ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ

ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷ” ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಳ್ವಿಕೆಯೆಂದು ನೋಡುವುದು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ-ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಸಂತರು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಶಕ್ತಿ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ:

ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮೋಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಆಚೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುಳ್ಳಿನ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೆಸ್ಸಿಯನಿಸಂನ "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿಕೃತ" ರಾಜಕೀಯ ರೂಪ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಸಿಸಿಸಿ),676

ಈ "ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೆಸ್ಸಿಯನಿಸಂ" ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಾವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಮಾನವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸಮಾನವಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾದಂತೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು "ಹೊಸ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ "ಹಣದ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯ ವೇಷವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ನಿರಾಕಾರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು" ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದೆ. ^[1]ಸಿಎಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಎನ್. 56, 55  (ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿಕೃತ" ಭೌಗೋಳಿಕ-ರಾಜಕೀಯ-ಆರ್ಥಿಕ "ಮೃಗ" ದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತೇವೆ-ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ.)

ಈ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯವು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ನಿಜವಾದ “ಆಳ್ವಿಕೆ” ಅಥವಾ “ಯುಗ” ವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ “ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ” ಎಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಏಕೆ ಎಂದು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಅಲ್ಲ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಮಠಾಧೀಶರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಯಬಹುದು.

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಯ, ಸತ್ಯದ ಸಮಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸಮಯ ಉದಯವಾಗಲಿ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ ಮೇಜರ್‌ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಥಿಯೋಟೊಕೊಸ್‌ಗೆ ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ಸಂದೇಶ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ಇನ್‌ಸೆಗ್ಮೆಂಟಿ ಡಿ ಜಿಯೋವಾನಿ ಪಾವೊಲೊ II, IV, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, 1981, 1246

ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು-ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಾಂತವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುವುದು-ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 'ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಇದೆ' ಅಥವಾ 'ಅದು ಇದೆ' ಎಂದು ಯಾರೂ ಘೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಗೋ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇದೆ… ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. (ಲೂಕ 17: 20-21; ಮಾರ್ಕ 1:15)

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ qu ತಣಕೂಟ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ:

ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸದಾಚಾರ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ (ರೋಮ 14:17)

ದೇವರ ರಾಜ್ಯವೂ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ:

ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಮಾತುಕತೆಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. (1 ಕೊರಿಂ 4:20; ಸಿಎಫ್ ಜಾನ್ 6:15)

ಅದು “ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ” ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಯೂನಿಯನ್ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು-ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟ, ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿದೆ." -CCC, ಎನ್. 763

 

ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್

ಈ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಯು ಇರುತ್ತದೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬರುವಿಕೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ರಾಜ್ಯದ “ಪೂರ್ಣತೆ” ಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಂಬರುವ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎರಡನೇ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಠಾಧೀಶರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

… ನಾವು ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ… ದೇವರ ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರ ಸುಡುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯ ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಲಿ! -ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 19, 2008

ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆ! ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಹೊಸ ಮಾನವೀಯತೆ, ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾದದ್ದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಭಗವಂತನ ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ. -ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, 1992

ರಾಜ್ಯ… ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲಸ; ಇದು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಬಡವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ… -CCC, 709

 

ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಐಕ್ಯತೆಯು ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರಿಯುತ್ತದೆ: ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅಂಶಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸ್ವಾಗತದ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಹವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (1 ಕೊರಿಂ 10:17). ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನಂಬುವವರ ಈ ಏಕತೆಯೇ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾನು ಭಗವಂತನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಆರಾಧಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು:

… ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ನಂಬುವಂತೆ, ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು. (ಯೋಹಾನ 17:21)

ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಅಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಅವನ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಹೃದಯವು ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ:

ಹೋರಾಟವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ನಾಶವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು… ಯೋಧನ ಬಿಲ್ಲು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವನು. ಅವನ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳವರೆಗೆ ಇರಬೇಕು. (ಯೆಶಾಯ 16: 4-5; ಜೆಕೆ 9:10)

ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಂತಹ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ “ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಯಮದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಸುವಾರ್ತೆ.

"ಅವರು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುರುಬರು ಇರುತ್ತಾರೆ." ದೇವರೇ… ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಸಮಾಧಾನಕರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸೋಣ… ಈ ಸಂತೋಷದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುವುದು ದೇವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ… ಅದು ಬಂದಾಗ, ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಗಂಟೆಯಾಗಿರಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡದು. ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಈ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಇತರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XI, ಯುಬಿ ಅರ್ಕಾನಿ ಡಿ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯೊಯಿ “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ”, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1922

 

ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹೃದಯದ ಟ್ರಯಂಫ್

ಕೊನೆಗೆ, ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಮಯದ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ: “ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಗುತ್ತದೆ.”ಅಂದರೆ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ರೆವ್ 20: 2-3), ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 37:10; ಅಮೋಸ್ 9: 8-11; ರೆವ್ 19: 20-21), ಮತ್ತು ಸಂತರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗೆ (ರೆವ್ 20: 6; ಮ್ಯಾಟ್ 24:24), ಮಹಿಳೆ-ಮೇರಿಯ ಫಿಯೆಟ್ ವುಮನ್-ಚರ್ಚ್‌ನ ಫಿಯೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೇರಿಯ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವ: ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲುಸರಿಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಜೀವಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರು".

ಹೌದು, ಕರ್ತನೇ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಏಕೈಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಾಸ್ ನಮ್ಮ ವಿಜಯದ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಗಿದೆ! ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮಗ, ನಿಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತು, ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಧಾರ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಕೊಲೊಸಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ವೇ, ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೆ, 29 ಮಾರ್ಚ್ 2002

ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ… ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯು ಮಹಾನ್ ಸಂತರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅವರು ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಂತರನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲೆಬನಾನ್ ಗೋಪುರದ ಸೀಡರ್ಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಪೊದೆಸಸ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುತ್ತವೆ. - ಸ್ಟ. ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಫೋರ್ಟ್, ಮೇರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ, ವಿಧಿ 47

ಈ ಜನನ, ಈ ಹೊಸ ಯುಗ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ಯಾಶನ್, ತನ್ನದೇ ಆದ “ಶಿಲುಬೆಯ ಮಾರ್ಗ” ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ನೋವಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ನಾನು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನ ಲೆಂಟನ್ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್‌ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದ ಬ್ಯಾನರ್… OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಏಂಜಲ್ಸ್, ಮಾರ್ಚ್ 14, 1999

ಈ ಅಂತಿಮ ಗೆಲುವು ಭಗವಂತನ ದಿನ ಹೊಸ ಹಾಡನ್ನು ಸಹ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕಾಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವುಮನ್-ಚರ್ಚ್, ಮದುವೆಯ ಹಾಡು ವೈಭವದಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬರುವಿಕೆ.

Aಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. -CCC, ಎನ್. 1060

ಆ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘವಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವಿರಬೇಕಾದರೆ, ಅಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ, ಹೋಲಿ ಘೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್. -ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರಾಂಶ (ಲಂಡನ್: ಬರ್ನ್ಸ್ ಓಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಾಶ್‌ಬೋರ್ನ್), ಪು. 1140

ಇದು ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು 'ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬನ್ನಿ!' - ಶಾಂತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ನವೆಂಬರ್ 6, 2002, ಜೆನಿಟ್