यहोवा का दिन - भाग II
THE वाक्यांश "प्रभु का दिन" लंबाई में शाब्दिक "दिन" के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। बल्कि,
भगवान के साथ एक दिन एक हजार साल की तरह है और एक दिन एक हजार साल की तरह है। (२ पं ३: 2)
देखो, प्रभु का दिन एक हजार वर्ष का होगा। - बरनाबास के लॉटर, चर्च के पिता, अ। 15
चर्च पिताओं की परंपरा यह है कि मानवता के लिए "दो और दिन" शेष हैं; एक अंदर समय और इतिहास की सीमाएँ, दूसरी, एक सार्वकालिक और अनन्त दिन। अगले दिन, या "सातवें दिन" वह है जिसे मैं इन लेखों में "शांति का युग" या "विश्राम-विश्राम" के रूप में संदर्भित कर रहा हूँ, जैसा कि पिता कहते हैं।
सब्बाथ, जो पहली रचना के पूरा होने का प्रतिनिधित्व करता है, को रविवार को बदल दिया गया है जो मसीह के पुनरुत्थान द्वारा नए सृजन का स्मरण कराता है। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 2190
फादर ने इसे फिटिंग करते हुए देखा कि सेंट जॉन के एपोकैलिप्स के अनुसार, "नई रचना" के अंत में, चर्च के लिए "सातवें दिन" आराम होगा।
सातवां दिन
पिताओं ने शांति के इस युग को "सातवें दिन" कहा, एक ऐसी अवधि जिसमें धर्मियों को "आराम" की अवधि दी जाती है जो अभी भी भगवान के लोगों के लिए बनी हुई है (देखें हेब 4: 9)।
... हम समझते हैं कि एक हजार साल की अवधि को सांकेतिक भाषा में इंगित किया जाता है ... हमारे बीच में एक व्यक्ति, जिसका नाम जॉन है, में से एक है, जो कि मसीह के प्रेरितों में से एक था, ने पाया कि मसीह के अनुयायी एक हज़ार साल तक यरूशलेम में रहेंगे, और उसके बाद सार्वभौमिक और, संक्षेप में, पुनरुत्थान और निर्णय होगा। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चर्च के पिता, ईसाई विरासत
यह एक अवधि है पहले पृथ्वी पर एक महान आघात के समय तक।
शास्त्र कहता है: 'और भगवान ने अपने सभी कार्यों से सातवें दिन विश्राम किया' ... और छह दिनों में निर्मित चीजें पूरी हो गईं; इसलिए, यह स्पष्ट है कि वे छठे हज़ार वर्ष के अंत में आएंगे ... लेकिन जब द ऐंटिक्रिस्ट इस दुनिया की सभी चीजों को तबाह कर देगा, तो वह तीन साल और छह महीने तक शासन करेगा, और यरूशलेम के मंदिर में बैठेगा; और फिर यहोवा स्वर्ग से बादलों में आएगा ... इस आदमी और उन लोगों को भेज रहा है जो आग की झील में उसका पीछा करते हैं; लेकिन धर्मी लोगों को राज्य के समय के लिए लाना, अर्थात्, बाकी, पवित्र सातवें दिन ... ये राज के समय में होने वाले हैं, अर्थात् सातवें दिन ... धर्मी के सच्चे सब्त के दिन। -ST। लियोन्स का इरेनेस, चर्च फादर (140-202 ईस्वी); एडवेर्सस हैरेस, लियोन्स का इरेनास, V.33.3.4, चर्च के पिता, CIMA प्रकाशन सह।; (सेंट इरेनायस सेंट पॉलीकार्प का एक छात्र था, जो प्रेरित जॉन से जानता और सीखता था और बाद में जॉन द्वारा स्माइर्ना के बिशप का अभिषेक किया गया था।)
एक सौर दिन की तरह, प्रभु का दिन 24 घंटे की अवधि नहीं है, लेकिन एक भोर, एक दोपहर, और एक शाम शामिल है, जो कि समय की अवधि तक फैल जाती है, जिसे पिता "सहस्राब्दी" या "हजार" कहते हैं। वर्ष ”की अवधि।
... हमारा यह दिन, जो सूरज के उगने और अस्त होने से घिरा है, उस महान दिन का प्रतिनिधित्व है, जिसमें एक हजार साल का सर्किट अपनी सीमा को पूरा करता है। -Lactantius, चर्च के पिता: द डिवाइन इंस्टीट्यूट्स, बुक VII, अध्याय 14, कैथोलिक विश्वकोश; www.newadvent.org
आधी रात
जिस प्रकार प्रकृति में रात और भोर का अंतर होता है, उसी प्रकार प्रभु का दिन भी अंधेरे में शुरू होता है, जैसे प्रत्येक दिन शुरू होता है आधी रात। या, एक अधिक विवादास्पद समझ है सतर्कता प्रभु का दिन गोधूलि में शुरू होता है। रात का सबसे काला भाग है Antichrist के समय जो "हजार वर्ष" शासन से पहले था।
किसी को किसी भी तरह से धोखा न दें; के लिये उस दिन तब तक नहीं आएंगे, जब तक कि विद्रोह पहले न आ जाए, और अधर्म का आदमी प्रगट हो जाए, वह नाश का पुत्र है। (२ थिस्स २: ३)
'और उसने सातवें दिन विश्राम किया।' इसका अर्थ है: जब उसका पुत्र आएगा और अधर्म के समय को नष्ट करेगा और ईश्वर का न्याय करेगा, और सूर्य और चंद्रमा और तारों को बदल देगा — तब वह वास्तव में सातवें दिन विश्राम करेगा ... -बरनबास का पत्रएक दूसरी सदी के प्रेरित पिता द्वारा लिखित
बरनबास का पत्र जीवित के एक फैसले की ओर इशारा करता है से पहले शांति का युग, सातवां दिन।
DAWN
जिस तरह हम आज उभरते हुए संकेतों को देखते हैं जो ईसाई धर्म के लिए एक वैश्विक अधिनायकवादी राज्य की शत्रुता की संभावना को इंगित करते हैं, तो क्या हम भी सुबह के प्रकाश के साथ चमकते हुए चर्च के उस अवशेष में चमकने के लिए "सुबह की पहली झलक" देखते हैं। तारा। "जानवर और झूठे भविष्यद्वक्ता" के साथ काम करने और पहचानने वाले एंटीक्रिस्ट मसीह के आने से नष्ट हो जाएंगे जो पृथ्वी से दुष्टता को मिटा देंगे, और शांति और न्याय का वैश्विक शासन स्थापित करेंगे। यह मांस में मसीह का आगमन नहीं है, और न ही यह महिमा में उसका अंतिम आगमन है, बल्कि न्याय की स्थापना और संपूर्ण पृथ्वी पर सुसमाचार का विस्तार करने के लिए प्रभु की शक्ति का एक हस्तक्षेप है।
वह अपने मुँह की छड़ी से निर्दयी पर प्रहार करेगा, और अपने होठों की साँस से वह दुष्टों को मार डालेगा। न्याय उसकी कमर के चारों ओर बैंड होगा, और उसके कूल्हों पर एक बेल्ट विश्वासयोग्य होगा। फिर भेड़िया भेड़ का बच्चा होगा, और तेंदुआ बच्चे के साथ लेट जाएगा ... मेरे सभी पवित्र पर्वत पर कोई नुकसान या बर्बादी नहीं होगी; क्योंकि यहोवा जल से भरा हुआ है, क्योंकि जल समुद्र में समा गया है ... उस दिन, प्रभु अपने लोगों के अवशेष को पुनः प्राप्त करने के लिए इसे फिर से हाथ में लेगा (यशायाह 11: 4-11)
जैसा कि बरनबास का पत्र (एक चर्च पिता का प्रारंभिक लेखन) इंगित करता है, यह ईश्वर के "जीवित रहने का निर्णय" है। यीशु रात में एक चोर की तरह आएगा, जबकि एंटीक्रिस्ट की भावना के बाद दुनिया, उसकी अचानक उपस्थिति से बेखबर होगी।
तुम्हारे लिए अपने आप को अच्छी तरह से पता है कि प्रभु का दिन रात में चोर की तरह आएगा।... जैसा कि लूत के दिनों में था: वे खा रहे थे, पी रहे थे, खरीद रहे थे, बेच रहे थे, रोपण कर रहे थे, निर्माण कर रहे थे। (1 थिस्स 5: 2; लूका 17:28)
लो, मैं अपने दूत को मेरे सामने रास्ता तैयार करने के लिए भेज रहा हूँ; और अचानक जिस मंदिर में आप चाहते हैं, वहां यहोवा आएगा, और वाचा का दूत जिसे आप चाहते हैं। हाँ, वह आ रहा है, मेजबानों का यहोवा कहता है। लेकिन उसके आने वाले दिन को कौन सहेगा? (मल ३: १-२)
धन्य वर्जिन मैरी कई मायनों में हमारे समय का मुख्य दूत है - "सुबह का तारा" - भगवान की व्याख्या न्याय का सूर्य। वह एक नई है एलिजा यूचरिस्ट में यीशु के पवित्र हृदय के वैश्विक शासन के लिए रास्ता तैयार करना। नोट मालाची के अंतिम शब्द:
लो, मैं तुम्हें एलिय्याह, नबी, यहोवा के दिन आने से पहले, महान और भयानक दिन भेजूंगा। (मल ३:२४)
यह दिलचस्प है कि 24 जून को, द बैस्ट ऑफ जॉन द बैप्टिस्ट, मेजुगोरजे की कथित गलतियां शुरू हुईं। यीशु ने यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को एलिय्याह के रूप में संदर्भित किया (मैट 17: 9-13 देखें)।
दोपहर
दोपहर का समय होता है जब सूरज सबसे चमकीला होता है और सभी चीजें अपने प्रकाश की गर्माहट में चमक और दमक देती हैं। यह वह अवधि है जिसके दौरान संत, दोनों जो पृथ्वी के पूर्ववर्ती क्लेश और शुद्धिकरण से बचते हैं, और वे अनुभव करते हैं "पहला पुनरुत्थान“, उसकी पवित्र उपस्थिति में मसीह के साथ राज्य करेगा।
फिर आकाश के नीचे सभी राज्यों के राजा और प्रभुत्व और राजसी परमप्रधान के पवित्र लोगों को दिया जाएगा… (दान 7:27)
फिर मैंने सिंहासन देखा; उन पर बैठने वालों को निर्णय सौंपा गया था। मैंने उन लोगों की आत्माएँ भी देखीं, जो यीशु के साक्षी और ईश्वर के वचन के लिए सिर पर चढ़े हुए थे, और जिन्होंने जानवर या उसकी छवि की पूजा नहीं की थी और न ही उनके माथे या हाथों पर अपना निशान स्वीकार किया था। उन्हें जीवन मिला और उन्होंने एक हजार साल तक ईसा मसीह के साथ शासन किया। बाकी के मृतकों को जीवन तब तक नहीं मिला जब तक कि हजार साल खत्म नहीं हो गए। यह प्रथम पुनर्जीवन है। धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान में साझा करता है। दूसरी मृत्यु की इन पर कोई शक्ति नहीं है; वे परमेश्वर और मसीह के पुजारी होंगे, और वे उसके साथ () हजार वर्षों तक राज्य करेंगे। (रेव 20: 4-6)
यह भविष्यद्वक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी समय होगा (जिसे हम एडवेंट की रीडिंग में सुन रहे हैं) जिसमें चर्च यरूशलेम में केंद्रित होगा, और सुसमाचार सभी राष्ट्रों को वश में करेगा।
क्योंकि सिय्योन निर्देश से आगे निकल जाएगा, और प्रभु का शब्द यरूशलेम ... उस दिन, यहोवा की शाखा चमक और महिमा होगी, और पृथ्वी का फल उसके लिए सम्मान और वैभव होगा बचे इसराइल की। वह जो सिय्योन में रहता है और वह जो यरूशलेम में बचा हुआ है, पवित्र कहलाएगा: हर एक यरूशलेम में जीवन के लिए चिन्हित होगा। (Is 2:2; 4:2-3)
शाम
जैसा कि पोप बेनेडिक्ट ने अपने हाल के सांकेतिक शब्दों में लिखा है, मानव इतिहास के समापन तक स्वतंत्र रहेंगे:
चूँकि मनुष्य हमेशा आज़ाद रहता है और चूँकि उसकी आज़ादी हमेशा नाजुक होती है, इसलिए इस दुनिया में अच्छाई का साम्राज्य निश्चित रूप से स्थापित नहीं होगा। -सालवी, POPE BENEDICT XVI का एनसाइक्निकल लेटर। २४ ब
अर्थात्, परमेश्वर के राज्य की पूर्णता और पूर्णता तब तक प्राप्त नहीं होगी जब तक हम स्वर्ग में नहीं हैं:
समय के अंत मेंभगवान का राज्य अपनी पूर्णता में आ जाएगा ... चर्च… उसे स्वर्ग की महिमा में ही पूर्णता प्राप्त होगी। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 1042
सातवें दिन अपनी गोधूलि तक पहुंच जाएगा जब मानव की कट्टरपंथी स्वतंत्रता शैतान के प्रलोभन और "अंतिम प्रतिपक्षी," गोग और मागोग के माध्यम से आखिरी बार बुराई को चुन लेगी। दिव्य इच्छा की रहस्यमय योजनाओं के भीतर यह अंतिम उथल-पुथल क्यों है।
जब हज़ार साल पूरे होंगे, तो शैतान को उसकी जेल से रिहा किया जाएगा। वह पृथ्वी के चारों कोनों पर राष्ट्रों को धोखा देने के लिए निकल जाएगा, गोग और मागोग, उन्हें युद्ध के लिए इकट्ठा करने के लिए; उनकी संख्या समुद्र की रेत की तरह है। (रेव 20: 7-8)
शास्त्र हमें बताता है कि यह अंतिम एंटीक्रिस्ट सफल नहीं है। बल्कि, आग स्वर्ग से गिरती है और भगवान के दुश्मनों को खा जाती है, जबकि शैतान को आग और सल्फर के पूल में डाल दिया जाता है "जहां जानवर और झूठे नबी थे" (प्रका 20: 9-10)। जिस तरह सातवें दिन की शुरुआत अंधेरे में हुई, उसी तरह अंतिम और हमेशा के लिए भी।
आठ दिन
RSI न्याय का सूर्य मांस में प्रकट होता है उसका अंतिम शानदार आ रहा है मृतकों का न्याय करने के लिए और "आठवें" और हमेशा के दिन का उद्घाटन करें।
सभी मृतकों का पुनरुत्थान, "न्यायी और अन्यायी दोनों", अंतिम निर्णय से पहले होगा। —सीसी, १०३1038
पिता इस दिन को "आठवें दिन" के रूप में संदर्भित करते हैं, "टर्बनेक्लेस का महान पर्व" ("पुनर्जीवित पिंडों को दर्शाने वाले" टैबर्नैक्लेस के साथ ...) - जोसेफ इन्नुज्ज़ी, द न्यू मिलेनियम एंड एंड टाइम्स में परमेश्वर के राज्य की विजय; पी। 138
आगे मुझे एक बड़ा सफेद सिंहासन दिखाई दिया और वह जो उस पर बैठा था। पृथ्वी और आकाश उसकी उपस्थिति से भाग गए और उनके लिए कोई जगह नहीं थी। मैंने मृतकों को देखा, महान और नीच, सिंहासन से पहले खड़े थे, और स्क्रॉल खोले गए थे। फिर एक और स्क्रॉल खोला गया, जीवन की पुस्तक। स्क्रॉल में जो लिखा गया था, उसके अनुसार मृतकों को उनके कर्मों के अनुसार आंका गया था। समुद्र ने अपने प्राण दे दिए; तब मृत्यु और पाताल ने अपने प्राण त्याग दिए। सभी मृतकों को उनके कर्मों के अनुसार आंका गया। (रेव 20: 11-14)
अंतिम निर्णय के बाद, दिन एक चिरस्थायी चमक में बदल जाता है, एक दिन जो कभी समाप्त नहीं होता है:
तब मैंने एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी देखी। पूर्व स्वर्ग और पूर्व पृथ्वी का निधन हो गया था, और समुद्र नहीं था। मैं यह भी देखा कि पवित्र शहर, एक नया यरूशलेम, भगवान से स्वर्ग से बाहर आकर, अपने पति के लिए सजी दुल्हन के रूप में तैयार ... शहर को सूर्य की किरणों की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि भगवान की महिमा ने उसे रोशनी दी, और उसका दीपक मेम्ने का था ... दिन के दौरान इसके द्वार कभी बंद नहीं होंगे, और वहां कोई रात नहीं होगी। (रेव। 21: 1-2, 23-25)
यह आठवें दिन पहले से ही ईचरिस्ट के जश्न में प्रत्याशित है - भगवान के साथ एक चिरस्थायी "भोज":
चर्च मसीह के पुनरुत्थान के दिन को "आठवें दिन" रविवार को मनाता है, जिसे सही मायने में भगवान का दिन कहा जाता है ... मसीह के पुनरुत्थान का दिन पहली रचना को याद करता है। क्योंकि यह सब्त के दिन का "आठवाँ दिन" है, यह मसीह के पुनरुत्थान द्वारा शुरू की गई नई रचना का प्रतीक है... हमारे लिए एक नया दिन आ गया है: मसीह के पुनरुत्थान का दिन। सातवें दिन पहली रचना पूरी होती है। आठवें दिन से नई रचना शुरू होती है। इस प्रकार, सृजन का कार्य अधिक से अधिक छुटकारे के कार्य में होता है। पहली रचना मसीह में नई रचना में इसके अर्थ और इसके शिखर का पता लगाती है, जिसकी भव्यता एफर्स टी सृजन से अधिक है। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 2191; 2174; 349
ये वक़्त क्या है?
समय क्या हुआ है? चर्च के शुद्धिकरण की अंधेरी रात अपरिहार्य लगती है। और फिर भी, मॉर्निंग स्टार आने वाले भोर का संकेत है। कितनी देर? न्याय का सूर्य शांति का युग लाने के लिए कितना समय पहले उठता है?
चौकीदार, रात क्या? चौकीदार, रात का क्या? ” चौकीदार कहता है: "सुबह आती है, और रात भी ..." (ईसा 21: 11-12)
लेकिन प्रकाश प्रबल होगा।
पहली बार प्रकाशित, 11 दिसंबर, 2007।
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