ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆ

 

ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಲ್ಲವನಿಗೆ,
ನನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಘೋಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ...
ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ತರಲು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ... 
(ರೋಮ 16: 25-26)

... ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮರಣದ ತನಕ ವಿಧೇಯನಾದನು,
ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಾವು ಕೂಡ. (ಫಿಲಿ 2: 8)

 

ದೇವರು ಅವನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಗದಿದ್ದರೆ ಅವನ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು. ವಿಮೋಚನೆಯ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಯು ಯೇಸು ತನಗಾಗಿ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು. "ಸ್ಪಾಟ್ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಇರಬಹುದು" (ಎಫೆ. 5:27). ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕೆಲವು ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿಯೇ^[1]ಸಿಎಫ್ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯೋಗ ಜನರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ "ಸ್ವಾಗತ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.^[2]ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿದೆ: "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ" (ಮಾರ್ಕ್ 1:15) ದೇವರ ದರ್ಶನಕ್ಕಿಂತ ಎಂತಹ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ! ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ - ಚರ್ಚ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ - ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವೆ ಎಂತಹ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಪಾತ!

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೇಸು ಅವನ (ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ) ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯು "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು" ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಬ್ಬನ ಕಾರಣ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಾವು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

...ಗೆ do ನನ್ನ ವಿಲ್ ["ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ] ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಾನು ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಆತ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಚ್ಛೆಯ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಇಚ್ಛೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು. ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ತನ್ನ ಬಂಡಾಯದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ, ಅದರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು ಸಂತರು, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೂಗಿದರು:"ಈ ಸಾವಿನ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ?", ಅದು, "ನನ್ನ ಈ ಇಚ್ will ೆಯಿಂದ, ನಾನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ?" (cf. ರೋಮ 7:24) -ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, 4.1.2.1.4

ಯೇಸು ನಮಗೆ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಆಳ್ವಿಕೆ as ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು, ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥ "ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು."

ನನ್ನ ಮಗಳು, ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ [ಜೀವನವನ್ನು] ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ವಿಲ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಂದ ಅದು ತುಂಬಾ ದೂರವಿದೆ, ಅದರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನಿಂದ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಷಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನವರೆಗೆ. - ಅದೇ. (ಕಿಂಡಲ್ ಸ್ಥಳಗಳು 1739-1743), ಕಿಂಡಲ್ ಆವೃತ್ತಿ

ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ವಿದೇಶಿ…

 

ಕಾನೂನಿನ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ: ತಪ್ಪಾದ ಕರುಣೆ

ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯೇಸು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಪಾಪಿಯನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಅವರು "ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ" ಬಂದರು^[3]cf. ಮಾರ್ಕ್ 2:17 ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಮೂಲಕ:

ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಭಯಪಡಬಾರದು, ಅದರ ಪಾಪಗಳು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ... ನನ್ನ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೆ ನಾನು ಮಹಾಪಾಪಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನನ್ನ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1486, 699, 1146

ಆದರೆ ನಾವು ಬಲಹೀನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯೇಸು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಡ್ ನ್ಯೂಸ್ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವಷ್ಟು ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನೀವು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು! ಮತ್ತು ಈ ದೈವಿಕ ವ್ಯವಹಾರವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ:

ಮಾನವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶವದಂತಹ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಪವಾಡವು ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಓಹ್, ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಪವಾಡದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯದವರು ಎಷ್ಟು ಶೋಚನೀಯರು! -ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1448

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈಗಿನ ಕುತರ್ಕ - ಅದು ಇರಬಹುದು ಕ್ರಮೇಣ ಪಾಪದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ - ಅಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಸುಳ್ಳು. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಮಗಾಗಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿರುಚುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಹಂ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II "ಕಾನೂನಿನ ಕ್ರಮೇಣತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಇನ್ನೂ-ಕಾಲಹರಣದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಒಂದು ...

…ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನೂನನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲು ಕೇವಲ ಆದರ್ಶವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ 'ಕ್ರಮೇಣತೆಯ ನಿಯಮ' ಅಥವಾ ಹಂತ-ಹಂತದ ಮುನ್ನಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪದವಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಿಗಳಿರುವಂತೆ 'ಕಾನೂನಿನ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ' ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. -ಪರಿಚಿತ ಸಮಾಲೋಚನೆ, n. 34 ರೂ

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುರಿಯುವ ನಿರ್ಧಾರ ಇಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಓಹ್, ಇಂದು ನೀವು ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ: 'ದಂಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.' (ಇಬ್ರಿ 3:15)

ನಿಮ್ಮ 'ಹೌದು' ಎಂದರೆ 'ಹೌದು' ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದರೆ 'ಇಲ್ಲ.' ದುಷ್ಟರಿಂದ ಹೆಚ್ಚೇನಾದರೂ ಆಗಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 5:37)

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಗ್ರಾಮೀಣ "ಕ್ರಮೇಣತೆಯ ಕಾನೂನು", "ಕಾನೂನಿನ ಕ್ರಮೇಣತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು, ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿರಾಮ ಜೊತೆ ಪಾಪ ಜೊತೆ ಎ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾರ್ಗ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಡೆಗೆ.  -ಕನ್ಫೆಸರ್ಸ್ಗಾಗಿ ವಡೆಮೆಕಮ್, 3:9, ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, 1997

ತಾನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬೀಳಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನಿಗೆ ಸಹ, ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು "ಕರುಣೆಯ ಫೌಂಟ್" ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಮೀಪಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ. ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ? ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಠಾಧೀಶರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ:

ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಭಗವಂತ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗಲೆಲ್ಲ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ತೆರೆದ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈಗ ಯೇಸುವಿಗೆ ಹೇಳಲು ಸಮಯವಾಗಿದೆ: “ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಸಾವಿರ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ನೀನು ಬೇಕು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಕರ್ತನೇ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿನ್ನ ವಿಮೋಚನಾ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ನಾವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! ನಾನು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಆಯಾಸಗೊಂಡವರು. ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು "ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿ ಏಳು" ಕ್ಷಮಿಸಲು ಹೇಳಿದನು (Mt 18:22) ನಮಗೆ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. -ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಎನ್. 3

 

ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೊಂದಲ

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ.

ಐವರು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಕೇಳಿದರು ಸಲಿಂಗ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ಬಹಿರಂಗ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ (CCC 2357) ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.^[4]ಸಿಎಫ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು: "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಸಾಧ್ಯ".

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಡುಬಿಯಾ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬರೆದರು:

…ನಾವು ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಾಸ್ತವವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಗತ್ಯ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ವಿಶೇಷವಾದ ಹೆಸರಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇತರ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಈ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದೇ ವಿಧದ ವಿಧಿ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮದುವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2, 2023; vaticannews.va

ಆದರೆ ನಂತರ "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಬರುತ್ತದೆ:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಾರಿಟಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿನಂತಿಸಿದ, ತಿಳಿಸದಿರುವ ಆಶೀರ್ವಾದದ ರೂಪಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿವೇಕವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿವೇಚಿಸಬೇಕು. ಮದುವೆಯ ತಪ್ಪು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ, ಅದು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - "ಸಲಿಂಗ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು" ಅನುಮತಿಸಬಹುದೇ - ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದೇ ಎಂದು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಖಂಡಿತ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದು; ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಇವುಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಸಂಘಗಳು, ಇದನ್ನು ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯದೆ - ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.^[5]ನೋಡಿ (2g), vaticannews.vಎ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳು ರುಥರ್ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರ ಬರಲಿಲ್ಲ  ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಏಕೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಾರದು?

…ಮದುವೆಯ ಹೊರಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ (ಅಂದರೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೊರಗೆ, ಜೀವನದ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ), ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಪ್ರಕರಣ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಯೋಜನೆಗೆ ಆದೇಶಿಸದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. . - "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯ ಎ ಡುಬಿಯಂ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ”, ಮಾರ್ಚ್ 15, 2021; ಒತ್ತಿ. vatican.va

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಪಾಪವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಅಥವಾ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ" ದಂಪತಿಗಳು "ಮದುವೆಯ ಹೊರಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ" ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಆತನ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಥವಾ ಮರುಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪಾಪದಿಂದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಿಧೇಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಅಜ್ಞಾನದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದವನು ಪವಿತ್ರನಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರರಾಗಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ, "ನಾನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. (1 ಪೇತ್ರ 1:13-16)

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರ ಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.  

ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ಕೇವಲ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜೀಸಸ್, ಬದಲಿಗೆ, ತನ್ನ ವಧು ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಹ್ವಾನವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕೈಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ... ನನ್ನ ಸಂತೋಷವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವು ಪೂರ್ಣವಾಗುವಂತೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. (ಜಾನ್ 14:15, 15:11)

ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮುಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ... 

ಆತನ ಮೂಲಕ ನಾವು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ತರಲು ... (ರೋಮ್ 1:5)

…ಅವನ ವಧು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಲಿನಿನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. (ಪ್ರಕ 19:7-8)

 

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಸರಳ ವಿಧೇಯತೆ

ಚರ್ಚ್ ಆನ್ ಎ ಪ್ರಿಸಿಪ್ - ಭಾಗ II

 

ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ:

 

ಜೊತೆ ನಿಹಿಲ್ ಅಬ್ಸ್ಟಾಟ್

 

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ. ಕ್ಲಿಕ್:

MeWe ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ಅನುಸರಿಸಿ:

ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ: