Premye pibliye 20 mas, 2011.
KILÈ Mwen ekri nan "chatiman"Oswa"jistis diven, ”Mwen toujou cringe, paske se konsa souvan tèm sa yo konpwann. Paske nan pwòp blesi nou yo, e konsa defòme opinyon nan "jistis", nou pwojè move konsepsyon nou sou Bondye. Nou wè jistis tankou "frape tounen" oswa lòt moun ap resevwa "sa yo merite." Men, sa nou souvan pa konprann se ke "chatiman yo" nan Bondye, "pinisyon yo" nan Papa a, yo rasin toujou, toujou, toujou, nan renmen.kontinye lekti
HAS “tan mizèrikòd la fèmen”, jan sa te di semèn pase a nan youn nan mesaj syèl la? Si se sa, ki sa sa vle di?kontinye lekti
Lè tan Lapannkòt la te akonpli, yo tout te nan yon sèl kote ansanm. Epi toudenkou, yon bri soti nan syèl la tankou yon gwo van kondwi, epi li te ranpli tout kay kote yo te ye a. (Travay 2: 1-2)
Toupatou istwa delivrans, Bondye pa sèlman te itilize van an nan aksyon diven li, men Li menm li vini tankou van an (cf. Jn 3: 8). Mo grèk la pneuma osi byen ke ebre a ruah vle di tou de "van" ak "lespri." Bondye vini tankou yon van pou otorize, pirifye, oswa pwokire jijman (gade Van Chanjman yo).
Tout limyè nan syèl la pral etenn, epi pral gen gwo fènwa sou tout tè a. Lè sa a, siy kwa a pral wè nan syèl la, ak nan ouvèti kote men yo ak pye Sovè a te kloure a ap soti gwo limyè ki pral klere tè a pou yon peryòd tan. Sa a pral pran plas yon ti tan anvan dènye jou a. -Mizèrik divin nan nanm mwen, Jezi bay St Faustina, n. 83
APRE se sizyèm so a kase, mond lan fè eksperyans yon "lumières nan konsyans" -yon moman nan regleman (gade Sèt sele Revolisyon an). Lè sa a, St Jan ekri ke Setyèm So a kase e gen silans nan syèl la "pou apeprè demi èdtan." Li se yon poz anvan la Zye Tanpèt la pase sou, ak la van pou pirifye kòmanse soufle ankò.
Silans nan prezans Senyè BONDYE a! Pou tou pre jou Seyè a ... (Zeph 1: 7)
Li se yon poz nan favè, nan Mizèrikòd divin, anvan Jou Jistis la rive ...
MO KOUNYE A SOU LEKTI MAS
pou 17 desanm 2013
Tèks litijik isit la
LA se yon moman pwisan nan dram nan youn nan vizyon St John a nan Liv Revelasyon an. Aprè Seyè a te fin pini sèt legliz yo, li te avèti yo, li t'ap ankouraje yo, li te pare yo pou vini li. [1]cf. Rev. 1:7 Sen Jan yo montre yon woulo ak ekri sou tou de bò ki sele ak sèt sele. Lè li reyalize ke "pa gen moun nan syèl la, ni sou latè, ni anba tè a" ki kapab louvri l ', egzamine li, li kòmanse kriye anpil. Men poukisa Sen Jan ap kriye sou yon bagay li poko li?
| ↑1 | cf. Rev. 1:7 |
|---|
LA "Lumières”Pral yon kado enkwayab nan mond lan. Sa a "Zye Tanpèt la"- sa a ouvèti nan tanpèt la- se penultyèm "pòt mizèrikòd" ki pral louvri pou tout limanite anvan "pòt jistis la" se sèl pòt ki rete ouvè. Tou de St John nan Apocalypse l 'ak St Faustina te ekri nan pòt sa yo ...
Anpil Kouri Sodòm, Benjamin West, 1810
LA vag konfizyon, kalamite, ak ensèten ap bat sou pòt yo nan tout nasyon sou latè. Kòm pri manje ak gaz transande ak ekonomi mondyal la koule tankou yon jete lank nan fon lanmè a, gen anpil pale de abri-Safe-havens nan move tan Tanpèt la apwoche. Men, gen yon danje ki fè fas a kèk kretyen jodi a, e ke se tonbe nan yon lespri pwòp tèt ou-prezèvasyonis ki ap vin pi répandus. Sit entènèt siviv, anons pou twous ijans, dèlko pouvwa, cuisinier manje, ak ofrann lò ak ajan ... pè a ak paranoya jodi a se aparan kòm dyondyon ensekirite. Men, Bondye ap rele pèp li a nan yon lespri diferan pase sa nan mond lan. Yon lespri absoli konfyans.