"એમ" શબ્દ

કલાકાર અજ્ .ાત 

અક્ષર એક વાચક તરફથી:

હાય માર્ક,

માર્ક, મને લાગે છે કે આપણે જ્યારે નશ્વર પાપ વિશે વાત કરીએ છીએ ત્યારે આપણે સાવચેત રહેવાની જરૂર છે. કેથોલિક હોવાના વ્યસનીમાં, ભયંકર પાપોનો ભય અપરાધ, શરમ અને નિરાશાની deepંડી લાગણી પેદા કરી શકે છે જે વ્યસન ચક્રને વધારે છે. મેં સાંભળ્યું છે કે ઘણા પુન addપ્રાપ્ત વ્યસનીઓ તેમના કેથોલિક અનુભવને નકારાત્મક રીતે બોલે છે કારણ કે તેઓને તેમના ચર્ચ દ્વારા ન્યાય કરવામાં આવે છે અને ચેતવણીઓની પાછળ પ્રેમની ભાવના ન થઈ શકે. મોટાભાગના લોકો ખાલી સમજી શકતા નથી કે શું ચોક્કસ પાપો નશ્વર પાપ બનાવે છે… 

 

પ્રિય રીડર,

તમારા પત્ર અને વિચારો બદલ આભાર. ખરેખર, ત્યાં દરેક આત્મા પ્રત્યે સંવેદનશીલતા હોવી જરૂરી છે, અને નિશ્ચિતપણે મંચમાંથી પ્રાણઘાતક પાપનું વધુ સારું કેટેકિસિસ.

મને નથી લાગતું કે આપણે પ્રાણઘાતક પાપ બોલવાની બાબતમાં સાવચેત રહેવાની જરૂર છે કે તે માત્ર રસાળ વાતોમાં બોલવું જોઈએ. તે ચર્ચનો સિધ્ધાંત છે, અને વ્યાસપીઠમાં તેની ગેરહાજરીના પ્રમાણમાં, આપણી પે generationીમાં પાપનો વધારો થયો છે, ખાસ કરીને ભયંકર પાપ. આપણે ભયંકર પાપની વાસ્તવિકતા અને તેના પરિણામોથી કંટાળવું જોઈએ નહીં. Onલટું:

ચર્ચનું શિક્ષણ નરકના અસ્તિત્વ અને તેના મરણોત્તર જીવનની પુષ્ટિ આપે છે. મૃત્યુ પછી તરત જ જેઓ પ્રાણઘાતક પાપની સ્થિતિમાં મૃત્યુ પામે છે તેઓની આત્માઓ નરકમાં નીચે આવે છે, જ્યાં તેઓ નરકની સજા ભોગવે છે, "શાશ્વત અગ્નિ." (કેથોલિક ચર્ચનું કેટેસિઝમ, 1035)

અલબત્ત, ઘણા લોકો આ સિદ્ધાંતને ભય દ્વારા લોકો પર નિયંત્રણ રાખવાની ઇચ્છા સાથે સંકુચિત માનસિક પુરુષો દ્વારા કંઇક કંઇક કંઇક કંઇક જુએ છે. જો કે, તે ઈસુએ પોતે ઘણી વખત શીખવ્યું હતું અને તેથી ચર્ચ શું છે તેના પુનરાવર્તન સિવાય બીજું કંઈ નથી ફરજિયાત ભણાવવા. 

મને જે ધ્યાન લખવાનું પ્રેરણારૂપ લાગ્યું (ભયંકર પાપમાં તે લોકોને…) નિંદા નથી, પરંતુ એકદમ વિરુદ્ધ છે. તે દરેક આત્માને એક આમંત્રણ છે, પછી ભલે તે કેટલું અંધારું થાય, કેવી રીતે વ્યસની, કેવી રીતે ઘાયલ અને નાશ પામે… ખ્રિસ્તના પવિત્ર હૃદયની ઉપચારની જ્વાળાઓમાં ડૂબી જાય, જ્યાં નશ્વર પાપ પણ ઝાકળની જેમ ઓગળી જાય છે. પાપીની પાસે જઈને કહેવું, "આ ભયંકર પાપ છે, પરંતુ ઈસુએ તમને તેની પાસેથી સદાકાળથી અલગ કરવાની શક્તિનો નાશ કર્યો છે: પસ્તાવો અને વિશ્વાસ કરો ...", છે, હું માનું છું, ચર્ચના આ કરુણાના મુખ્ય કાર્યોમાંથી એક છે. કરો. સરળ રીતે જાણવા માટે કે વ્યભિચાર, એક પ્રાણઘાતક પાપ છે, તે ઘણા માણસોને તેનું મનોરંજન કરતા અટકાવવા માટે પૂરતું છે.

જ્યારે વ્યસન સાથે કોઈની વાત આવે છે, ત્યારે અમારો અભિગમ બદલવો જોઈએ નહીં: અમારો સંદેશ હજી પણ "સારા સમાચાર" છે. પરંતુ આપણે આધુનિક લાલચમાં જણાવવામાં ગંભીરતાપૂર્વક છૂટછાટ કરીશું કે વ્યસની સહભાગીઓની સંમતિ આપવાને બદલે "ફક્ત પીડિત" છે, તેમ છતાં તેમની "સંપૂર્ણ સંમતિ" ઓછી થઈ ગઈ છે, તેથી પાપીની ગુનેગારતામાં ઘટાડો થશે. ચોક્કસપણે જો "સત્ય આપણને મુક્ત કરે છે", તો વ્યસનીને જાણ હોવી જ જોઇએ કે તેઓ જે પાપ કરે છે તે ગંભીર છે અને તેમના આત્માને ભગવાનથી શાશ્વત અલગ થવાના જોખમમાં મૂકી શકે છે. આ સત્યને નકારી કા Toવા માટે, યોગ્ય ક્ષણે બોલાવાયેલું ખાસ કરીને કોઈની સાથે જે પસ્તાવો કરે છે નહીં, તે પોતે જ એક પાપ હોઈ શકે છે જે પોતાના માથા પર પાછું પડી શકે છે:    

જ્યારે પણ તમે મારા મોંમાંથી કોઈ શબ્દ સાંભળો છો, ત્યારે તમે તેમને મારા તરફથી ચેતવણી આપો. જો હું દુષ્ટ માણસને કહું તો તું મરી જશે; અને તમે તેને ચેતવશો નહીં અથવા તેના દુષ્ટ વર્તનથી તેને દૂર કરવા માટે બોલો નહીં જેથી તે જીવી શકે: દુષ્ટ માણસ તેના પાપ માટે મરી જશે, પણ હું તમને તેના મૃત્યુ માટે જવાબદાર રાખીશ. (એઝેકીલ 3: 18)

કોઈપણ પાપી સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે (પોતાને પણ ભૂલવાનું નહીં!), આપણે ખ્રિસ્તની જેમ દયાળુ હોવા જોઈએ. પરંતુ આપણે પણ એટલા જ સત્યવાદી હોવા જોઈએ. 

"તેમ છતાં આપણે એ નક્કી કરી શકીએ કે કોઈ કૃત્ય પોતે જ એક ગંભીર ગુનો છે, આપણે વ્યક્તિઓના ચુકાદાને ભગવાનના ન્યાય અને દયાને સોંપવા જોઈએ." (1861) 

જો ચર્ચ પોતે ભગવાનને ચુકાદો અનામત રાખે છે, તો પછી સામાજિક કાર્યકર અને પાપીએ ચુકાદો પસાર ન કરવાની ખાતરીપૂર્વક કાળજી લેવી જ જોઇએ, ગેરમાર્ગે દોરેલા ગુનામાં ગંભીરતા ઘટાડવાની લાલચ આપી "કરુણા." કરુણા હંમેશાં પ્રમાણિક હોવી જોઈએ. 

"સ્પષ્ટ અજ્oranceાનતા અને હૃદયની કઠિનતા ઓછી થતી નથી, પરંતુ પાપની સ્વૈચ્છિક પાત્રતામાં વધારો કરે છે." (1859)

"ભગવાનનો ડર" (પવિત્ર આત્માની સાત ઉપહારોમાંની એક) અને "ડર અને ધ્રૂજારી" સાથે આપણા મુક્તિનું કાર્ય કરવામાં કશું ખોટું નથી, કેમ કે પા saysલે કહ્યું છે. તે એક તંદુરસ્ત બળવોના જોખમોની ભાવના, ભગવાનની દયા અને દેવતામાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ રાખનારા હૃદય સાથે સંતુલિત, જે આપણા પાપને નાશ કરવા માટે "દેહમાં" આપણી પાસે આવ્યો છે. સાચું "ભગવાનનો ડર" એ અપરાધની સફર નથી, પણ જીવનરેખા છે: તે પાપ અનિશ્ચિત છે તેવા સૂક્ષ્મ ભ્રમને ઉજાગર કરવામાં મદદ કરે છે.

ભયંકર પાપનું ગુરુત્વાકર્ષણ એટલું ગંભીર છે જેટલું ખ્રિસ્તે તેના વતી ચૂકવ્યું. આપણે ખુશખબર આપવી જોઈએ, જે ખરેખર સારો છે. પરંતુ તે ફક્ત ત્યારે જ સારું થઈ શકે છે જો આપણે સત્યવાદી હોઇએ કે હજી પણ કેટલાક "ખરાબ સમાચાર" છે જે ખ્રિસ્ત પાછો આવે ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં રહેશે અને તેના બધા દુશ્મનોને, ખાસ કરીને મૃત્યુને, તેના પગ નીચે મૂકે છે.

કબૂલ્યું કે, પાપની વાસ્તવિકતા અને તેના પરિણામે કેટલીક વાર આપણીમાંથી "નરકને ડરવું" થાય છે. પરંતુ તે પછી, કદાચ તે સારી વસ્તુ છે.

"સદીનું પાપ એ પાપની ભાવનાનું નુકસાન છે." - પોપ જ્હોન પોલ II

[સેન્ટ. બર્નાર્ડ Claફ ક્લેરવાક્સ] જણાવે છે કે સંપૂર્ણપણે દરેક વ્યક્તિ, "કેવી રીતે ઉપભોગમાં લુપ્ત થઈ જાય છે, આનંદની લલચામણીથી ફસાયેલ છે, દેશનિકાલમાં બંધક છે ... કાદવમાં નિશ્ચિત છે ... દુ sorrowખથી પીડિત છે ... અને નીચે જતા લોકો સાથે ગણાશે નરક-દરેક આત્મા, હું કહું છું કે, નિંદા હેઠળ અને આસ્થા વિના standingભા રહેવું, તેને ફેરવવાની અને શોધવાની શક્તિ છે તે ક્ષમા અને દયાની આશાની તાજી હવાને શ્વાસ આપી શકશે નહીં, પણ શબ્દની ન્યૂટલ્સની ઉત્સાહની પણ હિંમત કરશે. " -અંદર આગ, થોમસ ડુબે 

----------------------------

Print Friendly, PDF અને ઇમેઇલ
માં પોસ્ટ ઘર, વિશ્વાસ અને નૈતિકતા.