जीवन का सांस

 

THE ईश्वर की सांस सृष्टि के केंद्र में है। यह सांस है जो न केवल सृजन को नवीनीकृत करती है बल्कि आपको और मुझे फिर से शुरू करने का अवसर देती है जब हम गिर चुके होते हैं ...

 

जीवन का पथ

सृष्टि के भोर में, अन्य सभी चीजों को बनाने के बाद, परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि में बनाया। वह तब अस्तित्व में आया जब भगवान सांस उस में।

तब भगवान भगवान ने आदमी को जमीन की धूल से बाहर निकाला और उसके नथनों में उड़कर जीवन की सांस ली, और आदमी एक जीवित प्राणी बन गया। (उत्पत्ति २: 2)

लेकिन तब गिरावट आई जब आदम और हव्वा ने पाप किया, मौत को गले लगाया, इसलिए बात की। उनके निर्माता के साथ भोज में यह विराम केवल एक ही तरह से बहाल किया जा सकता था: यीशु मसीह के व्यक्ति में खुद को, ईश्वर को दुनिया के पापों को "सांस लेना" पड़ता था, क्योंकि वह उन्हें हटा सकता था।

हमारी खातिर उसने उसे पाप करने के लिए बनाया जो पाप नहीं जानता था, ताकि हम उसके अंदर परमेश्वर की धार्मिकता बन सकें। (२ कुरिन्थियों ५:२१)

जब मोचन का यह काम आखिरकार "समाप्त" हो गया,^[1]जॉन 19: 30 यीशु एग्ज़ॉल्टेड, इस प्रकार मृत्यु से मृत्यु को जीतना: 

यीशु ने एक ज़ोर से आवाज़ दी और अपनी आखिरी साँस ली। (मार्क 15:37)

पुनरुत्थान की सुबह, पिता सांस ली जिंदगी यीशु के शरीर में फिर से, इस प्रकार उसे "नया एडम" और "नई रचना" की शुरुआत हुई। केवल एक ही चीज़ अब बची हुई है: यीशु ने इस नई ज़िंदगी को शेष सृष्टि में साँस लेने के लिए — साँस छोड़ने के लिए शांति उस पर, पीछे की ओर काम करते हुए, स्वयं मनुष्य से शुरू होता है।

"आपके शांति के साथ रहें। जैसा पिता ने मुझे भेजा है, वैसे ही मैं भी तुम्हें भेजता हूं। ” और जब उसने यह कहा था, उसने उन पर साँस ली, और उनसे कहा, “पवित्र आत्मा प्राप्त करो। यदि आप किसी के पापों को क्षमा करते हैं, तो उन्हें क्षमा कर दिया जाता है; यदि आप किसी के पापों को बनाए रखते हैं, तो वे बरकरार रहते हैं। ” (जॉन 2o: 21-23)

तब, यह है कि आप और मैं मसीह में इस नई रचना का हिस्सा कैसे बनें: हमारे पापों की क्षमा के माध्यम से। यह कि नया जीवन हमारे अंदर कैसे प्रवेश करता है, ईश्वर की सांस हमें कैसे पुनर्स्थापित करती है: जब हमें क्षमा कर दिया जाता है और इस तरह वह साम्य के लिए सक्षम होता है। पुनर्विचार ईस्टर का अर्थ है। और यह बपतिस्मा के पानी से शुरू होता है, जो "मूल पाप" को धो देता है।

 

BAPTISM: हमारी पहली शाखा

उत्पत्ति में, भगवान ने आदम की नासिका में प्राण फूंकने के बाद ऐसा कहा "एक नदी ईडन से बहकर बगीचे में जाती है।" ^[2]जनरल 2: 10 इस प्रकार, नए निर्माण में, एक नदी हमारे लिए बहाल की जाती है:

लेकिन सैनिकों में से एक ने एक भाला के साथ उसका पक्ष छेड़ा, और एक बार रक्त और पानी बाहर आ गया। (जॉन 19:34)

"जल" हमारे बपतिस्मा का प्रतीक है। यह उस बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट में है जो नए ईसाई हैं सांस पहली बार एक नई रचना के रूप में। कैसे? शक्ति और अधिकार के माध्यम से यीशु ने प्रेरितों को दिया “के पापों को क्षमा करो कोई।" पुराने ईसाइयों (catechumens) के लिए, इस नए जीवन की जागरूकता अक्सर एक भावनात्मक क्षण होता है:

सिंहासन के बीच में मेमने के लिए उनका चरवाहा होगा, और वह उन्हें जीवित जल के झरनों के लिए मार्गदर्शन करेगा; और परमेश्वर उनकी आंखों से हर आंसू पोंछ देगा। (प्रकाशितवाक्य Re:१7)

यीशु इस नदी के बारे में कहते हैं कि "यह उसके लिए अनन्त जीवन के लिए पानी का झरना बन जाएगा।" ^[3]यूहन्ना 4:14; सीएफ 7:38 नया जीवन। नई सांस। 

लेकिन अगर हम फिर से पाप करते हैं तो क्या होगा?

 

महासागरीय: कैसे करें फिर से

केवल पानी ही नहीं, बल्कि मसीह की ओर से रक्त डाला गया। यह ऐसा कीमती खून है जो पापी पर, यूचरिस्ट में और "रूपांतरण का संस्कार" (या "तपस्या", "स्वीकारोक्ति", "सामंजस्य" या "माफी") दोनों में धोया गया है। एक समय में स्वीकारोक्ति ईसाई यात्रा का एक आंतरिक हिस्सा था। लेकिन वेटिकन II के बाद से, यह न केवल "प्रचलन से बाहर" हो गया है, बल्कि स्वयं को स्वीकार करने वाले लोग भी अक्सर झाड़ू की अलमारी में बदल गए हैं। यह ईसाइयों के लिए कैसे सांस लेने के लिए भूल रहा है!

यदि आपने अपने जीवन में पाप के जहरीले धुएं को अंदर ले लिया है, तो इसका कोई मतलब नहीं है कि घुटन की स्थिति में रहना, जो आध्यात्मिक रूप से बोल रहा है, आत्मा के लिए पाप क्या है। क्योंकि मसीह ने तुम्हारे लिए कब्र से बाहर निकलने का मार्ग प्रदान किया है। नए जीवन को फिर से सांस लेने के लिए, यह आवश्यक है कि आप ईश्वर के समक्ष इन पापों का "निर्वासन" करें। और यीशु, अनंत काल के समय में जहां उनका बलिदान हमेशा वर्तमान क्षण में प्रवेश करता है, आपके पापों को दूर करता है ताकि उन्हें अपने में सूली पर चढ़ाया जा सके। 

यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो वह वफादार और न्यायी है, और हमारे पापों को क्षमा करेगा और हमें सभी अधर्मों से मुक्त करेगा। (१ यूहन्ना १: ९)

... वहाँ पानी और आँसू हैं: बपतिस्मा का पानी और पश्चाताप के आँसू। —स्ट। एम्ब्रोस, कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 1429

मैं नहीं जानता कि ईसाई इस स्वीकारोक्ति के महान संस्कार के बिना कैसे रह सकते हैं। शायद वे नहीं करते। शायद यह इस बात की व्याख्या करता है कि आज क्यों कई लोग मेड, फूड, अल्कोहल, एंटरटेनमेंट और मनोचिकित्सकों की ओर रुख कर रहे हैं ताकि उनकी मदद की जा सके। क्या इसलिए कि किसी ने उन्हें यह नहीं बताया कि महान चिकित्सक "ट्रिब्यूनल ऑफ मर्सी" में उन्हें माफ करने, शुद्ध करने और उन्हें ठीक करने के लिए इंतजार कर रहे हैं? वास्तव में, एक ओझा ने एक बार मुझसे कहा था, "एक अच्छा स्वीकारोक्ति एक सौ भूतों की तुलना में अधिक शक्तिशाली है।" दरअसल, बहुत से ईसाई बुरी आत्माओं द्वारा उनके फेफड़ों पर कुचलने से पीड़ित हैं। क्या फिर से सांस लेना चाहते हैं? कन्फेशन पर जाएं।

लेकिन केवल ईस्टर या क्रिसमस पर? कई कैथोलिक इस तरह से सोचते हैं क्योंकि किसी ने भी उन्हें अलग नहीं बताया है। लेकिन यह भी, आध्यात्मिक सांस लेने का एक नुस्खा है। सेंट पियो ने एक बार कहा था, 

कबूल, जो आत्मा की शुद्धि है, उसे हर आठ दिनों के बाद नहीं बनाया जाना चाहिए; मैं आठ दिनों से अधिक समय तक आत्माओं को स्वीकारोक्ति से दूर नहीं रख सकता। —स्ट। पिएट्रेलसीना के पीआईओ

सेंट जॉन पॉल II ने इसके लिए एक अच्छी बात रखी:

"... जो लोग अक्सर स्वीकारोक्ति पर जाते हैं, और प्रगति करने की इच्छा के साथ ऐसा करते हैं" वे उन प्रगति को नोटिस करेंगे जो वे अपने आध्यात्मिक जीवन में बनाते हैं। "धर्मांतरण और सामंजस्य के इस संस्कार के अक्सर भाग जाने के बिना, भगवान से प्राप्त वोकेशन के अनुसार, पवित्रता के बाद की तलाश करना एक भ्रम होगा।" -POPE जॉन पॉल II, एपोस्टोलिक पेनिटेंटरी सम्मेलन, 27 मार्च, 2004; कैथोलिककल्चर.org

एक सम्मेलन में इस संदेश का प्रचार करने के बाद, एक पुजारी जो वहाँ इकबालिया बयान सुन रहा था, ने मेरे साथ यह कहानी साझा की:

वह एक ऐसा व्यक्ति था जिसे पता चला कि उसे वास्तव में सांस लेने की जरूरत है।

 

फ्रीडम का निर्माण

स्वीकारोक्ति सिर्फ "बड़े" पापों के लिए आरक्षित नहीं है।

कड़ाई से आवश्यक होने के बावजूद, रोजमर्रा के दोषों (वेनियल पापों) की स्वीकारोक्ति चर्च द्वारा दृढ़ता से अनुशंसित है। वास्तव में हमारे स्थानिक पापों की नियमित स्वीकारोक्ति हमें अपने विवेक को बनाने में मदद करती है, बुरी प्रवृत्तियों से लड़ती है, स्वयं को मसीह द्वारा चंगा किया जाता है और आत्मा के जीवन में प्रगति होती है। इस संस्कार के माध्यम से अधिक बार पिता की दया का उपहार प्राप्त करके, हम दयावान हैं क्योंकि वह दयालु है…

जब तक इस तरह के कबूलनामे से शारीरिक या नैतिक अभिरुचि नहीं हो जाती, तब तक ईश्वर और चर्च के साथ मेल-जोल रखने के लिए वफ़ादार व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत, अभिन्न स्वीकारोक्ति और अनुपस्थिति एकमात्र सामान्य तरीका है। ” इसके गंभीर कारण हैं। प्रत्येक संस्कार में मसीह कार्य कर रहा है। वह व्यक्तिगत रूप से हर पापी को संबोधित करता है: "मेरे बेटे, तुम्हारे पाप क्षमा हुए।" वह हर एक बीमार को इलाज करने वाला चिकित्सक है जिसे उन्हें ठीक करने की आवश्यकता है। वह उन्हें उठाता है और उन्हें भ्रातृत्व में पुन: स्थापित करता है। व्यक्तिगत स्वीकारोक्ति इस प्रकार भगवान और चर्च के साथ सामंजस्य का सबसे स्पष्ट रूप है। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन 1458, 1484

जब आप कन्फेशन में जाते हैं, तो आप वास्तव में अपने पाप से मुक्त हो जाते हैं। शैतान, यह जानते हुए कि आप को माफ कर दिया गया है, आपके अतीत के बारे में उसके टूलबॉक्स में केवल एक ही चीज बची है - "अपराध यात्रा" - आशा है कि आप अभी भी भगवान की भलाई में संदेह के धुएं को साँस लेंगे:

यह अविश्वसनीय है कि एक ईसाई को स्वीकारोक्ति के संस्कार के बाद दोषी महसूस करना जारी रखना चाहिए। आप जो रात में रोते हैं और दिन में रोते हैं, शांति से रहें। जो भी अपराध हो सकता था, मसीह बढ़ गया है और उसका खून बह गया है। आप उसके पास आ सकते हैं और अपने हाथों का प्याला बना सकते हैं, और उसकी रक्त की एक बूंद आपको साफ कर देगी यदि आप उसकी दया में विश्वास रखते हैं और कहते हैं, "भगवान, मुझे क्षमा करें।" —देवाधिकारी कैथरीन डी ह्युक डोहर्टी, मसीह के चुंबन

My बच्चे, आपके सभी पापों ने मेरे दिल को उतना दर्दनाक रूप से घायल नहीं किया है जितना कि आपके वर्तमान में विश्वास की कमी है कि मेरे प्यार और दया के इतने प्रयासों के बाद भी आपको मेरी अच्छाई पर संदेह करना चाहिए।  -जेउस से सेंट फॉस्टिना, मेरी आत्मा में दिव्य दया, डायरी, एन। 1486

समापन में, मैं प्रार्थना करता हूं कि आप इस तथ्य पर प्रतिबिंबित करेंगे कि आप क्या हैं एक नई रचना मसीह में। यह सच है जब आप बपतिस्मा लेते हैं। यह सच है जब आप फिर से इकबालिया से निकलते हैं:

जो कोई मसीह में है वह एक नई रचना है: पुरानी चीजें बीत गई हैं; निहारना, नई चीजें आ गई हैं। (२ कोर ५: १६-१ 2)

यदि आप आज अपराध में घुट रहे हैं, तो ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि आपको करना है। यदि आप सांस नहीं ले सकते हैं, तो ऐसा नहीं है क्योंकि हवा नहीं है। यीशु आपकी दिशा में इस क्षण नया जीवन जी रहा है। यह आप पर निर्भर है ...

आइए हम अपने भीतर कैद न रहें, बल्कि हमें अपनी सील की हुई कब्रों को भगवान को खोलने दें- हममें से हर कोई जानता है कि वे क्या हैं - ताकि वह हमें जीवन में प्रवेश दे सके। आइए हम अपने रैंकर के पत्थरों और अपने अतीत के शिलाखंडों को दें, जो हमारी कमजोरियों और बोझों के भारी बोझ हैं। मसीह हमें हमारी पीड़ा से बाहर लाने के लिए हाथ से हमें ले जाना चाहता है… प्रभु हमें इस जाल से मुक्त कर सकता है, बिना आशा के ईसाई होने से, जो रहते हैं जैसे कि प्रभु उठे नहीं थे, जैसे कि हमारी समस्याएं केंद्र थीं हमारी ज़िन्दगियों का। —ओप फ्रैन्सिस, होमिली, ईस्टर विजिल, २६ मार्च २०१६; वेटिकन

 

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