Sou Refè Diyite Nou

Lavi se toujou yon bon bagay.
Sa a se yon pèsepsyon enstenktif ak yon reyalite eksperyans,
epi lòm rele pou konprann rezon ki fè sa a se konsa.
Poukisa lavi a bon?
—POPE ST. JAN PAUL II,
Evangelium vitae, 34

KI SA rive nan lespri moun lè kilti yo — a kilti lanmò — enfòme yo ke lavi moun pa sèlman jetab men aparamman yon mal ekzistans nan planèt la? Kisa k ap pase ak psyche timoun ak jèn adilt yo di yo repete ke yo se jis yon pa pwodwi owaza nan evolisyon, ke egzistans yo se "surpopulation" tè a, ke "anprent kabòn" yo ap depafini planèt la? Kisa k ap pase granmoun aje oswa malad lè yo di yo ke pwoblèm sante yo ap koute "sistèm nan" twòp? Kisa k ap pase jèn yo ankouraje yo rejte sèks byolojik yo? Ki sa ki rive imaj pwòp tèt ou lè yo defini valè yo, pa diyite nannan yo, men pa pwodiktivite yo?

Si sa Pap Sen Jan Pòl II te di a se vre, ke n ap viv 12yèm chapit Liv Revelasyon an (gade Doulè travay yo: Depopulasyon?) — Lè sa a, mwen kwè St Paul bay la repons sou sa k ap pase moun ki te dezumanize konsa:

Konprann sa: pral gen tan terib nan dènye jou yo. Moun yo pral santre sou tèt yo ak renmen lajan, fyè, ògeye, abizif, dezobeyi paran yo, engra, irelijye, san, enplakab, kalomnye, lisansye, brital, rayi sa ki bon, trèt, ensousyan, vanyan, renmen plezi. olye yo renmen Bondye, paske yo fè pretansyon relijyon men yo refize pouvwa li. (2 Tim 3: 1-5)

Moun yo sanble tèlman tris pou mwen jou sa yo. Se konsa, kèk pote tèt yo ak yon "etensèl." Se kòmsi limyè Bondye a te etenn nan anpil nanm (gade Bouji nan bouyi).

... nan zòn vas nan mond lan lafwa a an danje pou yo mouri tankou yon flanm dife ki pa gen gaz ankò. —Lèt Sentete PAP BENEDIK XVI pou tout evèk lemonn, 12 mas 2009.

E sa pa ta dwe sipriz, paske, menm jan kilti lanmò a gaye mesaj devalorizasyon li nan dènye bout tè a, se konsa tou, sans moun yo gen valè ak objektif diminye.

…akòske mechanste ap ogmante, lanmou anpil moun ap vin frèt. (Matt 24: 12)

Sepandan, se jisteman nan fènwa sa a ke nou disip Jezi yo rele pou klere tankou zetwal... ^[1]Phil NAN: NAN-NAN

Reprann diyite nou

Apre mete deyò yon foto pwofetik twoublan nan trajectoire ultim nan "kilti lanmò a", Pap Sen Jan Pòl II te bay tou yon antidot. Li kòmanse poze kesyon an: Poukisa lavi a bon?

Kesyon sa a jwenn tout kote nan Bib la, epi depi premye paj yo li resevwa yon repons pwisan ak etonan. Lavi Bondye bay lèzòm byen diferan de lavi tout lòt bèt vivan yo, paske lèzòm, byenke li fòme ak pousyè tè a. (cf. Jen 2:7, 3:19; Jòb 34:15; Sòm 103:14; 104:29), se yon manifestasyon Bondye nan mond lan, yon siy prezans li, yon tras nan glwa li (cf. Jen 1:26-27; Sòm 8:6). Se sa Sen Irène nan Lyon te vle mete aksan sou nan definisyon selebre li a: "Lòm, moun vivan, se glwa Bondye". —POPE ST. JAN PAUL II, Evangelium vitae, pa. 34

Kite pawòl sa yo antre nan nwayo ou. Ou pa yon "egal" ak bal ak makak; ou pa yon byproduct nan evolisyon; ou pa yon malè sou fas tè a... ou se plan prensipal ak pwent pwent kreyasyon Bondye a, “Somè aktivite kreyatif Bondye a, kòm kouwòn li,” defen Sen an te di.^[2]Evangelium vitae, pa. 34 Gade anlè, nanm chè, gade nan glas la epi gade verite a ke sa Bondye te kreye a se "trè bon" (Jenèz 1:31).

Pou w sèten, peche gen defigire nou tout nan yon degre oswa yon lòt. Laj granmoun, ondilasyon ak cheve gri se sèlman rapèl ke “dènye ènmi ki dwe detwi se lanmò”.^[3]1 Cor 15: 26 Men, valè nannan ak diyite nou pa janm laj! Anplis, kèk moun ka eritye jèn ki defektye oswa yo te anpwazonnen nan matris la atravè fòs ekstèn, oswa enfim nan yon aksidan. Menm “sèt peche mòtèl” nou te antretni yo (egzanp lanvi, safrete, parese, elatriye) te defigire kò nou.

Men, lè nou kreye “imaj Bondye a” ale pi lwen pase tanp nou yo:

Otè biblik la wè kòm yon pati nan imaj sa a nonsèlman dominasyon lèzòm sou mond lan, men tou kapasite espirityèl sa yo ki diferan moun, tankou rezon, disènman ant sa ki byen ak sa ki mal, ak libète volonte: “Li ranpli yo ak konesans ak konpreyansyon, epi. te montre yo byen ak sa ki mal” (Mèt 17:7). Kapasite pou atenn laverite ak libète se prerogativ imen nan toutotan lèzòm kreye nan imaj Kreyatè li a, Bondye ki vre e ki jis. (cf. Dt 32:4). Moun sèlman, pami tout kreyati vizib yo, se "kapab konnen ak renmen Kreyatè l". -Evangelium vitae, 34

Lè w renmen ankò

Si lanmou anpil moun vin refwadi nan monn nan, se wòl kretyen yo pou yo retabli chalè sa a nan kominote nou yo. Dezas la ak fèmen pòt imoral nan COVID-19 te fè domaj sistemik nan relasyon imen yo. Anpil moun poko refè e yo viv nan laperèz; divizyon yo te sèlman elaji atravè medya sosyal ak echanj anmè sou entènèt ki te fè kòlè fanmi yo jouk jounen jodi a.

Frè m ak sè m yo, Jezi ap chèche w ak mwen pou geri vyolasyon sa yo, yo dwe yon flanm lanmou nan mitan chabon kilti nou an. Rekonèt prezans yon lòt, salye yo ak yon souri, gade yo nan je, "koute nanm yon lòt nan egzistans," jan Sèvant Bondye a Catherine Doherty te di. Premye etap la nan pwoklame Levanjil la se menm etap la Jezi te pran: Li te tou senpleman prezante bay moun ki bò kote l '(pou trant ane) anvan li te kòmanse pwoklamasyon Levanjil la.

Nan kilti lanmò sa a, ki fè nou tounen etranje e menm ènmi, nou ka tante vin anmè tèt nou. Nou dwe reziste anba tantasyon sa a nan sinik epi chwazi chemen lanmou ak padon. Epi sa a se pa yon "fason" òdinè. Li se yon etensèl diven ki gen potansyèl pou mete yon lòt nanm dife.

Yon etranje pa etranje ankò pou moun ki dwe vin vwazen yon moun ki nan bezwen, nan pwen li aksepte responsablite lavi li, jan parabòl Bon Samariten an montre aklè konsa. (gade Lk 10: 25-37). Menm yon lenmi sispann yon lenmi pou moun ki oblije renmen l (cf. Mt 5:38-48; Lik 6:27-35), pou "fè byen" pou li (cf. Lik 6:27, 33, 35) epi reponn a bezwen imedya li san pèdi tan epi san yo pa atann pou l ranbouse l (cf. Lik 6:34-35). Wotè lanmou sa a se priye pou ènmi yon moun. Lè nou fè sa, nou reyalize amoni ak lanmou pwovidansyèl Bondye a: “Men, mwen di nou: renmen ènmi nou yo epi priye pou moun ki pèsekite nou, pou nou kapab pitit Papa nou ki nan syèl la; paske li fè solèy li leve sou sa ki mal ak sou sa ki byen e li voye lapli sou moun ki jis ak sou moun ki enjis.” (Mt 5:44-45; cf. Lik 6:28, 35). —Evangelium vitae, pa. 34

Nou dwe pouse tèt nou simonte pè pèsonèl nou pou rejè ak pèsekisyon, laperèz ki souvan fèt nan pwòp blesi nou an (ki ka toujou bezwen gerizon - gade. Retrè gerizon.)

Ki sa ki ta dwe ban nou kouraj menm si, se rekonèt, si yo admèt li oswa ou pa, sa chak moun anvi rankontre Bondye nan yon fason pèsonèl... pou l santi souf li sou yo menm jan Adan te santi l nan Jaden an.

Seyè a, Bondye a, te fòme nonm nan ak pousyè tè a, li soufle nan twou nen li yon souf ki bay lavi, epi nonm lan tounen yon bèt vivan. (Jen 2:7)

Orijin diven nan lespri lavi sa a eksplike mekontantman kontinuèl lèzòm santi pandan tout tan li sou tè a. Paske se Bondye ki fè l e ki gen ladan l yon anprent Bondye ki pa efase, lòm natirèlman atire Bondye. Lè li koute anvi ki pi pwofon nan kè a, chak moun dwe fè pwòp pawòl verite Sen Ogistin te eksprime yo: "Ou te fè nou pou ou menm, Seyè, e kè nou pa gen kè poze jiskaske yo repoze nan ou." -Evangelium vitae, pa. 35

Fè souf sa, pitit Bondye. Fè chalè a nan yon souri senp, yon anbrase, yon zak jantiyès ak jenerozite, ki gen ladan zak la nan padon. Se pou nou gade lòt moun nan je jodi a epi kite yo santi diyite yo pou yo senpleman kreye nan imaj Bondye. Reyalite sa a ta dwe revolusyone konvèsasyon nou yo, reyaksyon nou yo, repons nou bay lòt la. Sa a se reyèlman la counter-revolisyon ke mond nou an tèlman bezwen transfòme li ankò nan yon kote ki gen verite, bote, ak bonte - nan yon "kilti lavi."

Lespri a bay pouvwa a, e li apiye sou vizyon rich lafwa a, yon nouvo jenerasyon kretyen aple pou ede konstwi yon mond kote kado lavi Bondye a akeyi, respekte e pran swen ... Yon nouvo epòk kote lespwa libere nou anba pwofondè, senpati, ak pwòp tèt ou-absòpsyon ki mouri nanm nou ak pwazon relasyon nou yo. Chè jèn zanmi, Senyè a ap mande ou pou ou pwofèt yo nan nouvo epòk sa a ... —POP BENEDICT XVI, Omèl, Jounen Mondyal pou Jèn yo, Sydney, Ostrali, 20 Jiyè 2008

Se pou nou vin pwofèt sa yo!

Rekonesans pou jenerozite ou
pou ede m kontinye travay sa a
an 2024...