্ত করে দেবে
তাদের পরামর্শ মেনে চলা।
আমিই পুনরুত্থান ও জীবন; যে আমার উপর .মান আনে, এমনকি সে মারা গেলেও সে বেঁচে থাকবে এবং যে কেউ বেঁচে থাকে এবং আমাকে বিশ্বাস করে সে কখনও মরতে পারে না। (জন 11: 25-26)
এইরকম প্রাণকে তার বিষাক্ত আকাঙ্ক্ষায় আটকা পড়ে দেখে, যিশু নিন্দা নয়, করুণার প্রতি অনুপ্রাণিত হন। লাসারের সমাধিতে শাস্ত্র বলে:
যীশু রোদন. (জন ১১:৩:11)
সেঞ্চুরিয়ানর চাকর অন্যরকম পক্ষাঘাতগ্রস্থ ছিলেন, তিনি অসুস্থতার কারণে রাস্তায় প্রভুর সাথে দেখা করতে পারেন নি। সেনাপতি যীশুর পক্ষে এসে বললেন,
হে সদাপ্রভু, নিজেকে কষ্ট দিও না, কারণ তুমি আমার ছাদের নীচে haveুকবার উপযুক্ত আমি নই। অতএব, আমি নিজেকে আপনার কাছে আসার যোগ্য বলে মনে করি নি; তবে কথাটি বল এবং আমার দাসকে সুস্থ করুক। (লূক:: 7--6)
এটি পবিত্র প্রার্থনা পাওয়ার আগে আমরা একই প্রার্থনা করি। যখন আমরা এই প্রার্থনাটি হৃদয় থেকে প্রার্থনা করি, সেঞ্চুরিয়ানের মতো একই নম্রতা এবং বিশ্বাসের সাথে, যীশু নিজেই — দেহ, রক্ত, আত্মা এবং আত্মা the পক্ষাঘাতগ্রস্থ আত্মার কাছে আসবেন, তিনি বলেছিলেন:
আমি আপনাকে বলছি, ইস্রায়েলের মধ্যেও আমি এমন বিশ্বাস পাই নি। (Lk 7: 9)
এই শব্দটি অচল হয়ে পড়ে থাকা আত্মার কাছে অযৌক্তিক মনে হতে পারে, যিনি, তাঁর আধ্যাত্মিক অবস্থার মধ্যে এতটাই জর্জরিত, মাদার তেরেসার মতো একবার অনুভব করেছিলেন:
আমার আত্মার মধ্যে ofশ্বরের স্থান ফাঁকা। আমার মধ্যে কোন .শ্বর নেই। যখন আকাঙ্ক্ষার বেদনা এত বড় হয় — আমি কেবল longশ্বরের জন্য দীর্ঘ ও কামনা করি ... এবং তখনই আমি অনুভব করি যে তিনি আমাকে চান না — তিনি সেখানে নেই —শ্বর আমাকে চান না। -মাদার তেরেসা, কম বাই মাই লাইট, ব্রায়ান কোলোডিজেচুক, এমসি; pg। ঘ
কিন্তু যিশু পবিত্র ইউচারিস্টের মাধ্যমে আত্মায় এসেছেন। তার অনুভূতি থাকা সত্ত্বেও, পক্ষাঘাতগ্রস্ত আত্মার বিশ্বাসের সামান্য কাজ, যা সম্ভবত "সরিষার বীজের আকার", প্রভুকে গ্রহণ করার জন্য কেবল মুখ খোলার মাধ্যমে একটি পর্বতকে সরিয়ে নিয়েছে। এই মুহুর্তে তার বন্ধু, তার "সেনচুরিয়ান" নম্রতা:
হে Godশ্বর, আমার ত্যাগ স্ববিরোধী; হে Godশ্বর, তুমি অন্তঃকরণ বিস্মৃত ও বিনীত হও; (গীতসংহিতা ৫১: ১৯)
তিনি সন্দেহ করেছেন যে তিনি এসেছেন, কারণ সে রুটি ও মদের ছদ্মবেশে তাঁর জিহ্বায় তাঁকে অনুভব করে। তার কেবল তার হৃদয়কে নম্র এবং উন্মুক্ত রাখা দরকার এবং প্রভু সত্যই তাঁর হৃদয়ের ছাদের নীচে তাঁর সাথে "আহার" করবেন (সিএফ। রেভ 3:20)।
এবং অবশেষে, "ভাল চোর" আছে। কে এই "বন্ধু" যিনি এই দরিদ্র পক্ষাঘাতকে যীশুর কাছে নিয়ে এসেছিলেন? ভোগান্তি তা নিজেরাই বা অন্যের দ্বারা ভোগাচ্ছে না কেন, কষ্ট আমাদের সম্পূর্ণ অসহায় অবস্থায় ফেলে দিতে পারে। "খারাপ চোর" কষ্টকে তাকে শুদ্ধ করতে দেয়নি, ফলে যীশুকে তার মাঝে চিনতে অন্ধ করে দিয়েছিলেন। কিন্তু "ভাল চোর" স্বীকার করে নিয়েছিল যে সে ছিল না নির্দোষ এবং নখ এবং কাঠ যে তাকে বেঁধেছিল তা হল এমন এক উপায় যার দ্বারা তপস্যা করা, চুপচাপ acceptশ্বরের ইচ্ছাটিকে দুঃখকষ্টের ছদ্মবেশে গ্রহণ করা। এই বিসর্জনের মধ্যেই তিনি rightশ্বরের চেহারা চিনেছিলেন, ঠিক সেখানে তাঁর পাশে beside
এই যাকে আমি সম্মতি জানাই: নীচু ও ভাঙা মানুষ যে আমার কথা শুনে কাঁপছে ... প্রভু অভাবীদের কথা শোনেন এবং তাঁর দাসদের শৃঙ্খলে বেঁধে রাখেন না। (66: 2; পিএস 69:34)
এই অসহায়ত্বের মধ্যেই তিনি তাঁর রাজ্যে প্রবেশের সময় যীশুকে তাঁর স্মরণ করতে অনুরোধ করেছিলেন। এবং এমন কথায় যা সর্বশ্রেষ্ঠ পাপীকে দেওয়া উচিত - নিজের বিদ্রোহের দ্বারা বিছানায় শুয়ে থাকা - সবচেয়ে বড় আশা, যিশু উত্তর দিয়েছিলেন:
আমেন, আমি আপনাকে বলছি, আজ আপনি আমার সাথে জান্নাতে থাকবেন। (লূক 23:43)
উপায় এগিয়ে
এই প্রতিটি ক্ষেত্রেই অবশেষে পক্ষাঘাতগ্রস্ত ব্যক্তি উঠেছিল এবং আবার সেই ভাল চোরকেও পেয়েছিল, যিনি অন্ধকার উপত্যকায় ভ্রমণ শেষ করে স্বর্গের সবুজ চারণভূমিতে গিয়েছিলেন।
আমি আপনাকে বলছি, উঠুন, আপনার মাদুরটি তুলুন, এবং বাড়ি যান। (এমকে ২:১১)
আমাদের জন্য সহজ বাড়ি ঈশ্বরের ইচ্ছা. যদিও আমরা সময়ে সময়ে পক্ষাঘাতের মধ্য দিয়ে যেতে পারি, যদিও আমরা নিজেকে স্মরণ করতে না পারি, তবুও আমরা ofশ্বরের ইচ্ছাতে থাকতে বেছে নিতে পারি। আমাদের আত্মার মধ্যে কোনও যুদ্ধ শুরু হলেও আমরা এই মুহুর্তের দায়িত্বটি সম্পূর্ণ করতে পারি। কারণ তাঁর "জোয়াল সহজ এবং বোঝা হালকা” " এবং আমরা সেই "বন্ধুদের" উপর নির্ভর করতে পারি যা আমাদের প্রয়োজনের মুহুর্তে usশ্বর আমাদের প্রেরণ করবেন।
ষষ্ঠ পক্ষাঘাত ছিল। যীশু নিজে ছিলেন। তাঁর যন্ত্রণার সময়ে, তিনি তাঁর মানব প্রকৃতিতে "পক্ষাঘাতগ্রস্থ" হয়েছিলেন, তাই কথা বলার জন্য, তাঁর সামনে যে পথটি রয়েছে তার জন্য দুঃখ এবং ভয় পেয়েছিলেন।
"আমার প্রাণ দুঃখী, এমনকি মৃত্যু পর্যন্ত ..." তিনি এমন যন্ত্রণায় ছিলেন এবং তিনি এত দৃ fer়তার সাথে প্রার্থনা করেছিলেন যে তার ঘাম মাটিতে পড়ে রক্তের ফোঁড়ার মতো হয়ে গেল। (মাউন্ট 26:38; Lk 22:44)
এই যন্ত্রণার সময়, তাঁর কাছে একটি "বন্ধু" প্রেরণ করা হয়েছিল:
... তাকে শক্তিশালী করার জন্য স্বর্গের একজন ফেরেশতা তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন। (Lk 22:43)
যিশু প্রার্থনা করলেন,
আব্বা, বাবা, সবই তোমার পক্ষে সম্ভব। এই কাপটি আমার কাছ থেকে দূরে নিয়ে যাও, তবে আমি যা চাই তা নয় তবে আপনি যা চাইবেন। (এমকি 14:36)
সেই সাথে, যিশু উঠেছিলেন এবং নিঃশব্দে পিতার ইচ্ছার পথে চললেন। পক্ষাঘাতগ্রস্ত আত্মা এ থেকে শিখতে পারে। আমরা যখন ক্লান্ত হয়ে পড়েছি, ভয় পেয়েছি এবং প্রার্থনার শুকনো শব্দের জন্য ক্ষতির মধ্যে পড়েছি, তখন কেবল পরীক্ষার মধ্যে পিতার ইচ্ছায় থাকা যথেষ্ট। সন্তানের মতো যিশুর মতো বিশ্বাসের সাথে চুপচাপ কষ্ট পান করা যথেষ্ট:
যদি তোমরা আমার আদেশ পালন কর তবে তোমরাও আমার ভালবাসায় থাকবে, যেমন আমি আমার পিতার আদেশ পালন করেছি এবং তাঁর প্রেমে রয়েছি। (জন 15:10)
প্রথম প্রকাশিত নভেম্বর 11, 2010।
সম্পর্কিত রিডিং
শান্তি উপস্থিতিতে, অনুপস্থিতিতে নয়
দুর্ভোগে, দূরসমুদ্র
ভয় নিয়ে কাজ করে এমন একটি সিরিজ: ভয় দ্বারা পক্ষাঘাতগ্রস্থ
