TANTUM NON annos sex, scripsi de spiritum timoris invadas praedam ut incipiat mundum; timore incipiat manibus gentium familias matrimonia tam pueros quam adultos. Unus de legentibus est, et ipsum dolor mulier sancta es, et habet filiam per multos annos, datum est per fenestram in ordine ad spiritualia. In MMXIII, quae habebat somnia prostratosque:
Filia mea maior plura videt bonum et malum [angeli] in proelio. Et facta est in multis partibus suis omnibus quam de bello maior et solum questus et in diversis generibus entium. Sanctae Mariae in somnio apparuit illi in annum ut Dominae Nostrae de Guadalupe. Et venient ei daemonium quod maius est et prae omnibus aliis. Haec pugna est quae daemon neque audient. Is est iens experior ut praeter mundum. Hoc autem daemonium metum. Respondit quod non erat timor omnibus omnia obire. De Sacr.et Cult morabantur prope Iesu et Maria in arduo tantaeque gravitatis.
Quomodo enim verus est intellectus? Sicut nunc in timore pensandum est, quod est tanta forumque deinde in quo ecclesia, quod per abdicationem quam Benedictus XVI ad electionem et subsequent genus of Franciscus Pontifex. Sit timor generatae ex massa shootings et feris terrorism egredietur de Oriente Medio in Occidente. Mulieribus nolite cogitare quomodo plerique iam solus incedere claude ostia in platea nocte. Sequitur quod timor super lumbum considerans centum milia iuventae Linnaeus eos Marcos Loureiro exterreat et super viros Iuda falsum praedicere. Observantem timorem minatur ut libuit necant gentes pandemic in commutatione vitae, sed eumdem exitum habuit. Memorare timorem Dei timor crescente per polarizing politica, hostili in commutationibus inter amicos, familia et socialis media, animus, arma et corpus rigens remittet celeritas obnoxius mutationi, exstinctionis et in elit. Deinde crescente in exitium debitum non est timor Dei pecuniaria, sive propria et patria; et exponentiali incrementum gravi morbo et alia huiusmodi. Timeo! Est 'Manifestavit peritis viris et omnibus omnia "?
Itaque priusquam tibi remedium timoris fine articuli tempus contione adveniens alicuius daemonis hiis qui utuntur hoc solo ne ut gentes cum familiis suis conjugiis extremum exitium : potens est daemonium de iudicia.
POTENTIA IN PRINCIPIO ERAT VERBUM
Verbis vel cogitandum seu loquendum, habet virtus. Considerans quod ante mundum creatum est universum, Deus putaverunt et tunc ex nobis locutus est quae cogitavi;
Fiat lux ... (Liber Genesis III: I)
Dei «Fiat»A simplex "fiat", quod est omne opus, quod producat universitatis scriptus in libro. Verbum quod eventually factus carnem, in persona Iesu, qui nostrae salutis nobis vicit et coepit et restitutio creaturae ad Patrem.
Nos in Dei imagine. Ut sic, hisce verbis impertiit secundum intellectum, uoluntatem et memoriam, ut facultatem ad participes eius per divinam potentiam. Unde noster verbis unde possint deducere et vitae mors.
Ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit posuit potest. Et lingua ignis est ... et hominum domare potest inquietum malum, plena veneno mortifero. In ipsa benedicimus Dominum et Patrem et in ipsa maledicimus homines qui ad similitudinem Dei. (Cfr James III, 3-5)
Nemo absque peccatis sit primum suscipienda sermo quod est in tentationem "Suscipe, vultus, libidine, manducare ..." etc. Si nos acquiescere, et dare nobis carnem, Verbum, quod est peccatum (mortis), is concipiuntur. Similiter cum audierimus vocem Domini Dei nostri in conscientia: «Da, ama, serve, deditionem ..." tum quod Verbum accipit in etc. carnem, in actus, et amor (anima) est circa genui nobis.
Et hoc est, quod beatus Apostolus hodie retulit battlefront ut primum cogitatio est vitae.
Nam etsi in carne, non secundum carnem militamus proelio quia arma militiae nostrae non carnalia sed potentia Deo ad destructionem munitionum consilia. Consilia destruentes et omnem extollentem se adversus scientiam Dei, et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi ... (II Cor X, 2)
Cogitationes Satanae quemadmodum potuit influere Evae itemque «patre mendacii» decipiendum semper coluisse et prolem per argumenta.
Mortis imperio ╗ iudicia
Delator male cogitare debet quantam alii vocant iudicia (Positionibus circa alia persona est scriptor conatus et intentionis) -can perniciosius celeriter facti sunt. Et perdat speciali possunt calamitates, cum illa per voces exprimere, ad Catechismum, quod vocat "calumniare periurium ... ... ... falsum testimonium. temeraria iu ... detractio et calumnia ... ".[1]Catechismus Catholicae Ecclesiae, qua supra n. 2475-2479 Verba nostra sunt potestate.
Et ego dico tibi quia in diem iudicii cruciandos homines reddent rationem omne verbum otiosum quod locuti. (Evangelium secundum Matthaeum 12)
Potuimus et quod illis irradicatum per lapsum Adami et Evae Deus iudiciumQuod non abstulit misericordiam est aliquid ex his. Et hoc iudicium Dei est verum voluntate et corde, transtulit ad litteram dozens in mundo miseri post saecula saeculorum. Novit namque mortis destruere falsa continere relationes veneni si fieri anima. Inde est, quod fortasse non esset Iesus obtusius multo magis quam erat cum mandatum hoc,
Nolite iudicare ... (Luke 6:37)
Qui rixati fuerint missi falsa iudicia bella integros et gentibus. Quanto magis, tum quod iudicia habetis perdere in catalyst est familiae, amicitia, & coniugia.
ANATOMICA DE iudicia
Judicia plerumque incipiunt per externa analysis de alia specie, verbis vel actibus (vel penuria eius) et applicanda servandi ratio qui non apparet.
Qui inter annos vitae meae concentus, qui non animadvertit homo, sedebat juxta erat ante concidit vultus ejus in totam vesperum. Qui capit tenentur eventually oculi mei et ego ipse dixit mihi: "Quod suus 'forsit ejus? Cur non et molestum venire? " Cum concentus plerumque finem meum, et numerum qui venit ad me ad signum petit a book Disputatio seu CD vel. Sed hoc non est nisi hic accessit. Qui subridens inquit, "Tibi gratias ago so multa. Et penitus motus est, et verba tua musica hac nocte ". Puer, ego fecit, ut quod iniuriam.
Nolite iudicare secundum faciem sed iustum iudicium iudicate. (John 7:24)
Judicium incipit cogitare. Habeo enim arbitrium, sive ad punctum eo quod captivum in obsequium Christi, et in captivitatem redigentes ... aut illud me. Si autem post, et divum Augustum permittens hostes incipiunt struere et confortans in toto corde meo, in quibus alii ut vincula mea (et precipue me). Fac errorem: ut 
ab eis celerrime potest et facti sunt tutiora loca missis legatis in deserta hostium quibus nulla suspicio effugerunt amara elit pertimescat. Cerno quod patiantur fracture pulchra christianorum coeperint ventilata skyscraper ad altitudinem; Quomodo cecidisti christianis nuptiis fallaciam pondere; non enim omnes gentes et ridentur distractione alterius potius audire quam alteri.
Contra nos tela confringere domos potentum. Dum adhuc parva semina in formam facile defuse ventilata faciendo obsequium Christi, ita ut cogitationes mentis congruit Christo
Diligite inimicos vestros benefacite his qui oderunt vos, benedicite maledicentibus vobis orate pro calumniantibus vos ... estote ergo misericordes sicut et Pater vester misericors est ... nolite iudicare et non iudicabimini. Nolite condemnare et non condemnabimini. Dimittite, et dimittetur ei. ... et dabo tibi dona et datum est removere primum trabem de oculo tuo, et tunc perspicies ut educas festucam in oculo fratris tui ... ne quis malum pro malo reddentes; quod nobiles curas ... omnem noli vinci a malo sed vince in bono malum. (Rom 12:17, XXI)
Sed cum castellum capere sunt in vita sua, in familia nostra embed se penitus arbore, et ad damnum realis relationes, non requirere sacrificium, Orationis, Mariale Rosarium tam in ieiunio diem paenitentiae opera perpetua remissione, patientia, fortitudo, iuxta sacramentum confessionis, et cetera, ut etiam ad belli sunt necessitate alliges duplicia mala spirituum, et argue operating contra nos (videre Quaestiones in liberata,). Alius 'potentia Deo "telum quod saepe non minoris aestimanda est potentia humilitatem. Cum remordet, malum, et male in lucem, culpa rubet vultus nostros errat et postulantes ut indulgentiam usque propulsae (etsi altera pars habet), modo saepe munitiones comprehensæ sunt in terram fatiscit. Diabolum in tenebras cum res in luce veritatis fugit.
Deus lux est, et tenebrae in eo non est omnino. Si dicimus 'societatem habemus cum eo' dum nos permanere in tenebris ambulamus, mentimur et non facimus veritatem. Sed si in lumine ambulamus sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad invicem et sanguis Iesu Filii eius mundat nos ab omni peccato. (I Ioannes I: 1-1)
Sóbrii estóte et vigiláte
Sobrii estote, et vigilate:. Quia adversarius vester diabolus tamquam leo rugiens circuit est quaeritis [aliquis] properate ad devorandum. Cui resistite fortes in fide: scientes eamdem passionem ei tores saeculi est vestrae fraternitati fieri. (I Petr V, 1-5)
Multi enim sunt vera ex vobis me venire INEXPLICABILITER seorsum familiae tuae et quam dissensiones inter amicos, adfinis tuos ampliores ipsamque universam sunt. Hi sunt modo compositiones exponentially in socialis instrumentis, quae est perfectum environment in fomentum et iudicia sua non audiunt, aut vident quia persona loqui. Folia hoc mundo ad cubiculum de ansam dederunt alii scriptor comment. In aliis verbis, tua si tibi vis incipere remedia, quae relationes ratione trita sunt de falsis iudiciis, prohibere usura socialis instrumentis, texting et inscriptio ubicumque fieri potest, ut mens tua communicate.
Nos have ut adepto ad in communicando familias. Tu quidem haud scio an in domo tua, et tu nosti quomodo communicate eis haedos similis ad prandium tables in qua omnes qui in mobile phone fabulamur ... Silentium sicut ad Missam, sed ubi non communicate? -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, December 29th, MMXVI; bbc.com
Scilicet, mox vertitis Praesidio decedere apud alios Franciscus Pontifex faciam judicia. Huc siste parumper sed Pontificem iusta 
caput Catholico genus et hoc etiam videtur esse rumpenda. Et in proposito, quot populus sanctus pater iudicatus, ut iret usque ad mutare praecepta incitandis caelibum et tulit ad socialis media est autem praedicate Franciscum 'iens perdere Ecclesia "? Et tamen, hodie est ille confirmavit ecclesiam de vetere disciplina caelibatus sacerdotalis. Aut quot Titus numquam condemnassetis innocentes ex intentione, quia vendere omnia facta sunt et sine Chinese Ecclesia? Heri, Chinese Cardinal Zen abiecit Papa nova lux est in scientia quod suus 'iens est enim:
Res malas. Et fons est ad papam. Quod papa non multum scire et sancte pater noster Franciscus de Sina ... specialis affectio mihi ostendit. Im 'pugnam [Cardinali Petro] Parolin. Quod mala ab illo. -Cardinal Joseph Zen, 11th Dec., MMXX, News Agency Catholico
Ita, dum Papa non est ultra iudicia et has quidem in errata, et publice incognitus pro uetere quidam ex eis, non est quaestio, quae multum ab exitio, timent et division legi enim est propter quorundam hominum et media decursibus creando eam in auras. Produci Memorabilia falsum est quod Papa et non ex intentione destruendi ecclesiam; omnibus dictis aut tunc percolantur per cuiusdam suspicionis et ingens doctrina orthodoxa neglecta virtute. Extruxerunt munitionem iudicii, ironice incipio fieri quia crudus fuerit Ecclesia parallel, Propellentibus ad eam propius schismatis ordinaverunt. Non est aequum est quod Papa et greges quoque et oves non ludere pars in quod, ut communicationis in dysfunctional familia Dei.
Ego Paulus scripsi in oppidum café; nuntium ad ludere in background est. Amet in me non audiat una et judicium unum post alterum quod instrumentis non conatur ad abscondere suae Pondus; et identitatem rei publicae, quod virtus moralis signalling nunc pro iustitia, et invenitur. Quo iudicabant esse homines Lupum ad suffragium est color cutis eorum (new album est nigrum), et utrum Dogmata suscipere 'calefactionem cunctam' 'generatiua iura "et" tolerantia ". Per quae facti Politica nam relationes absoluta minefield fit hodie magis quam ipsa cogente ultima notione. Et satanas stet a dextris et a sinistra, etaut animas trahere subltly longe communismi diei superest an vero in libera procul dextra promissa Capitalismus ita statuendo pater in filium suum, et vir contra fratrem.
Ita, de ventis Global Seditio Ego protestatur tibi anni sunt ut sponte agitata insuper turbine ventorum, et multitudo tempestat ab alis de angelis de illis cadentibus metum et judicium. Haec sunt ipsa vera dæmoniorum facientes in mente exitium. Mendacium pertinet ad consilia prudens capta traxit illos captivum in obsequium Christi. Est actu ipsa simplex, et facti sunt velut parvulus revelare per fidem vestram in Christo et eius sequatur verbi absoluta,
Si diligitis me, et custodiunt præcepta mea. (John 14:15)
Et hoc repudiandasque ...
... omnem habitudinem omneque verbum quae ad causam [se] quae iniustum damnum possunt ... [et] etiam tacite, [si] ut verum, sine sufficienti admittit fundamento defectum moralem in proximo ... [et aperui] aliud est vitia et naevos, ut homines, qui fecit non eis ... [avoiding] dicit, contra verum [quod] existimationi nocet aliorum et occasionem praebet falsis iudiciis de illis ... [et interpretationem] inquantum fieri potest rem proximi sui, cogitationes, verba et actiones proximi prospero itinere. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, qua supra n. 2477-2478
Et hoc modo, quod non possumus viam amor, quomodocunque exorcizari beneficium colerent, tum metu et saltem talia ... ab corda nostra.
Timor non est in caritate sed perfecta caritas foras mittit timorem. (I John 1:4)
Oeconomus firmamentum sunt orationes tuae et cur
quam legens hoc hodie.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Effundam mes ecrits en ignis, cliquez dicta le Opus:
V.
| ↑1 | Catechismus Catholicae Ecclesiae, qua supra n. 2475-2479 |
|---|