ಏನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾಶ? ಇದು ಆತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಸತ್ಯ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ
ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಉದ್ಧಾರವಾದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ಥಿತಿ “ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ”(ಎಫೆ 5:27). ಇದು ಎರಡನೆಯ ಅವಕಾಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣ. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆತನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯು ಇನ್ನೂ ಆತ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಬಹುದು; ನಾನು ನನ್ನ ನೆರೆಯವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನನ್ನ ದಾನ ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು; ನಾನು ಬಡವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇನೆ. ದೇವರು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವೂ “ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ”, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮರ್ಸಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನರಕವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ-ಏಕೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತದೆ ನ್ಯಾಯ.
ಮುಂಬರುವ ಇಲ್ಯುಮಿನೇಷನ್, ಅಥವಾ “ಎಚ್ಚರಿಕೆ” ಈ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಅದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
ಇದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ: ನಾನು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಬರುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಮೊದಲು ಕರುಣೆಯ ರಾಜನಾಗಿ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನ್ಯಾಯದ ದಿನ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಜನರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು: ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳಕು ನಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ದೀಪಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ… ನೀವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಅವನ ಮಹಾ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಬರುವ ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ… ಕರುಣೆಯನ್ನು [ನೀಡುವ] ಸಮಯವಾದರೂ ಈ ಮಹಾ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ . ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ಡೈರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೇರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ: ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಎನ್. 83, 635
ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಇಲ್ಯುಮಿನೇಷನ್ ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಎ ಬೆಂಕಿ ಇದು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಪ್ರಕಾಶines ಮತ್ತು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀ ಸಾಲ್ವಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀರ್ಪನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಈ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಇದಕ್ಕೆ “ಶುದ್ಧೀಕರಣ” ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ - ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸುಡುವುದು:
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಸುಡುವ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವ ಬೆಂಕಿ. ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ತೀರ್ಪಿನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಅವನ ನೋಟದ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಕರಗುತ್ತದೆ. ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಈ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮವರಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ, ಶುದ್ಧ ಹೊಳಪು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ನೋವಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ಮೋಕ್ಷವಿದೆ. ಅವನ ನೋಟ, ಅವನ ಹೃದಯದ ಸ್ಪರ್ಶವು "ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ" ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ನೋವಿನ ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದದ ನೋವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯು ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾವೇ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. -ಸ್ಪೀ ಸಾಲ್ವಿ “ಹೋಪ್ ಇನ್ ಹೋಪ್”, n. 47 ರೂ
ಹೌದು, ಪ್ರಕಾಶವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾವೇ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಾಗಲು” ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಬೆಂಕಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾವ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಮೋಕ್ಷವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಗಳು ಚಿಕಣಿ ತೀರ್ಪಿನಂತೆ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ:
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ದಿನವು ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಬೆಂಕಿಯು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. (1 ಕೊರಿಂ 3:13)
ಮಗನನ್ನು ಟವರ್ ಮಾಡಿ
ಇಲ್ಯೂಮಿನೇಷನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಆಗುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕಾಶವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಾಗತಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ.ಗ್ರೇಟ್ ಹೌದು. ” ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಚುರುಕುಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕೃಪೆಯ ಸಾಗರವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಹ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬರುವ ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎ ಆಗಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ಜ್ವಾಲೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎದುರಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದ ಅನುಗ್ರಹವು ಉರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಕಾಶದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೋಕ್ಷದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಏಂಜಲಸ್ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29th, 2006
ತಣ್ಣನೆಯ ಲಾಗ್ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದರೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಆ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು (“ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮರ, ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ…”ಸಿ.ಎಫ್. 1 ಕೊರಿಂ 3:12). ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಂಕಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, “ಸ್ವಯಂ” ನ ಬಣ್ಣಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಗೋಚರ, ಸೀರಿಂಗ್, ದೇವರ ಅತಿರೇಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬರಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನೋವಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ-ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಕಾರಣ-ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಶುದ್ಧ ಜ್ವಾಲೆಗಳಾಗಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ!
ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ಬಿಸಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ವಸ್ತುವು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದು ಸೂರ್ಯನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತುರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಕೊನೆಗೆ, ವಸ್ತುವು ತನ್ನ ಗುರಿಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಸೂರ್ಯನೊಳಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬೆಂಕಿ, ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ, ಮಿನುಗುವ, ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಯು ಸ್ವತಃ ಸೂರ್ಯನಂತೆ. ವಸ್ತುವು ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಶೀತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದವು ಈಗ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ [ಶಿಲುಬೆಯ] ಮಾತನಾಡುವ “ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ಜ್ವಾಲೆ” ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಮಹಾನ್ ವೈದ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಒಳಾಂಗಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೇವಲ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಾದ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಆ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಅಂತಿಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಭರವಸೆಯ ಮಿತಿ ದಾಟಿ, ಪು. 186-187
ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವರು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು… ಪಾಪ, ಸಹ ವಿಷಪೂರಿತ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಮರಣದ ನಂತರ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು ಶುದ್ಧೀಕರಣ. ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪಾಪದ “ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದೇವರು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತೀಕಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಪಾಪದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ದಾನದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮತಾಂತರವು ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಉಳಿಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 1030, 1472
ಪ್ರಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರಯೋಗವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ, ನಿಮಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಗ್ಗು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ ನೀವು ಸಹ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು. (1 ಪೇತ್ರ 4: 12-13)
