Dva razloga za postati katolikom

oprošteno Thomas Blackshear II

 

AT nedavnog događaja, prišao mi je mladi bračni pentekostni par i rekao: “Zbog vaših spisa mi postajemo katolici.” Bio sam ispunjen radošću dok smo se grlili, oduševljeni što će ovaj brat i sestra u Kristu iskusiti Njegovu snagu i život na nove i duboke načine - posebno kroz sakramente ispovijedi i Svetu Euharistiju.

I tako, evo dva "bezvezna" razloga zašto bi protestanti trebali postati katolici.

 

TO JE U BIBLIJI

Nedavno mi je pisao drugi evangeličar koji je izjavio da nije potrebno priznati nečije grijehe drugome i da to čini izravno Bogu. Ništa loše u tome na jednoj razini. Čim vidimo svoj grijeh, trebali bismo razgovarati s Bogom iz srca, moleći ga za oprost, a zatim početi iznova, odlučeni da više ne griješimo.

Ali prema Bibliji trebamo učiniti više:

Priznajte jedni drugima svoje grijehe i molite jedni za druge da biste mogli ozdraviti. (Jakov 5:16)

Pitanje je kome se trebamo ispovjediti? Odgovor je onima kojima je Krist dao vlast da opraštaju grijeh. Nakon svog uskrsnuća, Isus se ukazao apostolima, udahnuo im Duh Sveti i rekao:

Čiji grijesi oprostiš, oprosti im se, a čiji grijesi zadržiš. (Ivan 20:23)

To nije bila zapovijed svima, već samo apostolima, prvim biskupima Crkve. Ispovijed se svećenicima prakticirala od najranijih vremena:

Mnogi od onih koji su sada bili vjernici dolazili su, ispovijedali i otkrivali svoje postupke. (Djela apostolska 19:18)

Priznaj svoje grijehe u crkvi, i ne prilazite svojoj molitvi sa zlom savjesti. —Didache “Učenje dvanaestorice apostola”, (oko 70. g. po Kr.)

[Ne] klonite se izjaviti svoj grijeh svećeniku Gospodnjem i potražiti lijek ... —Origen Aleksandrijski, crkveni otac; (oko 244. godine nove ere)

Tko se pokajanim srcem ispovjedi za svoje grijehe, taj oprost dobiva od svećenika. —Sv. Atanazije Aleksandrijski, crkveni otac, (oko 295. - 373. naše ere)

“Kada čujete čovjeka da otkriva svoju savjest ispovijedajući se, on je već izašao iz groba,” kaže sveti Augustin (oko 354. – 430. po Kr.) u očitom referiranju na uskrsnuće Lazara. “Ali on još nije odvezan. Kada je nevezan? Od koga je on oslobođen?”

Amen, kažem vam, što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu, a sve što izgubite na zemlji, bit će odriješeno na nebu. (Matej 18:18)

“S pravom”, nastavlja Augustin, “može li Crkva dati odrješenje od grijeha.”

Isus im reče: “Odvežite ga i pustite ga. (Ivan 11:44)

Ne mogu reći dovoljno o iscjeliteljskim milostima koje sam iskusio u svojoj susreti s Isusom u ispovjedaonici. Do čuti Oprošten mi je od strane Kristova predstavnika, prekrasan je dar (vidi Ispovijed Passé?).

I u tome je poanta: ovaj Sakrament vrijedi samo u prisutnosti katoličkog svećenika. Zašto? Jer oni su jedini koji su dobili vlast za to apostolskim nasljeđivanjem kroz stoljeća.

 

GLADAN?

Ne samo da trebate čuti Gospodnje oproštenje izrečeno, ali treba “kušati i vidjeti da je dobar Gospodin”. Je li moguće? Možemo li dotaknuti Gospodina prije Njegovog konačnog dolaska?

Isus je sebe nazvao "kruhom života". Ovo je dao apostolima na Posljednjoj večeri kada je izgovorio:

“Uzmite i jedite; ovo je moje tijelo.” Zatim uze čašu, zahvali i dade im je govoreći: "Pijte iz nje svi, jer ovo je moja krv Saveza koja će se proliti za mnoge za oproštenje grijeha." (Mt 26-26)

Iz Gospodinovih vlastitih riječi jasno je da On nije bio simboličan.

Jer moje tijelo jest istinski hrana, a moja krv je istinski piće. Ivan 6:55)

Zatim,

Ma tko jede moje tijelo i piće moja krv ostaje u meni i ja u njemu. 

Ovdje korišteni glagol "jede" je grčki glagol trogon što znači "žvakati" ili "grizati" kao da naglašava doslovnu stvarnost koju je Krist predstavljao.

Jasno je da je sveti Pavao razumio značaj ovog Božanskog obroka:

Tko god, dakle, na nedostojan način pojede kruh ili popije čašu Gospodnju, bit će kriv za oskvrnjivanje tijela i krvi Gospodnje. Neka se čovjek pregleda, pa tako jedi od kruha i pića iz čaše. Jer onaj tko jede i pije bez razlučivanja tijela, jede i pije presudu o sebi. Zbog toga su mnogi od vas slabi i bolesni, a neki su umrli. (I Kor 11-27).

Isus je rekao da onaj tko jede ovaj kruh ima život vječni!

Izraelcima je bilo naređeno da jedu besprijekorno janje i da njegovom krvlju pokažu dovratnike. Na taj su način bili pošteđeni anđela smrti. Isto tako, mi trebamo jesti “Jaganjca Božjeg koji odnosi grijehe svijeta” (Ivan 1:29). U ovom obroku i mi smo pošteđeni vječne smrti.

Amen, amen, kažem ti, ako ne jedeš meso Sina Čovječjega i ne piješ njegovu krv, u sebi nemaš života. (Ivan 6: 53)

Nemam ukusa za raspadljivu hranu niti za užitke ovog života. Želim kruh Božji, koji je tijelo Isusa Krista, koji je bio od Davidova sjemena; a za piće želim njegovu krv, koja je ljubav neiskvarena. —Sv. Ignacije Antiohijski, crkveni otac, Pismo Rimljanima 7: 3 (oko 110. godine nove ere)

Tu hranu nazivamo euharistijom ... Jer ne primamo je kao zajednički kruh niti uobičajeno piće; ali budući da je Isus Krist, naš Spasitelj, utjelovljen riječju Božjom i imao i tijelo i krv za naše spasenje, kako smo naučeni, hrana koja je pretvorena u euharistiju euharistijskom molitvom koju je On postavio, i čijom se promjenom hrane naša krv i tijelo, jest i tijelo i krv tog utjelovljenog Isusa. Crkva sv. Justin Martyr, prva isprika u obranu kršćana, n. 66, (oko 100. - 165. poslije Krista)

Sveto pismo je jasno. Tradicija kršćanstva od najranijih stoljeća nepromijenjena je. Ispovijed i euharistija ostaju najopipljivije i najsnažnije sredstvo za ozdravljenje i milost. Oni ispunjavaju Kristovo obećanje da će ostati s nama do kraja vijeka.

Što vas onda, dragi protestante, udaljava? Jesu li to svećenički skandali? I Peter je bio skandal! Je li to grešnost određenog svećenstva? Treba im i spas! Jesu li to rituali i tradicija mise? Koja obitelj nema tradicije? Jesu li to ikone i kipovi? Koja obitelj ne drži slike svojih najmilijih u blizini? Je li to papinstvo? Koja obitelj nema oca?

Dva razloga za katoličanje: ispovijest a Euharistija—Oboje od njih koje nam je dao Isus. Ako vjerujete u Bibliju, morate vjerovati sve to.

Ako bilo tko oduzme riječi iz ove proročke knjige, Bog će mu oduzeti dio na drvetu života i u svetom gradu opisanom u ovoj knjizi. (Otk 22:19)

 

 

Podržite Markovu punovremenu službu:

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:


Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće:


 

 
Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail
Objavljeno u POČETNA, ZAŠTO KATOLIČKI?.