ત્યારથી વિશ્વના અર્થતંત્ર highંચા સમુદ્ર પર નશામાં નાવિકની જેમ ડૂબવા લાગ્યા, ત્યાં ઘણા વિશ્વ નેતાઓના "નવા વર્લ્ડ ઓર્ડર" માટે કોલ્સ આવ્યા છે (જુઓ. દિવાલ પર લેખન). તેના લીધે ઘણા ખ્રિસ્તીઓ વૈશ્વિક એકલતાવાદી શક્તિ માટે પાકતી પરિસ્થિતિઓને કારણે શંકાસ્પદ બન્યા છે, સંભવત so કેટલાકને તે રેવિલેશન 13 ના "પશુ" તરીકે પણ ઓળખાય છે.
તેથી જ જ્યારે પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાએ પોતાનું નવું જ્cyાનકોશ પ્રકાશિત કર્યું ત્યારે કેટલાક કathથલિકો ભયાનક થઈ ગયા, વેરિટેમાં કેરીટાસ, તે નવા વર્લ્ડ ઓર્ડરને સ્વીકાર્યું જ નહીં, પણ પ્રોત્સાહિત પણ કરશે. તેનાથી કટ્ટરવાદી જૂથોના લેખોની ઉશ્કેરણી થઈ અને “ધૂમ્રપાનની બંદૂક” લહેરાવી, જે સૂચવે છે કે બેનેડિક્ટ એન્ટિક્રાઇસ્ટ સાથે જોડાણમાં છે. તેવી જ રીતે, કેટલાક કathથલિક પણ સુકાન પર સંભવિત “ધર્મપ્રેમી” પોપ વડે જહાજ છોડી દેવા તૈયાર થયા.
અને તેથી, છેવટે, મેં પવિત્ર પિતા દ્વારા જે કહેવામાં આવ્યું છે તે સમજવાના પ્રયાસમાં, જ્cyાનકોશને કાળજીપૂર્વક વાંચવા માટે થોડા અઠવાડિયાં લે છે, સંદર્ભમાં બહાર કા takenેલા કેટલાક મુખ્ય મથાળાઓ અથવા અવતરણો જ નહીં.
કેટલાકને એ જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે લીઓ XIII, જ્હોન XXII, પાઉલ VI થી જ્હોન પોલ II સુધીના ઘણા બધા પોન્ટીફ્સ, એક ડિગ્રી અથવા બીજા સુધી - આ ઉભરતી ઘટનાને માન્યતા આપી વૈશ્વિકીકરણ પાછલી સદીમાં .:
આ બધી વૈજ્ ?ાનિક અને તકનીકી પ્રગતિ પછી, અને તેના કારણે પણ, સમસ્યા રહે છે: રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે રાજકીય સમુદાયો વચ્ચેના વધુ સંતુલિત માનવ સંબંધના આધારે સમાજનો નવો ક્રમ કેવી રીતે બનાવવો? —પોપ જ્હોન XXIII, મેટર એટ મેજિસ્ટ્રા, જ્cyાનકોશ, એન. 212
પોપ બેનેડિક્ટ તેની નવી જ્cyાનકોશમાં આ નવા ઓર્ડરની અદભૂત ગતિમાં નોંધે છે.
મુખ્ય નવું લક્ષણ છે વિશ્વવ્યાપી પરસ્પર નિર્ભરતાનો વિસ્ફોટ, સામાન્ય રીતે વૈશ્વિકરણ તરીકે ઓળખાય છે. પોલ છઠ્ઠાએ તેનો અંશતtially આગાહી કરી હતી, પરંતુ વિકરાળ ગતિ કે જેનાથી તે વિકસિત થઈ છે તે અપેક્ષા કરી શકી ન હતી. -વેરિટેમાં કેરીટાસ, એન. 33
જ્હોન XXIII ના પડઘા પડતાં, પોપ જ્હોન પોલ II એ ખુલ્લેઆમ ક્રિસ્તોસેન્ટ્રિક નવા વર્લ્ડ ઓર્ડર માટે હાકલ કરી:
ભાઈઓ અને બહેનો, ખ્રિસ્તને આવકારવા અને તેની શક્તિ સ્વીકારવા માટે ડરશો નહીં ... ખ્રિસ્ત માટે વિશાળ દરવાજા ખોલો. તેની બચત શક્તિ છે રાજ્યો, આર્થિક અને રાજકીય પ્રણાલીઓ, સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ અને વિકાસના વિશાળ ક્ષેત્રની સીમાઓ ખોલો.… -પોપ જ્હોન પાઉલ II, તેના પોન્ટિફેટનો ઉદ્ઘાટન સદ્ભાવના, 22 1978ક્ટોબર, XNUMX; ewtn.com
અને પછીથી તે વૈશ્વિક ભાઈચારો વિ વૈશ્વિક સામ્રાજ્ય વચ્ચેના તફાવત પર ભાર મૂકશે.
શું આ સમય માનવ કુટુંબની નવી બંધારણીય સંસ્થા, લોકો વચ્ચે શાંતિ અને સુમેળ સુનિશ્ચિત કરવા, તેમજ તેમના અભિન્ન વિકાસ માટે ખરેખર સક્ષમ છે, માટે એક સાથે કામ કરવાનો સમય નથી? પરંતુ કોઈ ગેરસમજ ન થવા દો. આનો અર્થ વૈશ્વિક સુપર-રાજ્યનું બંધારણ લખવાનું નથી. —પોપ જ્હોન પાઉલ II, શાંતિ વિશ્વ દિવસ માટે સંદેશ, 2003; વેટિકન.વા
તેથી અહીં પોપ બેનેડિક્ટના નવા જ્cyાનકોશમાં ભય અને અંતર્ગત ચેતવણી છે: શું આ નવું વિશ્વ ક્રમ, હકીકતમાં, દરવાજા ખોલશે ખ્રિસ્ત, અથવા તેમને બંધ કરો? માનવતા એક ગંભીર માર્ગ પર છે:
પોલ છઠ્ઠો સ્પષ્ટપણે સમજી ગયો કે સામાજિક પ્રશ્ન વિશ્વવ્યાપી બની ગયો છે અને તેમણે માનવતાના એકીકરણ તરફની પ્રેરણા અને એકતા અને બંધુત્વના લોકોના એક પરિવારના ખ્રિસ્તી આદર્શની વચ્ચેનો આંતરસ્પર્ય પકડ્યું.. -વેરિટેટ્સમાં કેરીટાસ, એન. 13
આપણે અહીં સ્પષ્ટ સ્પષ્ટ તફાવત જોયું છે: કે ફક્ત માનવતાનું એકીકરણ અને દાનના ખ્રિસ્તી આદર્શ પર આધારિત “લોકોના કુટુંબ” વચ્ચે સત્યમાં જીવવું. સરળ એકીકરણ પૂરતું નથી:
જેમ જેમ સમાજ વધુ વૈશ્વિકરણમાં આવે છે, તે આપણને પાડોશી બનાવે છે પરંતુ આપણને ભાઈ બનાવતા નથી. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, વેરિટેટ્સમાં કેરીટાસ, એન. 19
ધર્મનિરપેક્ષ માનવતાવાદ અમને પડોશીઓ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, પરંતુ જરૂરી નથી કે સારા લોકો; ખ્રિસ્તી ધર્મ, હકીકતમાં, અમને એક કુટુંબ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. હકીકતમાં, આપણે એમ કહી પણ ન શકીએ કે ઈસુએ ગોસ્પેલમાં નવી વિશ્વ વ્યવસ્થા માટે આ દ્રષ્ટિ આગળ મૂકી છે?
હું ફક્ત તેમના માટે જ નહીં, પણ તેમના વચન દ્વારા જેઓ મારામાં વિશ્વાસ કરશે તે માટે પણ પ્રાર્થના કરું છું, જેથી તેઓ બધા એક થાય, જેમ કે પિતા, તમે મારામાં છો અને હું તમારામાં છું, જેથી તેઓ પણ આપણામાં રહે. વિશ્વ માને છે કે તમે મને મોકલ્યો છે. (જ્હોન 17: 20-21)
આમ, નવો વિશ્વ ક્રમ એ “દુષ્ટ” નથી અને તે પોતાને અથવા ફક્ત કારણ કે તે વૈશ્વિક ચળવળ છે. જ્હોન પોલ બીજાએ કહ્યું તેમ,
વૈશ્વિકરણ, એક પ્રાયોરી, ન તો સારું કે ખરાબ. તે લોકો જે બનાવે છે તે બનશે. -પોન્ટિફિકલ એકેડેમી Socialફ સોશિયલ સાયન્સને સંબોધન27 મી એપ્રિલ, 2001
અને તેથી, પોપ બેનેડિક્ટે એવી આશામાં એક સુસ્પષ્ટ અને ભવિષ્યવાણીક દ્રષ્ટિ રજૂ કરી છે કે તે એક “સારી” આંદોલન હશે, જે ખ્રિસ્તના મનને ગૂસ્પલ્સમાં વ્યક્ત કરે છે અને ચર્ચની સામાજિક ઉપદેશમાં આગળ સ્પષ્ટ કરે છે. કોઈ ભૂલ ન કરો, તેમ છતાં: પોપ બેનેડિક્ટ સ્પષ્ટપણે સંભાવનાને જુએ છે કે જે પહેલેથી જ ઉભરી આવવાનું શરૂ થયું છે તે ઘણા અવરોધોનો સામનો કરે છે અને ખૂબ દુષ્ટ બનવાની દરેક સંભાવના છે.
હ્યુમન સેન્ટર
પોપ બેનેડિક્ટના જ્ enાનકોશનો સારાંશ તેના પૂર્વગામીના શબ્દોમાં આપી શકાય:
… વ્યક્તિગત મનુષ્ય એ દરેક સામાજિક સંસ્થાનો પાયો, કારણ અને અંત છે. —પોપ જ્હોન XXIII, મેટર એટ મેજિસ્ટ્રા, એન .219
અહીં, ત્યાં છે, જ્યાં પોપ બેનેડિક્ટ અને તેમના પહેલાંના પોન્ટિફ્સે એક નવું વર્લ્ડ ઓર્ડર દર્શાવ્યું હતું, જે મોટાભાગના આધુનિક વિચારકોથી સ્પષ્ટ રીતે જુદી પડે છે: તે માનવ સ્વતંત્રતાની સેવાની દ્રષ્ટિ છે, જે “આખા માણસ” ની છે. તે માત્ર શારીરિક-ભાવનાત્મક પ્રાણી જ નથી, પણ આધ્યાત્મિક.
માણસ રેન્ડમ બ્રહ્માંડમાં ખોવાયેલું અણુ નથી: તે ભગવાનનું પ્રાણી છે, જેને ભગવાનએ અમર આત્મા સાથે પ્રદાન કરવાનું પસંદ કર્યું છે અને જેને તે હંમેશા પ્રેમ કરે છે. જો માણસ ફક્ત તક અથવા જરૂરિયાતનું ફળ હોત, અથવા જો તેણે પોતાની આકાંક્ષાઓને વિશ્વના મર્યાદિત ક્ષિતિજ સુધી ઘટાડવી હોય જેમાં તે જીવે છે, જો બધી વાસ્તવિકતા ફક્ત ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ હોત, અને માણસ નિર્ધારિત પ્રકૃતિ ધરાવતો ન હોત અલૌકિક જીવનમાં પોતાને વટાવી દો, પછી કોઈ વૃદ્ધિ અથવા ઉત્ક્રાંતિની વાત કરી શકે, પરંતુ વિકાસની નહીં. -વેરિટેમાં કેરીટાસ, એન .29
રાષ્ટ્રો અને લોકોના વિકાસમાં આ “ગુણાતીત” પરિમાણને ધ્યાનમાં લીધા વિના, બેનેડિક્ટ જણાવે છે તેમ, આપણે ખરેખર “મહાન તક” (એન. માનવ વૈશ્વિક કુટુંબ.
... સત્યમાં સખાવતી સંસ્થાના માર્ગદર્શન વિના, આ વૈશ્વિક શક્તિ અભૂતપૂર્વ નુકસાન પહોંચાડી શકે છે અને માનવ કુટુંબમાં નવા વિભાગો પેદા કરી શકે છે ... માનવતા ગુલામીકરણ અને ચાલાકીના નવા જોખમો ચલાવે છે .. .33n.26, XNUMX
ખોટી પ્રકારની વૈશ્વિક વ્યવસ્થા સામે સ્પષ્ટ ચેતવણી કેવી રીતે ન હોઈ શકે?
યુનાઇટેડ નેશન્સ
તેમ છતાં, ઘણાં નારાજ છે, એવો દાવો કરી રહ્યા છે કે પોપ બેનેડિક્ટ સંયુક્ત રાષ્ટ્ર માટે “દાંત” વાળા બોલાવે છે. ચિંતા એ છે કે તે જાણીતું છે કે યુએન ચર્ચ શિક્ષણની વિરુદ્ધ ઘણાં એજન્ડા ધરાવે છે, અને જીવન વિરોધી એજન્ડાને આગળ વધારવા માટે જે પણ શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે તેનો સક્રિયપણે ઉપયોગ કરે છે (જ્યારે અન્ય લોકોનો મત છે કે યુએન એક સાધન બની શકે છે “ પશુ ”…) પરંતુ પવિત્ર પિતાના શબ્દોનું વધુ ધ્યાનપૂર્વક વાંચન અહીં આવશ્યક છે:
વૈશ્વિક પરસ્પર નિર્ભરતાના અવિરત વિકાસના સામનોમાં, વૈશ્વિક મંદીની વચ્ચે પણ, સુધારણા માટે, ભારપૂર્વક જરૂરિયાત અનુભવાય છે. યુનાઇટેડ નેશન્સ ઓર્ગેનાઇઝેશન, અને તે જ રીતે આર્થિક સંસ્થાઓ અને આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાં, જેથી રાષ્ટ્રોના પરિવારની કલ્પના વાસ્તવિક દાંત મેળવી શકે. .67n.XNUMX
પ્રથમ, પોપ બેનેડિક્ટ યુ.એન. ના "સુધારણા" માટે હાકલ કરી રહ્યા છે - તેના હાલના રાજ્યનું સશક્તિકરણ નહીં, યુ.એન. સાથે સંકળાયેલ મૂળભૂત સમસ્યાઓનો પોપ બન્યા તે લાંબા સમય પહેલા માન્યતા આપી હતી:
... ભવિષ્યના નિર્માણના પ્રયત્નો એવા પ્રયત્નો દ્વારા કરવામાં આવ્યા છે જે ઉદારવાદી પરંપરાના સ્રોતથી વધુ કે ઓછા drawંડાણપૂર્વક દોરે છે. ન્યુ વર્લ્ડ ઓર્ડર શીર્ષક હેઠળ, આ પ્રયત્નો રૂપરેખાંકન પર લે છે; તેઓ વધુને વધુ યુએનએંડ અને તેના આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદો સાથે સંબંધિત છે… જે નવા માણસ અને નવી દુનિયાની ફિલસૂફી પારદર્શક રીતે પ્રગટ કરે છે… -કાર્ડિનલ જોસેફ રેટ્ઝીંગર (પોપ બેનેડિકટ સોળમા), સુવાર્તા: સામનો વિશ્વ વિકાર, દ્વારા એમ.એસ.જી.આર. મિશેલ શૂયન્સ, 1997
કુદરતી અને નૈતિક કાયદાનું deeplyંડે મતભેદો સમયે એક ફિલસૂફી.
બીજું, તે "રાષ્ટ્રોના કુટુંબની કલ્પના" છે કે જેની દાંત મેળવવાની કલ્પના છે. તે છે, ઘણી વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિઓનો સાચો પરિવાર, એકતા, ઉદારતા અને સત્યમાં સખાવતી સંસ્થા પર આધારીત સાચી સ્વતંત્રતા અને એક સચોટ ન્યાય જે હંમેશાં સામાન્ય સારાને સમર્થન આપે છે. તે છે નથી રાષ્ટ્રોના આ કુટુંબના દરેક પાસા પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ રાખવા માટે એકલવીય શક્તિ માટે હાકલ કરી રહ્યા છે, પરંતુ સત્તાનો સંગઠિત વિખેરી અથવા “સહાયકતા”.
જુલમી પ્રકૃતિની ખતરનાક સાર્વત્રિક શક્તિ ઉત્પન્ન ન કરવા માટે, વૈશ્વિકરણના શાસનને પેટાકંપની દ્વારા ચિહ્નિત કરવું આવશ્યક છે, અનેક સ્તરોમાં સ્પષ્ટ અને વિવિધ સ્તરોનો સમાવેશ કરે છે જે એક સાથે કામ કરી શકે છે. વૈશ્વિકરણમાં ચોક્કસપણે સત્તાની જરૂર પડે છે, કારણ કે તે વૈશ્વિક સામાન્ય સારાની સમસ્યા .ભી કરે છે જેને આગળ વધારવાની જરૂર છે. જો આ સ્વતંત્રતાનું ઉલ્લંઘન ન કરવું હોય તો, આ અધિકાર, પેટાકંપની અને સ્તરીકૃત રીતે ગોઠવવું આવશ્યક છે ... -વેરિટેમાં કેરીટાસ, 57
સંપૂર્ણ માનવીય દ્રષ્ટિ
પોપનું જ્ enાનકોશ આપણા "મૃત્યુની સંસ્કૃતિ" માં વધુ પડતા આશાવાદી હોઈ શકે છે. પરંતુ તે પ્રાપ્ય છે, તે આપણને યાદ કરે છે, ફક્ત ભગવાનની શક્તિ દ્વારા.
બીજી બાજુ, ભગવાનનો વૈચારિક અસ્વીકાર અને નિર્દય પ્રત્યેની અવગણના, નિર્માતા પ્રત્યે બેદરકાર અને માનવ મૂલ્યો પ્રત્યે સમાન અવગણના થવાનું જોખમ, આજે વિકાસ માટેના કેટલાક મુખ્ય અવરોધો બનાવે છે. માનવતાવાદ કે જે ભગવાનને બાકાત રાખે છે તે એક અમાનવીય માનવતાવાદ છે. -વેરિટેમાં કેરીટાસ, એન. 78
અને આ રીતે, ભગવાન આપણા સમયમાં પ્રબોધકો ઉભા કર્યા છે, તેમની વચ્ચે તેમની માતા છે, તે ચેતવણી આપવા માટે કે આપણો સમાજ ખરેખર "અમાનવીય" બની ગયો છે. તે માનવ વ્યક્તિની સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિ વિના કે જે ફક્ત તેના આધ્યાત્મિક પરિમાણ માટે જ નહીં પરંતુ તે પરિમાણના સ્રોત અને જીવન માટે પણ હિસ્સો ધરાવે છે, આપણે અનિશ્ચિત ભાવિનો સામનો કરીએ છીએ. જ્હોન XXIII જણાવ્યું હતું કે, "ભગવાન ભગવાન એક માણસ એક રાક્ષસ છે, પોતાની જાતને અને અન્ય તરફ…" (એમ. અને એમ., એન. 215).
એક રાક્ષસ… અને સંભવત a એ પશુ.
સંબંધિત વાંચન:
- ચેતનામાં વિભાજિત: અંત Consકરણમાં વિભાજિત માઇકલ ડી ઓ બ્રાયન દ્વારા
આભાર!
