Мариямдын салтанаты, Чиркөөнүн салтанаты


Сент-Джон Босконун эки тирөөчтүн түшү

 

THE "болушу мүмкүн"Тынчтык доору"Дүйнөнүн башына келген ушул сыноо мезгилинен кийин, алгачкы Чиркөө Ата айткан. Акыры, Мэри Фатимада алдын-ала айткан "Ыскылсыз жүрөктүн салтанаты" болот деп ишенем. Ага тиешелүү нерсе Чиркөөгө дагы тиешелүү: б.а. алдыда Чиркөөнүн салтанаты болот. Бул Машаяктын доорунан бери келе жаткан үмүт ... 

Биринчи жолу 21-жылдын 2007-июнунда жарыяланган: 

 

Мариямдын согончогу

Биз Эйден багында алдын ала көрсөтүлгөн Мариям менен Чиркөөнүн бир эле мезгилде жеңишке жеткенин көрөбүз:

Мен сени (Шайтан) менен аялдын ортосуна кастык коём жана сенин тукумуң жана анын тукумуАл сенин башыңды эзет, сен болсо анын согончогун күтүп жатасың. (Башталыш 3:15; Дуэй-Реймс)

Шайтанды эмне кыйратат, бирок анын таманын түзгөн кичинекей калдык? Анын тукуму Ыйса, ошондуктан биз, Анын Денеси, Чөмүлтүлүүбүздүн жардамы менен, анын тукумубуз. Шайтанды байлап коюу үчүн, колунда чынжыр менен асманда күтүлбөгөн жерден Мариямдын пайда болушун күтпө. Тескерисинче, аны Розарин чынжырчасын колуна көтөрүп, балдарынын жанынан таап, аларга Машаякка окшош болууну үйрөт. Анткени сен экөөбүз жерде "башка Машаяк" болуп калганыбызда, биз ишеним, үмүт жана сүйүү куралдары аркылуу жамандыкты жок кылууга кириштик.

Ошондо ырайымдуу сүйүүнүн курмандыктары болгон кичинекей жандар легиону «асмандагы жылдыздар менен деңиз жээгиндеги кумдардай» көбөйөт. Шайтан үчүн аябай коркунучтуу; бул Бактылуу кызга өзүнүн текебер башын толугу менен сындырууга жардам берет. Оптик. Lisieux Terése, Легион Мэри китеби, б. 256-257-

Бул дүйнөнү жеңген жеңиш, биздин ишеним. Ыйсаны Кудайдын Уулу деп эсептегенден башка дүйнөнү жеңген ким бар? (1 Жакан 5: 4-5)

Башталыш 3: 15те Шайтандын да «тукуму» бар экенине көңүл буруңуз.

Ошондо ажыдаар аялга ачууланып, согушка жөнөйт анын калган тукуму, Кудайдын осуяттарын аткарган жана Ыйса жөнүндө күбөлөндүргөндөр. (Аян 12:17)

Шайтан согуш аркылуу күрөшөт анын "Армия," "дене кумары, көз кумары жана жашоонун текебердиги" артынан ээрчигендер (1 Жн 2:16). Демек, Шайтандын балдарынын жүрөгүн сүйүү жана кайрымдуулук менен багындыруудан башка биздин жеңишибиз эмне? Айрыкча, "Чиркөөнүн тукуму" болгон шейиттер, Инжилдин чындыгына күбөлөндүрбөй, жамандыкты жеңип жатышат. Шайтан падышалыгы, акыры, Мэри түзгөн кичинекей “кызыл” жана “ак” шейиттердин тил алчаактыгы, момундугу жана кайрымдуулугу менен кулайт. Алар «асман аскерлерин» түзүшөт, алар Иса менен кошо жырткычты жана жалган пайгамбарды Оттун көлүнө ташташат:

Ошондо мен ачылган асманды көрдүм, мына, ак боз ат! Анын үстүндө отурган "Ишенимдүү жана Чыныгы" деп аталып, адилеттик менен сот жүргүзүп, согуш жүргүзүп жатат ... Асман аскерлери, ак жана таза зыгыр буласынан токулган кийим кийип, ак боз аттар менен ээрчип жөнөштү ... Жырткыч колго түшүрүлдү жана аны менен кошо жалган пайгамбар ... Бул экөө тирүү күкүрт менен күйгөн оттун көлүнө ыргытылды. (Аян 19:11, 14, 20,)

 

ЖЕҢИШТИН АРКЫ

Андан кийин Кудайдын асмандагы ийбадатканасы ачылып, анын келишим сандыгы анын ибадатканасынын ичинде көрүнүп турду; Ал жерде чагылган жаркырап, үндөр угулуп, күн күркүрөп, жер титиреп, мөндүр жаады. (Аян 11:19)

(Азыр сизге жазып жатканымдай, укмуштай чагылган жана күн күркүрөп, бизди укмуштуудай бороон каптады!)

Мариям Ыйсаны Чиркөөнү жетектөөгө дайындаган Тынчтык доору. Жошуанын астындагы ысрайылдыктар ээрчишсе, мунун алдын ала айтылганын көрөбүз Келишим сандыгы Убадаланган жерге:

Леби ыйык кызмат кылуучулар көтөрүп бараткан Кудай-Теңириңдин келишим сандыгын көргөнүңдө, жолун билиш үчүн, лагерди бузуп, аны ээрчишиң керек, анткени сен буга чейин бул жолду басып өткөн эмессиң. (Жашыя 3: 3-4)

Ооба, Мэри бизди дүйнө менен "лагерди бузууга" жана ушул саткын мезгилде анын жолун жолдоого чакырат. Убадаланган жерге кирген ысрайылдыктар сыяктуу эле, бул Чиркөө жаңы доорго кирүүгө даярданып жатканда эч качан өткөн эмес. Акыры, Жашыя жана ысрайылдыктар Жерихонун дубалын курчап алышканда, Мэри биз менен кошо душмандын «дубалын» курчап алат. 

Жашыя дин кызматчыларга Теңирдин келишим сандыгын көтөрүп барууну буйруду. Кочкордун мүйүзүн көтөргөн жети ыйык кызмат кылуучу Теңирдин келишим сандыгынын алдына жөнөштү ... жетинчи күнү, таң аткандан баштап, шаарды ошол эле жол менен жети жолу айланып өтүштү ... Мүйүз сурнай тартканда, эл кыйкыра баштады ... дубал урап, эл шаарды фронталдык чабуул менен басып алышты. (Жашыя 5: 13-6: 21) 

Калдыктын бир бөлүгү Шайтан динден чыгара албаган епископтор менен дин кызматчылар болот. Айрым ыйык жазуучулардын айтымында, иерархиянын болжол менен үчтөн экиси динден чыкпайт (Аян 12: 4). Кочкордун мүйүзүн көтөргөн бул «жети ыйык кызмат кылуучу» (епископтун митеси) артта эмес, ушул тексттеги «жети» саны менен символдоштурулган, жети Сыйынуу салынган кеменин алдында турат. Эне Ыйсаны кандайча биринчи орунга коёрун көрдүңбү?  

Чындыгында, Шайтан толугу менен аракет кылып жатат Святойларды өчүр Жерихонун дубалына окшоп, анын зор аракети бир заматта кулап түшөт. Чиркөө "таң атканда" а-га кирет жаңы эра анда Ыйык Рух Экинчи Элүүнчү күн майрамына түшүп, Машаяк Өзүнүн Сакраменталдык катышуусу менен падыша болот. Бул болот ыйыктардын жашы, теңдешсиз ыйыктыкта ​​өсүп, Кудайдын эрки менен биригип, таза жана таза Колукту түзгөн жандар менен ... Шайтан туңгуюктагы кишенде кала берүүдө.

Бул акыркы жеңиш, Мариямдын салтанаты, Чиркөөнүн жүрөгүндө жамандык жеңилгенде, Шайтанды акыркы жолу жоготуп, жана Ыйса даңк менен кайтып келгенге чейин. 

Ушул “акыркы мезгилде”, Уулдун куткарылуу менен, Денедеги Руху ачылып, Рух ачылып, берилет, адам катары таанылат жана кабыл алынат. Эми жаңы жаратуунун тун уулу жана башчысы болгон Машаякта аткарылган бул Кудайдын планы болушу мүмкүн Рухтун төгүлүшү менен адамзатта камтылган: Чиркөө катары, ыйыктардын биримдиги, күнөөлөрдүн кечирилиши, дененин тирилиши жана түбөлүк өмүр. -Католик чиркөөсүнүн Catechism, n. 686-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Эгерде ошол акыркы аяктаганга чейин, аздыр-көптүр жеңишке жеткен ыйыктыктын мезгили келсе, анда мындай жыйынтык Машаяктын инсандыгын Улуу Даражалуу элестетүү менен эмес, ошол ыйык тутумдардын иштеши менен ишке ашат. Азыр Ыйык Рух жана Чиркөөнүн Сакраменттери жумушта. -Католик чиркөөсүнүн окутуусу; келтирилген Жаратылыштын Көркү, Fr. Джозеф Ианнуззи, 86-бет  

 

ЭРТКҮ ЧИРКӨӨНҮН ҮНҮ

Мен жана башка ортодоксалдык христиандар Жезекиел, Ышайа жана башкалар пайгамбарлар айткандай, калыбына келтирилген, кооздолгон, Иерусалим шаарында миң жыл бою дененин тирилерине ишенем ... Арабыздагы бир киши Машайактын Элчилеринин бири Жакан, Ыйсанын жолдоочулары Иерусалимде миң жыл жашашарын жана андан кийин бүт ааламдык, кыскасы, түбөлүк тирилүү жана сот боло тургандыгын кабыл алышкан. Оптик. Justin Martyr, Trypho менен диалог, Ч. 81, Чиркөөнүн аталары, Христиан мурасы

Демек, алдын ала айтылган бата, анын Падышалыгынын мезгилин билдирет, анда адилеттүүлөр өлгөндөрдүн арасынан тирилет деген өкүм чыгарылат; кайра жаралып, кулчулуктан кутулган жаратуу асмандагы шүүдүрүмдөн жана жердин түшүмдүүлүгүнөн ар кандай азык-түлүктүн мол болушун камсыз кылат. Мырзабыздын шакирти Жаканды көргөндөр, андан Теңирдин ушул мезгилдерде кандайча окутуп-үйрөткөндүгүн жана кандайча сүйлөгөнүн уккандыктарын айтышты ... Оптик. Лион Иреней, Чиркөө Атасы (б.з. 140–202); Adversus Haereses, Лион Ириней, V.33.3.4, Чиркөөнүн Аталары, CIMA Publishing Co .; (Ыйык Иреней Пабыл Поликарптын окуучусу болгон, ал Апостол Иоаннды билген жана үйрөнгөн, кийинчерээк Жакан Смирна епископун ыйыктаган).

Падышалыктын бизге жер үстүндө убада кылынгандыгын мойнубузга алабыз, бирок асмандын алдында, башка бир абалда гана; тирилгенден кийин, Кудай курган Иерусалим шаарында миң жыл бою тирилгенден кийин ... Бул шаарды ыйыктарды тирилгенде кабыл алып, аларды чындыгында эле молчулук менен сергиткен Кудай берген деп айтабыз. руханий биз жек көргөн же жоготкон адамдардын акысы катары баталар ... - Тертуллиан (б.з.ч. 155–240), Нике Чиркөөсүнүн Атасы; Adversus Marcion, Анте-Никене Аталары, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, 342-343-бб.)

Кудай өзүнүн иштерин бүтүрүп, жетинчи күнү эс алып, ага батасын бергендиктен, алты миңинчи жылдын аягында жер жүзүндө бардык жамандыктар жоюлуп, адилдик миң жыл башкарат ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Ecclesiastical жазуучу), The Divine Institutes, 7-том.

Бул үзүндүгө бекем тургандар [Аян 20: 1-6], Биринчи тирилүү келечек жана денелик болот деп шектенишкен, башкача айтканда, миң жылдыктын саны боюнча, ыйыктар ошол мезгилде ишемби эс алууну туура көрүшкөндөй. Адам жаратылгандан берки алты миң жылдык эмгектен кийинки ыйык эс алуу ... (жана) алты миң жылдын артынан алты миң жылдыкты, кийинки миң жылдыкта, жетинчи күндүк ишембиликти өткөрүү керек ... эгер ошол ишембидеги ыйыктардын кубанычы руханий жана натыйжада Кудайдын катышуусунда болот деп эсептешсе, пикирлер каршы болбойт эле ...  Оптик. Хипподогу Августин (б.з.ч. 354-430 ж.ж. чиркөө доктору), De Civité Dei, Bk. XX, Ч. 7 (Америка католик университетинин басма сөз кызматы)

 

 

 

үчүн бул жерди бас жазылууну токтотуу or жазылуу ушул Журналга. 

 

Басып чыгаруу достук, PDF & Email
жарыяланган ҮЙ, ТЫНЧТЫК доору.

Комментарийлер жабылган.