ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್? ಪಂ II

 

SAINT ತನ್ನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಹೇಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಫೌಸ್ಟಿನಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಒಂದು ದಿನ ಯೇಸು ನನಗೆ, “ ನಾನು ಈ ಮನೆ ಬಿಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ…. ಯಾಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಮತ್ತು ಹೋಸ್ಟ್ ಗುಡಾರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಜೀವಂತ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ! ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏರಿತು, ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ, “ಮತ್ತು ನಾನು, ಯೇಸು, ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ನಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ!” ಹೋಸ್ಟ್ ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಯೇಸು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚಾಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಮರುಪಾವತಿಯ ಮೂಲಕ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. -ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 44

ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾದರು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

It was my duty to make amends to the Lord for all offenses and acts of disrespect and to pray that, on this day, no sacrilege be committed. This day, my spirit was set aflame with special love for the Eucharist. It seemed to me that I was transformed into a blazing fire. When I was about to receive Holy Communion, a second Host fell onto the priest’s sleeve, and I did not know which host I was to receive. After I had hesitated for a moment, the priest made an impatient gesture with his hand to tell me I should receive the host. When I took the Host he gave me, the other one fell onto my hands. The priest went along the altar rail to distribute Communion, and I held the Lord Jesus in my hands all that time. When the priest approached me again, I raised the Host for him to put it back into the chalice, because when I had first received Jesus I could not speak before consuming the Host, and so could not tell him that the other had fallen. But while I was holding the Host in my hand, I felt such a power of love that for the rest of the day I could neither eat nor come to my senses. I heard these words from the Host: ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ. -ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 160

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಭಾಗ I ಅನ್ನು ಓದದವರಿಗೆ ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ ಇಲ್ಲಿ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ನಾಲಿಗೆ ಮೇಲೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರೆ (ಮತ್ತು ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ), ನಾನು ವಿನಮ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ರೈಲ್ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ : ಮಂಡಿಯೂರಿ (ಸಾಧ್ಯವಾದವರಿಗೆ) ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ. ಮಾತಿನಂತೆ: ಲೆಕ್ಸ್ ಒರಾಂಡಿ, ಲೆಕ್ಸ್ ಕ್ರೆಡೆಂಡಿ: “ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಿಯಮವು ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮ”. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವು ನಾವು ನಂಬುವ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತ, ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯತೆಯ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಬೆಳೆದ ಆರಾಧನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾಷೆ ಅದು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ದೈವವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಳೆದ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಇದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ (ನೋಡಿ ವೆಪನೈಸಿಂಗ್ ದಿ ಮಾಸ್).

 

ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು

ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ಖಾತೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು er ಹಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ. ಅವರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವಳ ಅಸುರಕ್ಷಿತ (ಅಂದರೆ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಕೈಯಲ್ಲಿ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ "ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಗೌರವದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ" ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ಮನನೊಂದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು “ಬಯಸಿದನು”. ಈಗ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಯೇಸು ಅಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ (ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್) ಆದ್ಯತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಲಾರ್ಡ್, ಸರಳವಾಗಿ, “ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ” ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವನ, ಮತ್ತು ಹೌದು, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಈ ಖಾತೆಗಳಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡವರಿಗೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ಇರುವಾಗ ಅನುಮಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಥಾಮಸ್ನನ್ನು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಬೆರಳುಗಳು ಒಳಗೆ ಅವನ ಕಡೆ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀರು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದ ಸ್ಥಳ (ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ).

ಆಗ ಅವನು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ, “ನಿನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡಿ; ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ನನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ; ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿ. ” (ಯೋಹಾನ 20:27)

ತದನಂತರ ಯೇಸು ಇದ್ದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ “ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ” ಇದ್ದಳು. ಅವಳು…

… ಮುಲಾಮುಗಳ ಒಂದು ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತಂದು, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಬಳಿ ನಿಂತು ಅಳುತ್ತಾ, ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಲೆಯ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಮುತ್ತಿಕ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಮುಲಾಮುವಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದಳು. (ಲೂಕ 7:39)

ಫರಿಸಾಯರು ಅಸಹ್ಯಗೊಂಡರು. “ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅವಳು, ಅವಳು ಪಾಪಿ. ”^[1]V. 39

ಅಂತೆಯೇ, ಅನೇಕ ಜನರು “ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಿದ್ದರು” ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು “ಕೋಪಗೊಂಡರು”. ಆದರೆ ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು:

ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬೇಡಿ; ಅಂತಹವರಿಗೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಸೇರಿದೆ. (ಮಾರ್ಕ್ 10:14)

ಯೇಸುವನ್ನು ನಾಲಿಗೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾರೆಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ we ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

 

ನಿಮ್ಮ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು

ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಕುರಿತು ಈ ಸರಣಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೇ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಅಲ್ಲಿ ಡಯೋಸೀಸ್ ಈಗ COVID-19 ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಓದಿದ ನಂತರ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸುವುದು ಭಾಗ I, ಇತರರು ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು "ಬೆಳಕು" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು ಅದನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅವರ ಪದಗಳಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳ ಸೂಚಕವಾಗಿಲ್ಲ. 

ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಹೇಗೆ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಒಪ್ಪುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಯಹೂದಿ ಸೆಡರ್ meal ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅಲ್ಲ "ನಾಲ್ಕನೇ ಕಪ್" ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು.^[2]ಸಿಎಫ್ "ನಾಲ್ಕನೇ ಕಪ್ಗಾಗಿ ಹಂಟ್", ಡಾ. ಸ್ಕಾಟ್ ಹಾನ್ ಭಗವಂತನು ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುರಿದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುವುದು-ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಕೈಗೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರಬಹುದು.

ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರೆಲ್ಲರೂ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಶ 70 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದೇವಾಲಯವು ನಾಶವಾಗುವವರೆಗೂ ಅವರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಸ್ಕವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. Arg ಮಾರ್ಗ್ ಮೌಜ್ಕೊ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಎ; cf.  "ಪಾಸೋವರ್ al ಟ, ಸೆಡರ್ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್"

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮೊದಲ ಮೂರು ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ಪವಿತ್ರ ಬ್ರೆಡ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು, ತಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. -ಬಿಷಪ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಸ್ಕೈಡರ್, ಡೊಮಿನಸ್ ಎಸ್ಟ್, ಪುಟ. 29

ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ (298–373), ಸೇಂಟ್ ಸಿಪ್ರಿಯನ್ (210-258), ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ (349–407), ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರ್ ಆಫ್ ಮೊಪ್ಸುಯೆಸ್ಟಿಯಾ (350–428) ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ದೃ can ೀಕರಿಸಬಹುದು. ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೇಂಟ್ ಸಿಪ್ರಿಯನ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಮತ್ತು ಮೊಪ್ಸುಸ್ಟಿಯಾದ ಥಿಯೋಡರ್ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. -ಆಂಡ್ರೆ ಲೆವೆಸ್ಕ್, "ಕೈ ಅಥವಾ ಭಾಷೆ: ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ರಿಸೆಪ್ಷನ್ ಡಿಬೇಟ್"

ಸೇಂಟ್ ಸೈರಸ್ ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನಿಂದ ಬಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯ.

ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆತನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವವಿದೆಇ… ಯಾತನೆ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯಗಳು ಸ್ವತಃ. ಯಾಜಕರಿಲ್ಲದ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವವರು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು, ಬಹುಪಾಲು, ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ… ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪಾದ್ರಿ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಎತ್ತುತ್ತದೆ. -ಪತ್ರ 93

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕರು ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ" ಈ ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಬೆಸಿಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, “ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ” ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು “ಇದು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ನಾವು ಇವೆ ಶೋಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು “ವಿಜ್ಞಾನ” ಈ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಧಾರರಹಿತ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.^[3]ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್? ಪಂ. ನಾನು

ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಿರುವ ಯಾವುದೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ. ಬದಲಿಗೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಮೊದಲನೆಯದು, ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವರು ನೈಜ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸವೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ರೂಪವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ.^[4]ಬಿಷಪ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್, ಡೊಮಿನಸ್ ಎಸ್ಟ್, ಪ. 37–38  ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋಲಿ ಸೀ ಸ್ವತಃ ಅದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇದೆಲ್ಲವೂ. ಒಬ್ಬರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪೋಪ್ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

 

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯ?

ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಬದಲಿಗೆ, ನಾನು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್" ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು. 

ಸರಿ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಿಲ್ಲವೇ? ಹೌದು, ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ “ಬಲಿಪೀಠದ ಕರೆ” ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ "ಪ್ಲಸ್, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಬೋಧಕರು ಇದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. (ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕೆಲವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಲ್ಲ ಚರ್ಚ್ನ "ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು" ವಿರೋಧಿಸಲು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು).

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಲಿಸಿ: "ನನ್ನ ಮಾಂಸವು ನಿಜವಾದ ಆಹಾರ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವು ನಿಜವಾದ ಪಾನೀಯವಾಗಿದೆ." ^[5]ಜಾನ್ 6: 55 ತದನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿನ್ನಿರಿ." ^[6]ಮ್ಯಾಟ್ 26: 26 ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯು ನೋಡುವುದು, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದು, ಹಾರೈಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್” - ಇವುಗಳಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ತಿನ್ನಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು ಪರವಾನಗಿ. ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ನನ್ನ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ವರ್ಷಗಳೇ ಕಳೆದಿವೆ, ನಾನು ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅದು ಹಾಗೆ ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ (ಅಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ರೈಲು ಇರಲಿಲ್ಲ); ನಾನು ನನ್ನ ಅಂಗೈಯ “ಬಲಿಪೀಠ” ವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಯೇಸುವನ್ನು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಇಟ್ಟೆ. ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ ಪ್ರತಿ ನನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ನ ಕಣವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾಯಿತು.

ಹೇಳಿ, ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಚಿನ್ನದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತುಂಡರಿಸದಂತೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? - ಸ್ಟ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿರಿಲ್, 4 ನೇ ಶತಮಾನ; ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸ 23, ಎನ್. 21

ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಿಷಪ್ ಈ "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ" ಸ್ವೀಕರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ ವಿಷಾದಿಸಿದಂತೆ:

ಅಯ್ಯೋ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕುರುಬರು! ಕುರುಬರು ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಾರದು? ನೀವು ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ, ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಕೊಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ನೀವು ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ದುರ್ಬಲರಾಗಿಲ್ಲ, ನೀವು ಗುಣಪಡಿಸದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನೀವು ಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರು, ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಳೆದುಹೋದ ನೀವು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಠೋರತೆಯಿಂದ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಆಳಿದ್ದೀರಿ. (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 34: 2-4)

ಅದು ಅಲ್ಲ ಉದಾರವಾದ ಇಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತನು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ಹಿಂದೆ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ:

[ಕರೋನವೈರಸ್] ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಬಾಯಿಯ ಪ್ರದೇಶವು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಬರುತ್ತಿದೆ… ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ… ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಾಲಿಗೆ-ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಭ್ಯಾಸ-ಅಥವಾ ಕೈಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ-ಸಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಭ್ಯಾಸ. ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಗೆ ಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಲು ಹಾತೊರೆಯುವ ಯೇಸುವಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಇರಬಾರದು.

ಆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಗಣನೆಯಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೋಪ್ ನೀಡಿದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುವ ಭಗವಂತನು ಭಗವಂತನ ನಿಬಂಧನೆಯಾಗಿರಬಹುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆದ್ದರಿಂದ "ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ಸರ್ಕಾರವು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದೇ?

ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಇಗೋ… ಕುರುಬರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗದಂತೆ ನಾನು ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ” (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 34:10)

ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, “ಆಹಾ, ಆದರೆ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ನಿಂದನೆಗಳು! ಪವಿತ್ರ! ”

 

ಪವಿತ್ರತೆಗಳು

ಹೌದು, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು "ಕೈಯಲ್ಲಿ" ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೊರನಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸರಾಸರಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡೋಣ: ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಕೆಸಿಸ್ನ ಭಾರಿ ವೈಫಲ್ಯ. ರಿಯಲ್ ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೋಮಲಿಗಳು ಕೆಲವೇ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಡುಗೆ ಮಾಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕಡಲತೀರದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಜಾರದವರೆಗೆ ಓಡಾಡಿದಾಗ, ಯಾರು ಹೊಣೆ?

ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ ನೋವುಗಳನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು; ಹೋಲಿ ಸೀ ಅವರ ಭೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೇಗೆ ಬಿಷಪ್ ಈ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಹೇರಿದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು. ನಾವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂವಹನವು ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಸೀನಿಯರ್ ಆಗ್ನೆಸ್ ಸಾಸಗಾವಾ ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೋವಿನ ಕಳಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಅವಳು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಇಡೀ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಫ್ರಾ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ಮೇರಿ ಜಾಕ್ವೆ ಅವರು ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪವಾಡದ ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ) ಮತ್ತು ಅಕಿತಾದಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. "ಈ ಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ," ಫ್ರಾ. ಜೋಸೆಫ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, "ಜುಲೈ 26 ರಂದು ನಡೆದ ಪ್ರಸಂಗವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."^[7]ಅಕಿತಾ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮುಟ್ಸುವೊ ಫುಕುಶಿಮಾ ಅವರಿಂದ

ಹೋಲಿ ಸೀ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು “ನೈಜ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು” ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಈ ಸರಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಗೆಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ನವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು "ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ" ^[8]1 ಕಾರ್ 6: 19 - ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು, ಮುದ್ದಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು, ಕಸ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ… ಅದು ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದಾಗಿರಲಿ.

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ವೆಪನೈಸಿಂಗ್ ದಿ ಮಾಸ್

ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್? - ಭಾಗ I.

 

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.