Nazvati jabuku breskvom

 

TAMO više dolazi na Sedmogodišnje suđenje serija o kojoj nastavljam pisati i moliti se. U međuvremenu i više znakovi vremena...

 

 

GUBITAK FOKUSA

Tamo je priča koja kruži u glavnim vijestima zapadnog svijeta u vezi s "muškarcem" koji je navodno dobio dijete. Jedini problem u priči je taj što uopće nije muškarac već žena kojoj su odstranjene grudi i koja uzima hormone kako bi mogla rasti dlake na licu.

Ovaj je tjedan dobila dijete. To samo po sebi nije izvanredno, iako je bila impregnirana špricom koja se obično koristi za hranjenje ptica. Ono što je zapanjujuće jest da gotovo svaki medij inzistira na tome da tu ženu nazivaju "muškarcem" ili da je nazivaju "onom" kao da je to sasvim normalna stvar.

 

ZAVIJANJE STVARNOSTI 

Samo zato što mediji - ili političari i tribunali za ljudska prava - žele nazvati jabuku breskvom, to ne mijenja činjenicu da je jabuka još uvijek jabuka (čak i ako na bradi ima malo breskve). Svrha takve medijske strategije je, naravno, desenzibilizirati javnost. Ako jabuku nazivamo breskvom dovoljno dugo, tada će mnogi ljudi to početi prihvaćati, iako logika, razum i sama priroda nalažu da jabuka nije, niti da ikad može biti breskva. Kad bi muškarac kalemio rep mačke na stražnju stranu i ugrađivao brkove, te medijima inzistirao da je mačka, bi li počeo izvještavati da je mačka? 

Takav je plod društva koje je prihvatilo moralni relativizam kao svoju središnju ideologiju. Ako je sve relativno, tada sve, ili bolje rečeno bilo što, može postati moralno prihvatljivo s obzirom na dovoljno vremena i dovoljno simpatije (ili apatije) od strane šire javnosti. Razum i logika nisu vodilja, kao ni prirodni i moralni zakon. A ono što Bog ima za reći nije ni izdaleka na slici. Ako Njegov glas is uključeno, to je samo tumačenje onoga što osoba osjeća Bog govori, a ne ono što je zapravo rekao. 

 

Dakle, svijet je sada na subjektivnom putu gdje žene mogu reći da su muškarci, a znanstvenici mogu stvoriti hibrid klonovi ljudi / svinja, i abortusi kao što je kanadski dr. Henry Morgentaler odlikovana najvišom građanskom čašću u zemlji - čovjek koji je osobno odgovoran za preko 100 000 smrtnih slučajeva nerođenih. Jer sve je relativno. Nema apsolutnih. Sljedeće godine, možda će čovjek / svinja dobiti Red Kanade.

Jer doći će vrijeme kada ljudi neće tolerirati zdrave doktrine, već će, slijedeći vlastite želje i nezasitnu znatiželju, nakupiti učitelje i prestati slušati istinu i biti preusmjereni na mitove. (2. Tim 4: 3-4)

 

 

GLEDAN BLOK

Postoji samo jedan glavni kamen spoticanja ove nove svjetske religije: Katolička crkva. Iako je prilično značajan broj članova ove Crkve postao plijen moralnog relativizma, Crkva po sebi nije. Učenja katoličanstva onakva su kakva je Isus rekao: sagrađena na stijeni, nepokolebana u olujama koje su je napadale svako stoljeće.

Crkva neće reći, niti može svaka reći, da je jabuka breskva. Voljet će jabuku i voljet će breskvu, ali nikada neće biti lažna i reći da je jedno drugo.

Crkva prihvaća ljude onakvima kakvi jesu. Isus kaže da je crkva poput mreže, uvlači sve, svi pripadaju Crkvi, postoje grešnici, postoje sveci, postoje ljudi s pogrešnim idejama. Ali Crkva nastavlja objavljivati ​​ono što je Isus učio. U Crkvi nema mjesta za prihvaćanje aberacionih ideja. U Crkvi ima mjesta za prihvaćanje, razumijevanje i ljubav prema ljudima ma kakvi oni bili. Ne reći im da je ispravno ono što zagovaraju, ne opravdati to. To je sasvim drugačije ... Postoje neki ljudi koji kažu da je Crkva netolerantna - ne! Prihvaćamo ljude, ali ne možemo biti nevjerni Kristu. Nećemo prihvatiti homoseksualni brak. Crkva je to objašnjavala iznova, iznova i iznova i morat će to i dalje objašnjavati. —Kardinal Justin Rigali, nadbiskup Philadelphije, LifeSiteNews.com, 28. lipnja 2008

Ne pogriješite: neprijatelji Crkve razumiju ovaj nepokretni položaj. U an otvoriti uvodnik koji kritizira otvorenog kanadskog klerika, biskupa Freda Henryja, člana jedne od najjačih kanadskih grupa za zagovaranje homoseksualaca, napisao je:

... predviđamo da će homoseksualni brakovi doista rezultirati rastom prihvaćanja homoseksualnosti koja je u tijeku, kako se Henry boji. No, jednakost brakova također će doprinijeti napuštanju otrovnih religija, oslobađajući društvo od predrasuda i mržnje koje predugo zagađuju kulturu, dijelom zahvaljujući Fredu Henryju i njegovoj vrsti. -Kevin Bourassa i Joe Varnell, Pročišćavanje toksične religije u Kanadi; 18. siječnja 2005 .; EGALE (Jednakost za homoseksualce i lezbijke svugdje)

Otrovno. Predrasuda. Mongere mržnje. Zagađivači. I trebali bismo dodati na popis "budale“, Jer to je ono što je sv. Pavao rekao da će nas svijet pozvati da se čvrsto držimo istine. 

 

DRŽANJE BRZO

Sjećam se homilije koju je svećenik održao u homoseksualnom braku. Bilo je jednostavno, ali moćno. On je rekao,

Znamo da ako pomiješate plavu i žutu zajedno, dobivate zelenu. Ali postoje neki u našem društvu koji inzistiraju na tome da ako pomiješate žutu i žutu boju, svejedno dobijete zeleno. Ali to ne mijenja činjenicu da samo plava i žuta mogu činiti zelenu, koliko god željeli reći da to nije slučaj.

Crkva je dužna govoriti istinu o braku i ljudskoj osobi, ne zato što je čuvarica pravila, već zato što je čuvarica i distributerica istine - istine koja nas oslobađa!

Čovjeku je potreban moral da bi mogao biti on sam. —PAPA BENEDICT XVI. (Kardinal Ratzinger),  Benedikt, P. 207

Jabuka je jabuka. Breskva je breskva. Plava i žuta čine zelenu. I kao što moja supruga kaže, "DNA ima posljednju riječ." Mi smo što jesmo. To su istine koje će Crkva podržavati, čak i po cijenu prolijevanja njezine krvi. Jer bez istine nikada ne može biti slobode, a ta je sloboda kupljena po cijeni ... krvi nevinog Čovjeka, samog Boga. 

Ako si kažemo da se Crkva ne bi trebala miješati u takva pitanja, ne možemo ne odgovoriti: nismo li zabrinuti za ljudsko biće? Zar vjernici, zahvaljujući velikoj kulturi svoje vjere, nemaju pravo izreći sve o tome? Nije li njihovo -naše- dužnost da dignemo glas da branimo ljudsko biće, to stvorenje koje je upravo u nerazdvojnom jedinstvu tijela i duha slika Božja? —POSLED BENEDIKT XVI, Obraćanje rimskoj kuriji, 22. prosinca 2006

Tko izgubi život zbog mene i života Evanđelja, spasit će ga. (Marko 8:35)

 

 

DALJNJE ČITANJE:

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail
Objavljeno u POČETNA, VJERA I MORAL.