આ ભગવાન શ્વાસ બનાવટ ખૂબ જ કેન્દ્ર છે. તે આ શ્વાસ છે જે માત્ર સર્જનને નવીકરણ કરે છે પરંતુ જ્યારે તમે પડી ગયા હો ત્યારે તમને અને મને ફરીથી પ્રારંભ કરવાની તક આપે છે…
જીવનનો શ્વાસ
સૃષ્ટિના પ્રારંભે, બીજી બધી વસ્તુઓ બનાવ્યા પછી, ઈશ્વરે માણસને પોતાની મૂર્તિમાં બનાવ્યો. તે અસ્તિત્વમાં આવ્યો જ્યારે ભગવાન શ્વાસ લીધો તેનામાં.
પછી ભગવાન ભગવાને જમીનની ધૂળમાંથી માણસની રચના કરી અને તેના નસકોરામાં જીવનનો શ્વાસ ફૂંક્યો, અને તે માણસ જીવંત પ્રાણી બન્યો. (ઉત્પત્તિ 2:7)
પરંતુ પછી પતન આવ્યું જ્યારે આદમ અને હવાએ પાપ કર્યું, મૃત્યુ શ્વાસમાં લીધું, તેથી વાત કરો. તેમના નિર્માતા સાથેના જોડાણમાં આ વિરામ ફક્ત એક જ રીતે પુનઃસ્થાપિત કરી શકાય છે: ભગવાન પોતે, ઈસુ ખ્રિસ્તના વ્યક્તિમાં, વિશ્વના પાપને "શ્વાસમાં લેવા" હતા કારણ કે ફક્ત તે જ તેમને દૂર કરી શકે છે.
આપણા માટે તેણે તેને પાપ બનાવ્યો જે પાપને જાણતો ન હતો, જેથી આપણે તેનામાં દેવનું ન્યાયીપણું બનીએ. (2 કોરીંથી 5:21)
જ્યારે મુક્તિનું આ કાર્ય આખરે "સમાપ્ત" થયું,[1]જ્હોન 19: 30 ઈસુ શ્વાસ બહાર મૂક્યો, આમ મૃત્યુ દ્વારા મૃત્યુ પર વિજય મેળવવો:
ઈસુએ જોરથી બૂમો પાડી અને અંતિમ શ્વાસ લીધા. (માર્ક 15:37)
પુનરુત્થાનની સવારે, પિતા જીવનનો શ્વાસ લીધો ફરીથી ઈસુના શરીરમાં, આમ તેને "નવો આદમ" બનાવ્યો અને "નવી રચના" ની શરૂઆત. હવે માત્ર એક જ વસ્તુ બાકી રહી છે: ઈસુ માટે બાકીના સર્જનમાં આ નવું જીવન શ્વાસ લેવા માટે - શ્વાસ બહાર કાઢવા માટે શાંતિ તેના પર, માણસથી શરૂ કરીને, પાછળની તરફ કામ કરવું.
“તમારી સાથે શાંતિ રહે. જેમ પિતાએ મને મોકલ્યો છે, તેમ હું પણ તમને મોકલું છું.” અને જ્યારે તેણે આ કહ્યું, ત્યારે તેણે તેઓ પર શ્વાસ લીધો અને તેઓને કહ્યું, “પવિત્ર આત્મા પ્રાપ્ત કરો. જો તમે કોઈના પાપોને માફ કરો છો, તો તેઓને માફ કરવામાં આવે છે; જો તમે કોઈના પાપોને જાળવી રાખો છો, તો તે જાળવી રાખવામાં આવે છે." (જ્હોન 2o:21-23)
અહીં, તો પછી, તમે અને હું કેવી રીતે ખ્રિસ્તમાં આ નવી રચનાનો ભાગ બનીએ છીએ: આપણા પાપોની ક્ષમા દ્વારા. આ રીતે નવું જીવન આપણામાં પ્રવેશે છે, ભગવાનનો શ્વાસ આપણને કેવી રીતે પુનઃસ્થાપિત કરે છે: જ્યારે આપણને માફ કરવામાં આવે છે અને આ રીતે સંવાદ કરવા સક્ષમ છીએ. સમાધાન એ ઇસ્ટરનો અર્થ છે. અને આ બાપ્તિસ્માના પાણીથી શરૂ થાય છે, જે “મૂળ પાપ” ધોઈ નાખે છે.
બાપ્તિસ્મા: અમારો પ્રથમ શ્વાસ
ઉત્પત્તિમાં, ઈશ્વરે આદમના નસકોરામાં જીવનનો શ્વાસ લીધા પછી, તે કહે છે કે "બગીચાને પાણી આપવા માટે એડનમાંથી એક નદી વહેતી હતી." [2]સામાન્ય 2: 10 આમ, નવી રચનામાં, એક નદી આપણને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે છે:
પરંતુ એક સૈનિકે ભાલા વડે તેની બાજુને વીંધી દીધી, અને તરત જ લોહી અને પાણી બહાર આવ્યા. (જ્હોન 19:34)
"પાણી" એ આપણા બાપ્તિસ્માનું પ્રતીક છે. તે બાપ્તિસ્માના ફોન્ટમાં છે જે નવા ખ્રિસ્તીઓ છે શ્વાસ નવી રચના તરીકે પ્રથમ વખત. કેવી રીતે? શક્તિ અને સત્તા દ્વારા ઈસુએ પ્રેરિતોને આપ્યો "ના પાપોને માફ કરો 
કોઈપણ." વૃદ્ધ ખ્રિસ્તીઓ (કેચ્યુમેન્સ) માટે, આ નવા જીવનની જાગૃતિ ઘણીવાર ભાવનાત્મક ક્ષણ છે:
કેમ કે સિંહાસનની મધ્યમાં લેમ્બ તેઓનો ઘેટાંપાળક હશે, અને તે તેઓને જીવતા પાણીના ઝરણા તરફ માર્ગદર્શન આપશે; અને ભગવાન તેઓની આંખોમાંથી દરેક આંસુ લૂછી નાખશે. (પ્રકટીકરણ 7:17)
ઈસુ આ નદી વિશે કહે છે કે "તે તેનામાં શાશ્વત જીવન સુધી વહેતું પાણીનું ઝરણું બની જશે." [3]જ્હોન 4:14; cf 7:38 નવું જીવન. નવો શ્વાસ.
પણ જો આપણે ફરી પાપ કરીએ તો શું થાય?
કન્ફેશનલ: ફરીથી શ્વાસ કેવી રીતે લેવો
માત્ર પાણી જ નહીં, પણ ખ્રિસ્તની બાજુમાંથી લોહી રેડાયું. તે આ કિંમતી રક્ત છે જે પાપીને ધોઈ નાખે છે, બંને યુકેરિસ્ટમાં અને જેને "રૂપાંતરણના સંસ્કાર" (અથવા "તપસ્યા", "કબૂલાત", "મિલન" અથવા "ક્ષમા") કહેવામાં આવે છે. કબૂલાત એક સમયે ખ્રિસ્તી પ્રવાસનો આંતરિક ભાગ હતો. પરંતુ વેટિકન II થી, તે ફક્ત "પ્રચલિત બહાર" જ નથી પડ્યું, પરંતુ કબૂલાત આપનારને ઘણીવાર સાવરણી કબાટમાં પરિવર્તિત કરવામાં આવી છે. આ ખ્રિસ્તીઓ કેવી રીતે શ્વાસ લેવાનું ભૂલી જાય છે તે સમાન છે!
જો તમે તમારા જીવનમાં પાપના ઝેરી ધુમાડાને શ્વાસમાં લીધા હોય, તો ગૂંગળામણની સ્થિતિમાં રહેવાનો કોઈ અર્થ નથી, જે આધ્યાત્મિક રીતે કહીએ તો, પાપ આત્માને શું કરે છે. કેમ કે ખ્રિસ્તે તમારા માટે કબરમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ પૂરો પાડ્યો છે. ફરીથી નવા જીવનનો શ્વાસ લેવા માટે, તમારે ભગવાન સમક્ષ આ પાપોનો "શ્વાસ છોડવો" જરૂરી છે. અને ઇસુ, અનંતકાળની કાલાતીતતામાં જ્યાં તેમનું બલિદાન હંમેશા વર્તમાન ક્ષણમાં પ્રવેશ કરે છે, તમારા પાપોને શ્વાસમાં લે છે જેથી તેઓ તેમનામાં વધસ્તંભ પર ચડી શકે.
જો આપણે આપણા પાપોની કબૂલાત કરીએ, તો તે વિશ્વાસુ અને ન્યાયી છે, અને તે આપણા પાપોને માફ કરશે અને આપણને તમામ અન્યાયથી શુદ્ધ કરશે. (1 જ્હોન 1:9)
…ત્યાં પાણી અને આંસુ છે: બાપ્તિસ્માનું પાણી અને પસ્તાવાના આંસુ. -સેન્ટ. એમ્બ્રોસ, કેથોલિક ચર્ચની કેટેસિઝમ, એન. 1429
મને ખબર નથી કે ખ્રિસ્તીઓ કબૂલાતના આ મહાન સંસ્કાર વિના કેવી રીતે જીવી શકે. કદાચ તેઓ નથી કરતા. કદાચ તે આંશિક રીતે સમજાવે છે કે શા માટે આજે ઘણા લોકો દવા, ખોરાક, આલ્કોહોલ, મનોરંજન અને મનોચિકિત્સકો તરફ વળ્યા છે જેથી તેઓને "સહાય" કરવામાં મદદ મળે. શું તે એટલા માટે છે કે કોઈએ તેમને કહ્યું નથી કે મહાન ચિકિત્સક તેમને માફ કરવા, શુદ્ધ કરવા અને સાજા કરવા માટે "દયાના ટ્રિબ્યુનલ" માં તેમની રાહ જોઈ રહ્યા છે? હકીકતમાં, એક વળગાડવાળાએ મને એકવાર કહ્યું, "એક સારી કબૂલાત સો વળગાડ મુક્તિ કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે." ખરેખર, ઘણા ખ્રિસ્તીઓ શાબ્દિક રીતે દુષ્ટ આત્માઓ દ્વારા તેમના ફેફસાં પર કચડી નાખે છે તેનાથી દમન કરીને ચાલતા હોય છે. ફરીથી શ્વાસ લેવા માંગો છો? કન્ફેશન પર જાઓ.
પરંતુ માત્ર ઇસ્ટર અથવા ક્રિસમસ પર? ઘણા કૅથલિકો આ રીતે વિચારે છે કારણ કે કોઈએ તેમને અલગ કહ્યું નથી. પરંતુ આ, પણ, આધ્યાત્મિક શ્વાસની તકલીફ માટેની રેસીપી છે. સેન્ટ પિયોએ એકવાર કહ્યું,
કબૂલાત, જે આત્માની શુદ્ધિકરણ છે, દર આઠ દિવસ પછી કોઈ સમય પછી કરવી જોઈએ નહીં; હું આઠ દિવસથી વધુ સમય સુધી આત્માઓને કબૂલાતથી દૂર રાખવા સહન કરી શકતો નથી. —સ્ટ. પીટ્રેલસિનાનો પીઓ
સેન્ટ જ્હોન પોલ II એ એક સરસ મુદ્દો મૂક્યો:
“… જે લોકો વારંવાર કબૂલાતમાં જાય છે, અને પ્રગતિ કરવાની ઇચ્છાથી આમ કરે છે” તેઓ તેમના આધ્યાત્મિક જીવનમાં જે પગલાં લે છે તે જોશે. "ધર્મપરિવર્તન અને સમાધાનના આ સંસ્કારમાં વારંવાર ભાગ લીધા વિના, ભગવાન દ્વારા પ્રાપ્ત કરેલ વ્યવસાય અનુસાર, પવિત્રતા મેળવવાનો ભ્રમ હશે." -પોપ જોન પોલ II, એપોસ્ટોલિક પેનિટેન્સરી કaryન્ફરન્સ, 27 માર્ચ, 2004; કેથોલિકલ્ચર. org
એક કોન્ફરન્સમાં આ સંદેશનો ઉપદેશ આપ્યા પછી, ત્યાં કબૂલાત સાંભળી રહેલા એક પાદરીએ મારી સાથે આ વાર્તા શેર કરી:
એક માણસે મને આ દિવસ પહેલા કહ્યું હતું કે તે કન્ફેશનમાં જવાનું માનતો નથી અને ફરી ક્યારેય આવું કરવાનો ઈરાદો નહોતો. મને લાગે છે કે જ્યારે તે કબૂલાતમાં ગયો, ત્યારે તે મારા ચહેરા પર જે દેખાવ હતો તેટલો જ આશ્ચર્ય પામ્યો હતો. અમે બંને એકબીજા સામે જોઈને રડ્યા.
તે એક માણસ હતો જેણે શોધ્યું કે તેને ખરેખર શ્વાસ લેવાની જરૂર છે.
શ્વાસ લેવાની સ્વતંત્રતા
કબૂલાત ફક્ત "મોટા" પાપો માટે આરક્ષિત નથી.
સખત રીતે જરૂરી વિના, ચર્ચ દ્વારા રોજિંદા દોષો (શ્વૈષ્મક પાપ) ની કબૂલાત કરવાની ભલામણ કરવામાં આવી છે. ખરેખર આપણા શિક્ષાત્મક પાપોની નિયમિત કબૂલાત આપણને આપણા અંત conscienceકરણની રચના કરવામાં, દુષ્ટ વૃત્તિઓ સામે લડવામાં, ખ્રિસ્ત દ્વારા સ્વસ્થ થવા દે અને આત્માના જીવનમાં પ્રગતિ કરવામાં મદદ કરે છે. આ સંસ્કાર દ્વારા પિતાની દયાની ભેટ દ્વારા વારંવાર પ્રાપ્ત થતાં, આપણે દયાળુ બન્યા છીએ કારણ કે તે દયાળુ છે…
આ પ્રકારની કબૂલાતથી શારીરિક અથવા નૈતિક અશક્યતાના બહાનું ન આવે ત્યાં સુધી, વિશ્વાસુઓએ પોતાને ભગવાન અને ચર્ચ સાથે સમાધાન કરવાનો વ્યક્તિગત, અભિન્ન કબૂલાત અને છૂટાછવાયા એકમાત્ર સામાન્ય રીત છે. આનાં ગહન કારણો છે. ખ્રિસ્ત દરેક સંસ્કારોમાં કાર્યરત છે. તે વ્યક્તિગત રીતે દરેક પાપીને સંબોધિત કરે છે: "મારા પુત્ર, તારા પાપો માફ થયાં છે." તે દરેક માંદગીને સારવાર આપતા ચિકિત્સક છે જેમને તેમને ઇલાજ કરવાની જરૂર છે. તે તેઓને ઉછેરે છે અને તેમને ભાઈચારોમાં જોડે છે. વ્યક્તિગત કબૂલાત એ ભગવાન અને ચર્ચ સાથે સમાધાન માટેનું સ્વરૂપ સૌથી વધુ અભિવ્યક્ત છે. -કેથોલિક ચર્ચની કેટેસિઝમ, એન. 1458, 1484
જ્યારે તમે કન્ફેશનમાં જાઓ છો, ત્યારે તમે ખરેખર તમારા પાપમાંથી મુક્ત થાવ છો. શેતાન, એ જાણીને કે તમને માફ કરવામાં આવ્યા છે, તમારા ભૂતકાળ વિશે તેના ટૂલબોક્સમાં માત્ર એક જ વસ્તુ બાકી છે - "અપરાધની સફર" - આશા છે કે તમે હજી પણ ભગવાનની ભલાઈમાં શંકાના ધુમાડાને શ્વાસમાં લેશો:
તે અદ્ભુત છે કે એક ખ્રિસ્તીએ કબૂલાતના સંસ્કાર પછી દોષિત લાગવાનું ચાલુ રાખવું જોઈએ. તમે જે રાત્રે રડો છો અને દિવસે રડો છો, શાંતિ રાખો. ગમે તેટલો અપરાધ હોય, ખ્રિસ્ત સજીવન થયો છે અને તેના લોહીએ તેને ધોઈ નાખ્યો છે. તમે તેમની પાસે આવી શકો છો અને તમારા હાથનો પ્યાલો બનાવી શકો છો, અને જો તમને તેમની દયામાં વિશ્વાસ હોય અને કહો, "ભગવાન, હું માફ કરશો." તો તેના લોહીનું એક ટીપું તમને શુદ્ધ કરશે. -સર્વન્ટ ઓફ ગોડ કેથરિન ડી હ્યુક ડોહર્ટી, ખ્રિસ્તના ચુંબન
My બાળક, તમારા બધા પાપો મારા હૃદયને એટલા પીડાદાયક નથી જેટલા દુfullyખદાયક છે કારણ કે તમારા વર્તમાન વિશ્વાસની અભાવ એ કરે છે કે મારા પ્રેમ અને દયાના ઘણા પ્રયત્નો કર્યા પછી પણ તમારે મારી દેવતા પર શંકા કરવી જોઈએ. -જેસસ થી સેન્ટ ફોસ્ટિના, મારી આત્મામાં દૈવી દયા, ડાયરી, એન. 1486
અંતમાં, હું પ્રાર્થના કરું છું કે તમે એ હકીકત પર પ્રતિબિંબિત કરશો કે તમે છો નવી બનાવટ ખ્રિસ્તમાં. જ્યારે તમે બાપ્તિસ્મા લેશો ત્યારે આ સત્ય છે. જ્યારે તમે કબૂલાતમાંથી ફરીથી બહાર આવશો ત્યારે તે સત્ય છે:
જે કોઈ ખ્રિસ્તમાં છે તે નવી રચના છે: જૂની વસ્તુઓ જતી રહી છે; જુઓ, નવી વસ્તુઓ આવી છે. (2 કોરીં 5:16-17)
જો તમે આજે અપરાધભાવમાં ગૂંગળામણ અનુભવો છો, તો તે એટલા માટે નથી કે તમારે કરવું પડશે. જો તમે શ્વાસ લઈ શકતા નથી, તો તે એટલા માટે નથી કારણ કે ત્યાં હવા નથી. ઈસુ આ જ ક્ષણે તમારી દિશામાં નવા જીવનનો શ્વાસ લઈ રહ્યા છે. શ્વાસ લેવાનું તમારા પર છે...
ચાલો આપણે આપણી અંદર કેદ ન રહીએ, પરંતુ ચાલો આપણે ભગવાન માટે આપણી સીલબંધ કબરો ખોલીએ - આપણામાંના દરેકને ખબર છે કે તે શું છે - જેથી તે પ્રવેશ કરે અને આપણને જીવન આપે. ચાલો આપણે તેને આપણા ક્રોધના પથ્થરો અને આપણા ભૂતકાળના પથ્થરો, આપણી નબળાઈઓ અને પતનનો તે ભારે બોજો આપીએ. ખ્રિસ્ત આવવા માંગે છે અને અમને અમારી વેદનામાંથી બહાર લાવવા માટે હાથ પકડવા માંગે છે... ભગવાન આપણને આ જાળમાંથી મુક્ત કરે, આશા વિનાના ખ્રિસ્તીઓથી, જેઓ એવી રીતે જીવે છે કે જાણે પ્રભુ ઉઠ્યા ન હોય, જાણે આપણી સમસ્યાઓનું કેન્દ્ર હોય. આપણા જીવનની. —પોપ ફ્રાન્સિસ, હોમલી, ઇસ્ટર વિજિલ, 26મી માર્ચ, 2016; વેટિકન.વા
સંબંધિત વાંચન
તમારી આર્થિક સહાયતા અને પ્રાર્થનાઓ શા માટે છે
તમે આજે આ વાંચી રહ્યા છો.
તમને આશીર્વાદ અને આભાર.
માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.
