જીવનની નદી

મુખ્ય વાંચન પરનો હવેનો શબ્દ
1 લી એપ્રિલ, 2014 માટે
લેન્ટ ચોથા અઠવાડિયાનો મંગળવાર

એલીયા લોકાર્ડી દ્વારા ફોટો

I એક નાસ્તિક (તે આખરે છોડી દીધી) સાથે હમણાં હમણાં ચર્ચા કરી રહી હતી. અમારી વાતચીતની શરૂઆતમાં, મેં તેને સમજાવ્યું કે ઈસુ ખ્રિસ્તમાંની મારી માન્યતાનો શારીરિક રૂઝ, ઉપાય અને અવિનાશી સંતોના વૈજ્fાનિક રૂપે ચકાસી શકાય તેવા ચમત્કારો સાથે થોડો ઓછો સંબંધ હતો, અને તેથી વધુ હું આ હકીકત સાથે કરું છું કે ખબર ઈસુ (જેમણે મને મારી જાત પર પ્રગટ કર્યો છે). પરંતુ તેણીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે આ એટલું સારું નથી, કે હું અતાર્કિક હતો, એક દંતકથા દ્વારા છુપાવેલો, પિતૃસત્તાક ચર્ચ દ્વારા દમન કરતો હતો ... તમે જાણો છો, સામાન્ય ડાયટ્રિબ. તે ઈચ્છતી હતી કે હું ભગવાનને પેટ્રી ડીશમાં પ્રજનન કરું, અને સારું, મને નથી લાગતું કે તે તેના પર હતો.

જેમ જેમ મેં તેના શબ્દો વાંચ્યા, તેવું લાગી રહ્યું હતું કે તે કોઈ એવા માણસને કહેવાનો પ્રયત્ન કરી રહી છે જે વરસાદથી બહાર આવે છે કે તે ભીનું નથી. અને હું અહીં જે પાણીની વાત કરું છું તે છે જીવન નદી.

ઈસુએ ઊભા થઈને કહ્યું, “જેને તરસ લાગે છે તેને મારી પાસે આવવા દો અને પીવા દો. જે કોઈ મારામાં વિશ્વાસ કરે છે, જેમ કે શાસ્ત્ર કહે છે: 'તેની અંદરથી જીવંત પાણીની નદીઓ વહેશે.' તેણે આત્માના સંદર્ભમાં આ કહ્યું... (Jn 7:38-39)

આસ્તિક માટે ઈસુ ખ્રિસ્તનો આ ચોક્કસ પુરાવો છે. તે સાબિતી છે કે જેણે હજારો લોકોને એકલા પ્રથમ સદીમાં તેમના માટે સ્વેચ્છાએ તેમના જીવનનો ત્યાગ કરવા પ્રેર્યા. તે સાબિતી છે કે જેણે અસંખ્ય અન્ય લોકોને બધું છોડીને પૃથ્વીના છેડા સુધી તેની ઘોષણા કરી. તે સાબિતી છે કે જેણે વૈજ્ઞાનિકો, ભૌતિકશાસ્ત્રીઓ, ગણિતશાસ્ત્રીઓ અને ઇતિહાસના કેટલાક મહાન બુદ્ધિમાનોને ઈસુના નામ પર તેમના ઘૂંટણ નમાવ્યા છે. કારણ કે તેમના આત્મામાં જીવંત પાણીની નદીઓ વહેતી હતી.

હવે અધ્યાત્મિક વ્યક્તિ ઈશ્વરના આત્માથી સંબંધિત છે તે સ્વીકારતો નથી, કારણ કે તે તેના માટે મૂર્ખતા છે, અને તે તેને સમજી શકતો નથી, કારણ કે તે આધ્યાત્મિક રીતે પારખવામાં આવે છે. (1 કોરીં 2:14)

આ નદીનો મહાન ફુવારો, આનંદનો ઝરણું, છે ખ્રિસ્તની વીંધેલી બાજુ, મંદિરના દર્શનમાં પૂર્વરૂપિત:

…મંદિરનો અગ્રભાગ પૂર્વ તરફ હતો; મંદિરની જમણી બાજુએથી પાણી વહેતું હતું... (પ્રથમ વાંચન)

તે એક નદી છે જે ક્રોસના પગથી છોડવામાં આવી હતી જ્યારે એક સૈનિકે તેની બાજુને વીંધી હતી, અને લોહી અને પાણી બહાર નીકળ્યા હતા. ^[1]સી.એફ. 19:34 જાન્યુ આ શકિતશાળી નદીનો અંત ન હતો, પરંતુ ચર્ચના જીવનની શરૂઆત હતી, "ઈશ્વરનું શહેર."

ત્યાં એક પ્રવાહ છે જેની વહેણ ભગવાનના શહેરને ખુશ કરે છે, સર્વોચ્ચના પવિત્ર નિવાસસ્થાન. (આજનું ગીત)

આ નદી ખ્રિસ્તીઓમાં વાસ્તવિક અને જીવન આપનારી છે, કારણ કે જેણે તેના માટે પોતાનું હૃદય ખોલ્યું છે તે "પ્રભુની ભલાઈનો સ્વાદ અને જોઈ શકે છે" પવિત્ર આત્માનું ફળ.

નદીના બંને કાંઠે, દરેક પ્રકારના ફળના ઝાડ ઉગશે; તેમનાં પાંદડાં ઝાંખાં નહીં પડે, ન તો તેમનાં ફળ નિષ્ફળ જશે... આત્માનું ફળ પ્રેમ, આનંદ, શાંતિ, ધીરજ, દયા, ઉદારતા, વફાદારી, નમ્રતા, આત્મ-નિયંત્રણ છે. (ગલા 5:22-23)

અને જેમ આપણે આજે ગોસ્પેલમાં સાક્ષી આપીએ છીએ, "તેમના ફળ ખોરાક માટે અને તેમના પાંદડા દવા માટે સેવા આપશે." આજે, વિશ્વમાં ઘણા બધા માણસોની સમસ્યાઓના ઉકેલ તરીકે એકલા વિજ્ઞાન તરફ વળ્યા છે, જેમ કે ખ્રિસ્તના દિવસોમાં લોકો બેથેસ્ડાના પૂલ તરફ વળ્યા હતા, જે મોટાભાગે શરીરને સાજા કરી શકે છે, પરંતુ આત્માને નહીં.

… જેમણે આધુનિકતાના બૌદ્ધિક પ્રવાહને અનુસર્યા [ફ્રાન્સિસ બેકન] એ પ્રેરણા આપી તે માનવું ખોટું હતું કે માણસને વિજ્ throughાન દ્વારા છૂટા કરવામાં આવશે. આવી અપેક્ષા વિજ્ ofાનને ખૂબ પૂછે છે; આ પ્રકારની આશા ભ્રામક છે. વિશ્વ અને માનવજાતને વધુ માનવ બનાવવામાં વિજ્ .ાન મોટા પ્રમાણમાં ફાળો આપી શકે છે. તેમ છતાં તે માનવજાત અને વિશ્વનો નાશ કરી શકે છે સિવાય કે તે તેની સામે આવેલા સૈન્ય દ્વારા સંચાલિત ન હોય. ENબેનેડિકટ સોળમા, જ્cyાનકોશ, સ્પી સાલ્વી, એન. 25

જીવનની નદી નાશ કરતી નથી, પરંતુ સાજા કરે છે. તેથી, અગાઉના લંગડા માણસને ઈસુ કહે છે: “જુઓ, તું સાજો છે; વધુ પાપ ન કરો, જેથી તમારાથી વધુ ખરાબ કંઈ ન થાય.” કહેવાનો અર્થ એ છે કે, વાસ્તવિક ઉપચાર જે ઈસુ લાવવા આવ્યા હતા તે હૃદયની છે, અને એકવાર સાજો થઈ ગયો ...

આપણે જે જોયું અને સાંભળ્યું છે તેના વિશે વાત ન કરવી આપણા માટે અશક્ય છે... (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:20)

ખરેખર, સૌથી શુદ્ધ આનંદ ખ્રિસ્ત સાથેના સંબંધમાં રહેલો છે, મન અને હૃદયના સતત પ્રયત્નોને આભારી છે. ખ્રિસ્તના શિષ્ય બનવા માટે: એક ખ્રિસ્તી માટે આ પૂરતું છે. -બેનેડિક્ટ XVI, એન્જલસ એડ્રેસ, 15મી જાન્યુઆરી, 2006