ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿರುವ ಸಮಯಗಳು, ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಉಗ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿವೆ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ; ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ದೇಹವು ತತ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ; ನಾನು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಸಾವಿರ ಅನುಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯಾಡುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇವುಗಳು ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧ-ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ದೂಡಲು ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿ… ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸಲು ದೇವರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು.
ದಿವಂಗತ ಫಾ. ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ “ಅಜ್ಜ” ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಕೊಸಿಕಿ, ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಪುಸ್ತಕದ ಕರಡನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಫೌಸ್ಟಿನಾ ವೆಪನ್, ಅವರು ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು. ಫ್ರಾ. ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಾಳಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಆಧಾರರಹಿತ ದಾಳಿಗಳು, ಕೆಲವು ಸಹೋದರಿಯರ ಬಗೆಗಿನ ದ್ವೇಷ, ಖಿನ್ನತೆ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು, ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಗೊಂದಲ, ಯೋಚಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ವಿಚಿತ್ರ ನೋವು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟಳು. RFr. ಜಾರ್ಜ್ ಕೊಸಿಕಿ, ಫೌಸ್ಟಿನಾ ವೆಪನ್
ತಲೆನೋವಿನ ಒಂದು “ಸಂಗೀತ ಕ” ೇರಿ ”… ಆಯಾಸ, ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸು,“ ಜೊಂಬಿ ”ತಲೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಯ ದಾಳಿ, ಅನಿಯಮಿತ ನಿದ್ರೆಯ ಮಾದರಿ, ಅನುಮಾನಗಳು, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಆತಂಕ, ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ. '
ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸದೆ ಇರಬಹುದು. ನಾವು ಜಾನ್ ಅಥವಾ ಪೀಟರ್ ನಂತಹ ಯೇಸುವಿನ ಆಪ್ತ ಸಹಚರರು ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಥವಾ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅನರ್ಹರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಬೆಥ್‌ಸೈಡಾದ ಕುರುಡನಂತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ನಮಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು.
ಐದು ಪ್ಯಾರಾಲಿಟಿಕ್ಸ್
ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ರೋಗಿಯ ದೃಷ್ಟಾಂತದಲ್ಲಿ, ಸೀಲಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಏನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಗುಣಮುಖನಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತರುವ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವನದು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮರ್ಸಿಯ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ಕರೆತಂದರು.
ಮತ್ತೊಂದು “ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು” ಜೈರುಸ್ ಮಗಳು. ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. “ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ” ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದರೂ ಆಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜರಿಯಸ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಸತ್ತಳು… ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು.
ಲಾಜರನು ಸಹ ಸತ್ತನು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ನಂತರ, ಲಾಜರನು ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಹೊದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಜಮಾಯಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಶತಾಧಿಪತಿಯ ಸೇವಕನು “ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು” ಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಸಾವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಆದರೆ ಶತಾಯುಷಿಯು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅರ್ಹನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಯೇಸು ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಸೇವಕನು ಗುಣಮುಖನಾದನು.
ತದನಂತರ "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳ" ಒಬ್ಬ "ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು", ಅವನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ಯಾರಾಲಿಟಿಕ್ನ "ಸ್ನೇಹಿತರು"
ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ತರುವ “ಸ್ನೇಹಿತ” ಇದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವನ್ನು ಚಾವಣಿಯ ಮೂಲಕ ಇಳಿಸಿದ ಸಹಾಯಕರು ಇದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ. ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಮೂಲಕ, ನಾನು “ನಾನು ಇದ್ದಂತೆ” ಯಾಜಕನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಮಗು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿದೆ… (ಮಾರ್ಕ 2: 5)
ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಜೈರುಸ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, ಮಾಸಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, “… ಮತ್ತು ನಾನು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವದೂತರು ಮತ್ತು ಸಂತರನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.”
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಬಂದು ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ನಿಂತು ಚಿನ್ನದ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಹಿಡಿದನು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ಇದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವದೂತರ ಕೈಯಿಂದ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಏರಿತು. (ರೆವ್ 8: 3-4)
ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೇ ಯೇಸುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದ ಹಠಾತ್ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಾದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಯೇಸು ಜೈರಸ್ಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
ಭಯ ಪಡಬೇಡ; ಕೇವಲ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. (ಎಂಕೆ 5:36)
ಜೈರುಸ್ ಮಗಳಂತೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ, ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ತಲ್ಲಣಗೊಂಡಿರುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ:
“ಈ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಏಕೆ? ಮಗು ಸತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ… ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಎದ್ದೇಳು! .. ”[ಯೇಸು] ಅವಳಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಎಂಎಲ್ 5:39. 41, 43)
ಅಂದರೆ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ನೀವು ಕಳೆದುಹೋದಂತೆ ಏಕೆ? ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಬಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನಲ್ಲ ನಾನು? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು! ಲೈಫ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ನೀವು ಸತ್ತಿಲ್ಲ; ದಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ನೀವು ಮೂಕನಲ್ಲ. ಎದ್ದೇಳು, ಆತ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಚಾಪೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ನಡೆಯಿರಿ!
ಒಮ್ಮೆ, ಹತಾಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ: “ನಾನು ಸತ್ತ ಮರದಂತೆ ಇದ್ದೇನೆ, ಹರಿಯುವ ನದಿಯಿಂದ ನೆಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಬದಲಾಗದೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? " ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಚಕಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿತು:
ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನಂಬಲು ನೀವು ವಿಫಲವಾದರೆ ನೀವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ. ಮರವು ಫಲ ನೀಡುವ ಸಮಯ ಅಥವಾ asons ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ.
ಆಗ ಲಾಜರನು ಇದ್ದಾನೆ. ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಾವಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ-ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ-ಆದರೆ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೂ ತೂಗುತ್ತಾನೆ,… ಲೌಕಿಕ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಮಿಷ [ಅದು] ಪದವನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ”(ಮತ್ತಾ 13:22). ಅಂತಹ ಆತ್ಮವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಲಾಜರನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಯೇಸು,
ಒಬ್ಬನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಅವನು ಎಡವಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಅವನು ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಳಕು ಅವನಲ್ಲಿಲ್ಲ. (ಯೋಹಾನ 11: 9-10)
ಅಂತಹ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಅವನನ್ನು ಪಾಪದ ಮಾರಕ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಹೊರಗಿನ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಸಂತರ ಬೋಧನೆಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಮಾತುಗಳು… ಇವು ಆ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ ಅದು ತರುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ದಾರಿ. ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿನಮ್ರನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪದಗಳು
ಅವರ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು.
ನಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ; ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಸತ್ತರೂ ಸಹ ಬದುಕುವನು, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. (ಯೋಹಾನ 11: 25-26)
ಅಂತಹ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ವಿಷಪೂರಿತ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ಖಂಡನೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಜರನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ:
ಯೇಸು ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು. (ಯೋಹಾನ 11:35)
ಸೆಂಚುರಿಯನ್ ಸೇವಕನು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು, ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಶತಾಧಿಪತಿಯು ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು,
ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೀವೇ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ .ಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಾನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಮಾತು ಹೇಳಿ ನನ್ನ ಸೇವಕನು ಗುಣಮುಖನಾಗಲಿ. (ಲೂಕ 7: 6-7)
ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಹೇಳುವ ಅದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ನಾವು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಶತಾಧಿಕಾರಿಯಂತೆಯೇ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯೇಸು ತಾನೇ-ದೇಹ, ರಕ್ತ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ಬರುವನು:
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ನಾನು ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. (ಲೂಕ 7: 9)
ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗಡೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ:
ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ಥಾನ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಲ್ಲ. ಹಾತೊರೆಯುವ ನೋವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾದಾಗ-ನಾನು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ… ತದನಂತರ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಅವನು ಇಲ್ಲ - ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. -ಮಥರ್ ತೆರೇಸಾ, ನನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬನ್ನಿ, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಕೊಲೊಡಿಜ್ಚುಕ್, ಎಂಸಿ; ಪುಟ. 2
ಆದರೆ ಯೇಸು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆತ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಣ್ಣ ಕ್ರಿಯೆ, ಬಹುಶಃ “ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜದ ಗಾತ್ರ”, ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಾಯಿ ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸರಿಸಿದೆ. ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳ “ಸೆಂಚುರಿಯನ್” ನಮ್ರತೆ:
ಓ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ತ್ಯಾಗವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ; ಓ ದೇವರೇ, ನೀವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ. (ಕೀರ್ತನೆ 51:19)
ಅವನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವಳು ಅನುಮಾನಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ವೇಷದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಹೃದಯದ roof ಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ “ine ಟ” ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (cf. ರೆವ್ 3:20).
ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳ" ಇದೆ. ಈ ಬಡ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ತಂದ “ಸ್ನೇಹಿತ” ಯಾರು? ಬಳಲುತ್ತಿರುವ. ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವಾಗಿದ್ದರೂ, ದುಃಖವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಹಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಹುದು. "ಕೆಟ್ಟ ಕಳ್ಳ" ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಹೀಗಾಗಿ ಅದರ ಮಧ್ಯೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ “ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳ” ಅವನು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಅಲ್ಲ ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಮರವು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವ, ದುಃಖದ ದುಃಖದ ವೇಷದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ.
ಇವನು ನಾನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ನಡುಗುವ ದೀನ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಮನುಷ್ಯ… ಕರ್ತನು ನಿರ್ಗತಿಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಅವರ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಯೆಶಾ 66: 2; ಕೀರ್ತ 69:34)
ಈ ಅಸಹಾಯಕತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಯೇಸು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ತನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದಂಗೆಯಿಂದ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಮಹಾನ್ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ-ಭರವಸೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ಆಮೆನ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಂದು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೀರಿ. (ಲೂಕ 23:43)
ಫಾರ್ವರ್ಡ್
ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಡೆದರು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳನೂ ಸೇರಿದಂತೆ, ಕತ್ತಲೆಯ ಕಣಿವೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವರ್ಗದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದನು.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಎದ್ದು, ನಿಮ್ಮ ಚಾಪೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ. (ಎಂಕೆ 2:11)
ನಮಗೆ ಮನೆ ಸರಳವಾಗಿದೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತ. ನಾವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು, ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಆ ಕ್ಷಣದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವನ “ನೊಗ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೊರೆ ಹಗುರವಾಗಿದೆ.” ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಆ “ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು” ನಾವು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು.
ಆರನೇ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಇತ್ತು. ಅದು ಯೇಸುವೇ. ಅವನ ಸಂಕಟದ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅವನು “ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದನು”, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಹಾದಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ.
"ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಸಾವಿಗೆ ಸಹ ..." ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳಂತೆ ಆಯಿತು. (ಮೌಂಟ್ 26:38; ಲೂಕ 22:44)
ಈ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ “ಸ್ನೇಹಿತ” ರನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ:
... ಅವನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. (ಲೂಕ 22:43)
ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು,
ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆಯೇ, ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ಕಪ್ ಅನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. (ಎಂಕೆ 14:36)
ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಯೇಸು ಎದ್ದು ಮೌನವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದನು. ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಆತ್ಮವು ಇದರಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು. ನಾವು ಸುಸ್ತಾಗಿರುವಾಗ, ಹೆದರುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶುಷ್ಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳಿಗೆ ನಷ್ಟವಾದಾಗ, ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಉಳಿಯುವುದು ಸಾಕು. ಯೇಸುವಿನ ಮಕ್ಕಳ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದ ದುಃಖದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಡಿಯುವುದು ಸಾಕು:
ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಂತೆಯೇ ನೀವು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. (ಯೋಹಾನ 15:10)
ಮೊದಲು ನವೆಂಬರ್ 11, 2010 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ
ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ
ದುಃಖದ ಮೇಲೆ, ಹೈ ಸೀಸ್
ಭಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಬರಹಗಳ ಸರಣಿ: ಭಯದಿಂದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು
