સેન્ટ જ્હોન હેનરી ન્યૂમેન સર જોન એવરેટ મિલ્લીસ દ્વારા દાખલ (1829-1896)
13 ઓક્ટોબર, 2019 ના રોજ કેનોઈનાઇઝ્ડ
માટે ઘણા વર્ષો સુધી, જ્યારે પણ આપણે જીવીએ છીએ તે સમય વિશે જ્યારે પણ હું જાહેરમાં બોલતો, મારે કાળજીપૂર્વક પોપ્સ શબ્દો અને સંતો. લોકો મારા જેવા સામાન્ય માણસ પાસેથી સાંભળવાની તૈયારીમાં નહોતા કે આપણે ચર્ચ દ્વારા અત્યાર સુધી કરવામાં આવેલી સૌથી મોટી સંઘર્ષનો સામનો કરીશું - જેને જ્હોન પોલ II એ આ યુગના "અંતિમ મુકાબલો" કહ્યો. આજકાલ, મારે ભાગ્યે જ કંઇક કહેવું છે. વિશ્વાસના મોટાભાગના લોકો કહી શકે છે કે, હજી પણ અસ્તિત્વમાં રહેલા સારા હોવા છતાં, આપણા વિશ્વમાં કંઈક ખોટું થયું છે.
ખરેખર, આપણે જેને "અંતિમ સમય" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે તેમાં જીવીએ છીએ - આપણે ખ્રિસ્તના આરોહણ પછીથી "સત્તાવાર રીતે" રહીએ છીએ. પરંતુ તે હું કે પોપનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યાં નથી. .લટાનું, અમે એક તરફ ઇશારો કરી રહ્યા છીએ સમયનો ચોક્કસ સમયગાળો જ્યારે જીવન અને મૃત્યુની શક્તિઓ આબોહવાની લડતમાં પહોંચશે: "મૃત્યુની સંસ્કૃતિ" સામે "જીવનની સંસ્કૃતિ", "સૂર્યમાં પોશાકવાળી સ્ત્રી" વિ. "લાલ ડ્રેગન," ચર્ચ વિ. એન્ટિકચર્ચ, ગોસ્પેલ વિ વિરોધી ગોસ્પેલ, એક "પશુ" વિરુદ્ધ. ખ્રિસ્તનું શરીર. મારા મંત્રાલયની શરૂઆતમાં, લોકો મારી સામે બરતરફ સ્મીર્ક સાથે જોતા અને કહેતા, "હા, દરેક જણ વિચારે છે કે તેમનો સમય અંતનો સમય છે." અને તેથી, મેં સેન્ટ જ્હોન હેનરી ન્યૂમેનને ટાંકવાનું શરૂ કર્યું:
હું જાણું છું કે દરેક સમય જોખમી હોય છે, અને પ્રત્યેક સમયે ગંભીર અને બેચેન દિમાગ, ભગવાનના માન અને માણસની જરૂરિયાતો માટે જીવંત હોય છે, જેથી કોઈ પણ વખત પોતાના જેવા જોખમી ન ગણાય. બધા સમયે દુશ્મન
આત્માઓ ચર્ચ સાથે પ્રહાર કરે છે જે તેમની સાચી માતા છે, અને જ્યારે તે દુષ્કર્મ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે ત્યારે ઓછામાં ઓછું ધમકી આપે છે અને ડરાવે છે. અને હંમેશાં તેમની વિશિષ્ટ પરીક્ષણો હોય છે જે અન્ય લોકો પાસે નથી… શંકાસ્પદ છે, પરંતુ હજી પણ આ કબૂલ કરું છું, તેમ છતાં મને લાગે છે કે ... આપણામાં અંધકાર જેવો હતો જે તેના કરતા પહેલાનો હતો. આપણા પહેલાંના સમયનો ખાસ જોખમ એ બેવફાઈના તે ઉપદ્રવનો ફેલાવો છે, જે પ્રેરિતો અને આપણા ભગવાન પોતે ચર્ચના છેલ્લા સમયની સૌથી ખરાબ આફત તરીકે આગાહી કરી ચૂક્યા છે. અને ઓછામાં ઓછું છાયા, છેલ્લા સમયની એક લાક્ષણિક છબી વિશ્વમાં આવી રહી છે. —સ્ટ. જ્હોન હેનરી કાર્ડિનલ ન્યુમેન (1801-1890 એડી), 2 ઓક્ટોબર, 1873 ના સેન્ટ બર્નાર્ડ સેમિનારીના પ્રારંભમાં ઉપદેશ ભવિષ્યની બેવફાઈ
ખરેખર, અંધકાર જે આ ઘડીએ ઉતરી ગયો છે તે સંભવત: દુનિયાએ ક્યારેય જોયું નથી. તર્ક upલટું કરવામાં આવ્યું છે. સારું (જેમ કે કુટુંબ, લગ્ન, પિતૃત્વ, વગેરે) હવે સામાજિક અનિષ્ટ તરીકે ગણવામાં આવે છે જ્યારે અનૈતિકતાની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે અને તેને સારા તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. કુદરતી કાયદાની નિંદા કરવામાં આવે છે જ્યારે "લાગણીઓ" કાયદામાં સમાવિષ્ટ હોય છે. ગ્રાફિક હિંસા અને વ્યભિચારને મનોરંજન માનવામાં આવે છે જ્યારે સ્કૂલનાં બાળકોને અશ્લીલ હસ્તમૈથુન અને અન્વેષણ કરવાનું શીખવવામાં આવે છે. અને ચર્ચ? યુકેરિસ્ટના ધંધામાં અવિશ્વાસ હોવાથી પશ્ચિમમાં મોટા પ્રમાણમાં હાજરી ઝડપથી ઘટી રહી છે. જાતીય શોષણના કૌભાંડોથી ઘાયલ, આધુનિકતા દ્વારા નબળા અને સમાધાન અને કાયરતા દ્વારા નપુંસક બનેલા, ચર્ચ અચાનક અબજો લોકો માટે અપ્રસ્તુત છે.
હવે આપણે એસ્કેટોલોજિકલ અર્થમાં ક્યાં છીએ? તે દલીલયોગ્ય છે કે આપણે મધ્યે છીએ બળવો અને તે હકીકતમાં ઘણા લોકો પર એક મજબૂત ભ્રમણા આવી છે. તે આ ભ્રાંતિ અને બળવો છે જે આગળ શું થશે તેની પૂર્વદર્શન આપે છે: અને અધર્મનો માણસ જાહેર થશે. Icleર્ટિકલ, Msgr. ચાર્લ્સ પોપ,"શું આવનારા ચુકાદાના આઉટર બેન્ડ્સ છે?", નવેમ્બર 11, 2014; બ્લોગ
જ્યારે આપણા માટે ચુકાદાની સ્પષ્ટતા સાથે આ ચુકાદાઓ બનાવવાનું ખૂબ સરળ છે, ત્યારે સેન્ટ જ્હોન ન્યુમેનને શું કહ્યું 
કદાચ મેં એક ચર્ચમેન પાસેથી વાંચેલી સૌથી પ્રાચીન વસ્તુઓ છે. ખ્રિસ્તવિરોધી પરના તેમના ઉપદેશોમાં, સંતે લખ્યું:
શેતાન છેતરપિંડીના વધુ ભયંકર શસ્ત્રો અપનાવી શકે છે - તે પોતાની જાતને છુપાવી શકે છે - તે અમને થોડી વસ્તુઓમાં ફસાવવા પ્રયાસ કરી શકે છે, અને તેથી ચર્ચને એક સાથે નહીં, પણ તેના સાચા પદથી થોડું થોડું ખસેડવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે. હું કરું છું માને છે કે તેણે છેલ્લા કેટલાક સદીઓ દરમિયાન આ રીતે ઘણું બધુ કર્યું છે… આપણને વિભાજીત કરીને ભાગલા પાડવાની, આપણી તાકાતના ખડકમાંથી ધીમે ધીમે આપણને છૂટા કરવાની તેની નીતિ છે. અને જો કોઈ સતાવણી કરવી હોય, તો તે પછી હશે; તો પછી, કદાચ, જ્યારે આપણે બધા ખ્રિસ્તી ધર્મના બધા ભાગોમાં એટલા વહેંચાયેલા, અને તેથી ઓછા, જૂઠ્ઠાણાથી ભરેલા, પાખંડ પર ખૂબ નજીક હોઈએ છીએ. જ્યારે આપણે પોતાને વિશ્વ પર કાસ્ટ કરીશું અને તેના પર રક્ષણ માટે નિર્ભર હોઈશું, અને આપણી સ્વતંત્રતા અને આપણી શક્તિ છોડી દીધીશું, તો પછી [ખ્રિસ્તવિરોધી] ભગવાન તેને મંજૂરી આપે ત્યાં સુધી અમારા પર ક્રોધમાં છલકાઈ જશે. પછી અચાનક રોમન સામ્રાજ્ય તૂટી શકે છે, અને એન્ટિક્રાઇસ્ટ એક સતાવનાર તરીકે દેખાશે, અને આસપાસના અસંસ્કારી રાષ્ટ્રો તૂટી પડશે. - બ્લેસિડ જ્હોન હેનરી ન્યૂમેન, ઉપદેશ IV: ખ્રિસ્તવિરોધી જુલમ
અને ન્યુમેન સ્પષ્ટ હતો કે શું, અથવા તેના બદલે, જે "વિરોધી" નો અર્થ હતો:
ખ્રિસ્તવિરોધી એક વ્યક્તિગત માણસ છે, સત્તા નથી - માત્ર નૈતિક ભાવના નથી, અથવા રાજકીય વ્યવસ્થા નથી, રાજવંશ નથી, અથવા શાસકોનો ઉત્તરાધિકાર - પ્રારંભિક ચર્ચની સાર્વત્રિક પરંપરા હતી. —સ્ટ. જ્હોન હેનરી ન્યૂમેન, “એન્ટિક્રાઇસ્ટનો ટાઇમ્સ”, વ્યાખ્યાન 1
તેના શબ્દો આશ્ચર્યજનક છે તેનું કારણ એ છે કે ન્યુમેન એવા સમયની જાણ કરે છે જ્યારે ચર્ચ પોતે એક આંતરિક અવ્યવસ્થિત બની જાય છે; તે સમયગાળો જ્યારે તેણીને તેના "સાચા પદ", તેના "તાકાતીનો ખડક" થી ખસેડવામાં આવશે અને તે "આત્મવિશ્વાસથી ભરેલી" છે અને "પાખંડ પાછળ છે." 19 મી સદીમાં તેમના શ્રોતાઓ માટે, આ પોતે સીમાચિંતનનો અવાજ સંભળાવી શકે, જો ખ્રિસ્તે વચન આપ્યું હતું કે "નેચરવર્લ્ડના દરવાજા તેની સામે જીતશે નહીં." [1]મેટ 16: 18 તદુપરાંત, ન્યુમેનના સમયમાં ચર્ચ સત્યની આટલી નક્કર દીકરા હતી કે તેણે પોતે જ, તેના મૂળમાં ડૂબીને કહ્યું, "ઇતિહાસમાં Toંડા રહેવું એ પ્રોટેસ્ટંટ બનવાનું બંધ કરે છે."
પરંતુ સ્પષ્ટ હોવા છતાં, ન્યુમેન એમ કહેતું નથી કે પવિત્ર પરંપરામાં સાચવેલ સત્ય ખોવાઈ જશે. .લટાનું, ત્યાં સામૂહિક મૂંઝવણ, વૈશ્વિકતા અને ભાગલાનો સામાન્ય સમયગાળો હશે. તે ખાસ કરીને એવા સમયે નિર્દેશ કરે છે જ્યારે 
આપણી સ્વતંત્રતા અને તાકાત છોડીને ચર્ચ અને તેના સભ્યોએ પોતાને રાજ્યની હથિયારમાં "કાસ્ટ" કરીશું. ન્યુમેન, પણ દૈવી રોશનીની કૃપા માટે, હવે આપણે જે સ્થિતિમાં આવીએ છીએ, તે સ્થિતિ કેવી રીતે જોઈ શકશે? ચર્ચ વિશ્વાસુ લોકોની બિનશરતી ઉદારતા પર આધારિત નથી, પરંતુ કર આપવાની લાલચ આપવા માટે કરની રસીદ જારી કરવા માટે તેના “સેવાભાવી દરજ્જા” પર આધારિત છે. આ, અંશત., છે વાસ્તવિક સરકાર સાથે “સારી સ્થિતિમાં” રહેવા માટે પાદરીઓના મૌન તરફ દોરી. તે ઘણા સ્થળોએ બિશપ્સને ગોસ્પેલના ભરવાડ કરતાં ઇમારતોના રખેવાળમાં ફેરવી દે છે. પોપ સેન્ટ પોલ છઠ્ઠાએ કહ્યું, “આપણી સાચી સ્થિતિ અને ખડકમાંથી, જેણે એક અસ્તિત્વમાં છે, તેનાથી થોડું થોડું ખસેડ્યું છે. [2]ઇવાંગેલિ નુન્તયન્દી, એન. 14 ખરેખર, હવે તે ચર્ચ બનાવવાની શાળાઓ, હોસ્પિટલો અને મિશનરી ચોકી નથી, પરંતુ રાજ્ય અને તેની એનજીઓની જેમણે “પ્રજનન સ્વાસ્થ્ય અધિકારો” (એટલે કે ગર્ભપાત, ગર્ભનિરોધક, આત્મહત્યા કરાવતી સહાય, વગેરે) ના તેમના “સારા સમાચાર” ફેલાવ્યાં છે. એક શબ્દમાં, અમારા મિશનરી ઉત્સાહથી “સર્વ પ્રજાઓને શિષ્યો બનાવો” બધા છે પરંતુ ઘણી જગ્યાએ મૃત્યુ પામ્યા છે. "રવિવારે માસ પર જવું" અથવા ઇસ્ટર અથવા નાતાલ પર "વર્ષમાં એક વાર" પણ હવે આપણા બાપ્તિસ્માના વ્રતોની પૂર્તિ સંભવિત છે. શું કોઈ પણ આપણા માથા ઉપર ઈસુના ગર્જનાનો અવાજ સાંભળી શકે છે?
હું તમારા કાર્યોને જાણું છું; હું જાણું છું કે તમે ઠંડા કે ગરમ નથી. હું ઈચ્છું છું કે તમે ઠંડા અથવા ગરમ હોવ. તેથી, કારણ કે તમે કોમળ છો, ગરમ કે ઠંડા નથી, તેથી હું તમને મારા મોંમાંથી બહાર કા .ીશ. કેમ કે તમે કહો છો કે 'હું શ્રીમંત અને ધનિક છું અને મને કોઈ ચીજની જરૂર નથી,' અને છતાં તમે સમજી શકતા નથી કે તમે દુ: ખી, દયનીય, ગરીબ, અંધ અને નગ્ન છો? … જેમને હું પ્રેમ કરું છું, હું ઠપકો આપું છું અને શિક્ષા કરું છું. તેથી નિષ્ઠાવાન બનો, અને પસ્તાવો કરો. (રેવ 3: 15-19)
"ગરમ" થવાનો અર્થ શું છે? તે ઇન્સ્ટાગ્રામ પરની કોઈ સેલ્ફી નથી. તે સુવાર્તા સાથે જીવંત રહેવું છે આપણા શબ્દો અને સાક્ષી વિશ્વમાં ખ્રિસ્તની જીવંત હાજરી બની ગયા છે. સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલ ખ્રિસ્તના પ્રકાશને સહન કરવાની દરેક કેથોલિકની જવાબદારીથી સ્પષ્ટ હતી:
... તે પૂરતું નથી કે ખ્રિસ્તી લોકો હાજર હોય અને આપેલ રાષ્ટ્રમાં સંગઠિત થાય, અથવા સારા દાખલા દ્વારા કોઈ ધર્મત્યાગી ચલાવવા માટે તે પૂરતું નથી. તેઓ આ હેતુ માટે ગોઠવાયેલા છે, તેઓ આ માટે હાજર છે: શબ્દ અને ઉદાહરણ દ્વારા તેમના બિન-ખ્રિસ્તી સાથી-નાગરિકોને ખ્રિસ્તની ઘોષણા કરવા અને ખ્રિસ્તના સંપૂર્ણ સ્વાગત માટે તેમને સહાય કરવા. -સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલ, એડ જનીટ્સ, એન. 15; વેટિકન.વા
પરંતુ કેટલા કathથલિકો તેમની શાળાઓમાં અથવા બજારોમાં ઈસુ ખ્રિસ્ત વિશે બોલે છે લાગે છે આના થી, આનું, આની, આને? ના, “વિશ્વાસ એ એક વ્યક્તિગત વસ્તુ છે” અને તે એકવાર ફરીથી સાંભળે છે. પરંતુ તે ઈસુ નથી ક્યારેય કહ્યું. ,લટાનું, તેમણે આદેશ આપ્યો કે તેમના અનુયાયીઓ વિશ્વમાં "મીઠું અને પ્રકાશ" હોય અને બુશેલની ટોપલીની નીચે સત્યને ક્યારેય છુપાવી શકતા નથી.
તમે જગતનો પ્રકાશ છો. પહાડ પર વસેલું શહેર છુપાવી શકાતું નથી. (માથ્થી :5:૧))
અને આ રીતે, જ્હોન પોલ દ્વિતીયે કહ્યું, “સુવાર્તાથી શરમ લેવાનો આ સમય નથી. તેને છત પરથી ઉપદેશ આપવાનો આ સમય છે. ” [3]હોમીલી, ચેરી ક્રિક સ્ટેટ પાર્ક હોમીલી, ડેનવર, કોલોરાડો, 15 Augustગસ્ટ, 1993
નામ, ઉપદેશ, જીવન, વચનો, રાજ્ય અને દેવના પુત્ર ઈસુના નાઝરેથના રહસ્યની ઘોષણા કરવામાં ન આવે તો સાચા ઇવેન્જેલાઇઝેશન નથી. OPપોપ એસ.ટી. પાઉલ છઠ્ઠી, ઇવાંગેલિ નુન્તયન્દી, એન. 22; વેટિકન.વા
સુવાર્તાના સંદેશા સાથે સમાજમાં પરિવર્તન કરવાને બદલે, કોઈની કાર્બન પગલાની છાપ ઘટાડવી તે સંભવત: નવી મિશન છે. “સહનશીલ” અને “સમાવિષ્ટ” બનવાથી અધિકૃત પુણ્ય અને પવિત્રતા બદલાઈ ગઈ છે. લાઇટ બંધ કરવી, રિસાયક્લિંગ કરવું અને ઓછા પ્લાસ્ટિકનો ઉપયોગ કરવો (આ જેટલા લાયક છે) તે નવા સંસ્કાર બની ગયા છે. મેઘધનુષ્ય ધ્વજ લહેરાવતાં ક્રિસ્ટના બેનરને બદલ્યું છે.
હવે પછી શું આવે છે? ન્યૂમેન અનુસાર, તે પછી છે જ્યારે રાજ્ય સ્વર્ગીય પિતાની ભૂમિકાને બદલે છે ખ્રિસ્તી રાષ્ટ્રો પણ એકવાર ખ્રિસ્તવિરોધીની પકડમાં આવી જશે.
… જ્યારે માણસનો દીકરો આવશે, ત્યારે તેને પૃથ્વી પર વિશ્વાસ મળશે? (લુક 18: 8)
ન્યુમેનના શબ્દોને સંભવત words આપણી પે generationીની પરિપૂર્ણતાના ધાર પર જોવું એ હવે ખેંચાણ નથી.
સંબંધિત વાંચન
રાજકીય સુધારણા અને મહાન ધર્મત્યાગ
Theંઘ આવે છે જ્યારે ઘર બળી જાય છે
નીચેના પર સાંભળો:
માર્ક અને મેવ પર દૈનિક “સમયના સંકેતો” ને અનુસરો:
માર્કના લખાણોને અહીં અનુસરો:
માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.
