ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ - ಭಾಗ II

 

IN 2006 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ಬಲವಾದ ಪದ ಅದು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ…

ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಭಗವಂತನು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ "ನೋಟವನ್ನು" ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು: ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಆಹಾರ ಸರಪಳಿ, ನೈತಿಕ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿನ ಅಂಶಗಳು. ಮತ್ತು ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು:

ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೆಳಗಿಳಿಯಬೇಕು.

ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ಪಿಯಾರಾಜ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸರ್ಜರಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ. ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಈಗ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು:

ಅಡಿಪಾಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೆಟ್ಟಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? (ಕೀರ್ತನೆ 11: 3)

ಈಗಲೂ ಕೊಡಲಿ ಮರಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಲೂಕ 3: 9)

ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳುತ್ತದೆ [ರೆವ್ 20: 6]... -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 250-317; ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರ), ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಪುಟ 7.

 

ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ

ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಆದೇಶದ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ:

ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದೀರಿ. (ವಿಸ್ 11:20)

ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ "ಅಂಟು":

ಅವನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ ಇದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. (ಕೊಲೊ 1: 16-17)

ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಆಟಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಮದ "ಅಂಟು" ಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಗರಗಳು ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ವಿವಿಧ ಭೂ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿವೆ, ಜೇನುನೊಣಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಹವಾಮಾನ ಮಾದರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅನಿಯಮಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಾವಳಿ, ಕ್ಷಾಮ, ಶಾಖ ಅಲೆಗಳು, ಬರಗಳು, ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ, ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ , ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪಾಪವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದಾದರೆ, ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು ಪವಿತ್ರತೆ. ಈ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ.

ಸೃಷ್ಟಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರರ್ಥಕತೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದವನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೆರಿಗೆ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... (ರೋಮ 8: 19-22)

 

ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್

ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬಂದು "ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ" ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಶಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವನು ಎರಡನೇ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ-ಇದು, ಆ "ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ" ಶಾಂತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ರೆವ್ 20: 6):

ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ದೇವರು ಕೊಟ್ಟ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು… ಅಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳು. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಲಿಯಾನ್ಸ್‌ನ ಐರೆನಿಯಸ್, ಪಾಸಿಮ್ ಬಿಕೆ. 32, ಅ. 1; 33, 4, ದಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ; (ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು ಅವರು ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಜಾನ್ ಅವರಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾದರು)

ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬರುವ ಶಿಕ್ಷೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವಕುಲವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮರಳುತ್ತದೆ.

ನಿಂದ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಭಾಗ I ಯಹೂದಿ ಹಬ್ಬ ಶಾವೂತ್:

"ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ" ದೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಭೂಮಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಬರಲಿರುವ "ಸ್ವರ್ಗ" ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ, ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೇ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ (ರೋಮ 8:17). ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಡಮ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಚರ್ಚ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತದೆ: ಒ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಕುಲ್ಪಾ, ಕ್ವಾ ತಲಮ್ ಎಸಿ ಟಾಂಟಮ್ ಮೆರುಟ್ ಹಬೆರೆ ರಿಡೆಂಪ್ಟೋರೆಮ್ ("ಓಹ್ ಹ್ಯಾಪಿ ಫಾಲ್ಟ್, ಇದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ರಿಡೀಮರ್ ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ!")

 

ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್

ಶಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಮುಗಿಯುವ ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು:

ಸುವಾರ್ತೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿದೆ ಜೀವನದ ಸುವಾರ್ತೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಇನ್ನೂ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕೆಲಸವು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ:

ಚರ್ಚ್ ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಂತೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ವಿವಾಹಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗದ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರ ಇಚ್ Will ೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನೂ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದಂತೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ ಅದು "ದೇಹದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ" ವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದವು.

ಸೇಂಟ್ ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಟಿ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ
ಅಂದರೆ, ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ "ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ."ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಕೆಲವು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸ್ಪಿರಿಟಸ್ ಬರುತ್ತದೆ? ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಚೈನ್ಡ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದಂತೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೊಸ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.  

 

ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಒಪ್ಪಂದ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕೃತಿಯ ದಂಗೆಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ತಂದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದಂಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸಹ ಪುನಃ ಆದೇಶಿಸಬಹುದು:

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಈ ನವೀಕರಣವು ಕೇವಲ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಇದು ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು 'ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬನ್ನಿ!' - ಶಾಂತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ನವೆಂಬರ್ 6, 2002, ಜೆನಿತ್

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಎಷ್ಟು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಷ್ಟು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ದಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಮಯ ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

 

ಭರವಸೆಯ ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಾಸ್ ಮಾಡುವುದು

ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಈ ಮುಂಬರುವ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಫಾತಿಮಾ ಅವರು "ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಪೀಟರ್ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ನಾವು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೌದು, ಅಡ್ಡ-ಇಂಗ್. ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಲದ ನೋವುಗಳು ದೇವರು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನೀಡುವ ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ-ಭೂಮಿಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷಗಳ ಪ್ರಚಂಡ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಇದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ "ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಗೆ" ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ; ದೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ ... ಸಂತರನ್ನು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಈ ನಗರವನ್ನು ದೇವರು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. , ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ… Er ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 155–240), ನೈಸೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್; ಆಡ್ವರ್ಸಸ್ ಮಾರ್ಸಿಯಾನ್, ಆಂಟೆ-ನಿಸೀನ್ ಫಾದರ್ಸ್, ಹೆನ್ರಿಕ್ಸನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 1995, ಸಂಪುಟ. 3, ಪುಟಗಳು 342-343)

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭಾಗಶಃ ಜ್ಞಾನವು ನಿಂತುಹೋದಾಗ, ದೇವರನ್ನು "ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ" ನೋಡಿದಾಗ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ನಾಟಕಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ-ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆ ನಿಶ್ಚಿತ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 314 ರೂ

 

ಮೊದಲು ಮಾರ್ಚ್ 9, 2009 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.