DIR kënnt méi op den Siwen Joer Prozess Serie déi ech weider schreiwen a bieden. An der Tëschenzäit méi Zeeche vun der Zäit...
FOCUS VERLUEREN
Et ass eng Geschicht zirkuléiert duerch grouss Neiegkeeten Servicer an der westlecher Welt betreffend e 'Mann' dee vermeintlech e Puppelchen hat. Deen eenzege Problem mat der Geschicht ass datt et guer kee Mann ass, awer eng Fra déi hir Broscht ewechgeholl huet, an déi Hormone hëlt sou datt si Gesiichtshoer wuesse kann.
Si hat dës Woch e Puppelchen. Dëst u sech ass net bemierkenswäert, och wa se mat enger Sprëtz imprägnéiert gouf, déi normalerweis benotzt gouf fir Villercher z'iessen. Wat erstaunlech ass ass, datt bal all Medienopschlag insistéiert dës Fra e "Mann" ze nennen oder op hatt als "hien" ze bezeechnen, wéi wann dëst eng ganz normal Saach wier.
Béie Realitéit
Just well d'Medien - oder d'Politiker an d'Mënscherechter Tribunaler - en Apel e Pfirscher nenne wëllen, ännert et net un der Tatsaach, datt den Apel nach ëmmer en Apel ass (och wann en e bësse Pfirsechsfuzz op sengem Kinn huet). Den Zweck vun esou Mediestrategie ass natierlech d'Ëffentlechkeet ze desensibiliséieren. Wa mir en Apel laang genuch e Pfirscher nennen, da fänken vill Leit un dat unzehuelen, och wann d'Logik, de Grond an d'Natur selwer diktéieren datt den Apel net ass, an et kann och ni e Pfirscher sinn. Wann e Mann e Kazeschwanz op säi Réck géif implantéieren an Whiskers implantéiere géif, an de Medien insistéieren datt hien eng Kaz war, géife se ufänken ze mellen, datt hien eng Kaz wier?
Sou ass d'Fruucht vun enger Gesellschaft déi de moralesche Relativismus als hir zentral Ideologie ugeholl huet. Wann alles relativ ass, da kann alles, oder besser gesot alles, moralesch akzeptabel ginn duerch genuch Zäit a genuch Sympathie (oder Apathie) vun der Allgemengheet. Grond a Logik si keng führend Prinzipien, och net natierlecht a moralescht Gesetz. A wat Gott ze soen huet, ass net emol wäit ewech am Bild. Wann Seng Stëmm is abegraff ass et nëmmen eng Interpretatioun vu wat d'Persoun fillt Gott seet, net wat Hien tatsächlech gesot huet.
Also ass d'Welt elo op engem subjektiv Wee wou Frae kënne soen datt se Männer sinn, Wëssenschaftler kënnen Hybrid kreéieren Mënsch / Schwäin Klonen, an Ofdreiwungsmänner wéi de kanadeschen Dr. Henry Morgentaler kënne sinn mat der héchster biergerlecher Éier ausgezeechent am Land - e Mann dee perséinlech verantwortlech ass fir iwwer 100 Doudeger vun den Ongebuerenen. Well alles relativ ass. Et gi keng Absolutiounen. D'nächst Joer, vläicht ass et e Mënsch / Schwäin deen den Uerdnung vu Kanada.
Fir d'Zäit wäert kommen, wou d'Leit keng gesonde Doktrin toleréieren, awer no hiren eegene Wënsch an onversetzbarer Virwëtz, Enseignanten sammelen a stoppen op d'Wourecht ze héieren a ginn op Mythen ëmgeleet. (2. Tim 4: 3-4)
DE STËMMERENDE BLOCK
Et gëtt nëmmen ee grousse Stolpersteen fir dës nei Weltrelioun: d'kathoulesch Kierch. Wärend eng zimlech bedeitend Unzuel vu Membere vun dëser Kierch de moralesche Relativismus gefall ass, d'Kierch u sech huet net. D'Léiere vum Katholizismus si wéi de Jesus sot si wären: op Fiels gebaut, net gerëselt an de Stierm, déi hatt all Joerhonnert ugegraff hunn.
D'Kierch wäert net soen, och net kann se all soen, datt en Apel eng Piisch ass. Si wäert den Apel gär hunn, a si wäert de Pfirscher gär hunn, awer si wäert ni falsch sinn a soen datt deen een deen aneren ass.
D'Kierch acceptéiert d'Leit sou wéi se sinn. De Jesus seet datt d'Kierch wéi en Netz ass, se zitt an all Mënsch, jidderee gehéiert zu der Kierch, et gi Sënner, et gëtt Helleg, et gi Leit mat falschen Iddien. Awer d'Kierch proklaméiert weider wat de Jesus geléiert huet. Et gëtt kee Raum an der Kierch fir d'Akzeptanz vun aberrationalen Iddien. Et ass Plaz an der Kierch fir Leit z'akzeptéieren, ze verstoen an ze gär, egal wien et ass. Net hinnen ze soen datt dat wat se plädéieren richteg ass, net ze justifizéieren. Dat ass ganz anescht ... Et gi Leit déi soen datt d'Kierch intolerant wier - nee! Mir akzeptéieren d'Leit awer mir kënnen net un Christus trauen. Mir akzeptéieren d'Homo-Bestietnes net. D'Kierch huet dëst ëmmer erëm erkläert, an ëmmer erëm a si wäert et weider mussen erklären. - Kardinol Justin Rigali, Äerzbëschof vu Philadelphia, LifeSiteNews.com, 28. Juni 2008
Maacht kee Feeler: d'Feinde vun der Kierch verstinn dës onbeweeglech Positioun. An engem Open redaktionnell kritiséiert den ausgesprachene kanadesche Geeschtlechen, de Bëschof Fred Henry, Membere vun enger vun de stäerksten homosexuellen Affekotegruppen vu Kanada schreift:
... mir viraussoen datt d'Homo-Bestietnis wierklech de Wuesstem vun der Akzeptanz vun der Homosexualitéit wäert féieren elo, wéi den Henry fäert. Awer Bestietnesgläichheet wäert och dozou bäidroen datt gëfteg Reliounen opginn, d'Gesellschaft befreie vu Viruerteeler an Haass déi d'Kultur ze laang verschmotzt hunn, deelweis dank dem Fred Henry a senger Aart. -Kevin Bourassa a Joe Varnell, Purging Toxic Religioun a Kanada; 18. Januar 2005; EGALE (Gläichheet fir Schwulen a Lesben iwwerall)
Gëfteg. Viruerteeler. Hate-mongerers. Pollueuren. A mir sollen op d'Lëscht bäifügen “Narren“, Fir dat ass wat de St. Paul gesot huet, mir wiere vun der Welt geruff ginn fir un der Wourecht festzehalen.
HALT SCHnell
Ech erënnere mech un eng Homilie, déi e Paschtouer iwwer homosexuell Bestietnes ginn huet. Et war einfach, awer mächteg. Hie sot,
Mir wëssen datt wann Dir blo a giel matenee vermëscht, kritt Dir gréng. Awer et ginn e puer an eiser Gesellschaft déi insistéieren datt wann Dir giel a giel matenee vermëscht, Dir ëmmer nach gréng kritt. Awer et ännert net d'Tatsaach datt nëmme blo a giel gréng kënne maachen, sou vill wéi se wëlle soen dat ass net de Fall.
D'Kierch ass verpflicht d'Wourecht iwwer d'Bestietnes an d'mënschlech Persoun ze schwätzen, net well se e Regelbuchhalter ass, mee well hatt de Schutz an d'Dispenser vun der Wourecht ass - Wourecht déi eis fräi mécht!
De Mënsch brauch Moral fir sech selwer ze sinn. -POPE BENEDICT XVI (Kardinol Ratzinger), Benediktus, p. 207
En Apel ass en Apel. Eng Pfirscher ass eng Pfirscher. Blo a Giel maachen gréng. A wéi meng Fra seet: "D'DNA huet de leschte Wuert." Mir si wat mir sinn. Dëst si Wourechten déi d'Kierch wäert oprecht halen, och op d'Käschte fir hiert Blutt ze verginn. Fir ouni Wourecht kann et ni Fräiheet ginn, an déi Fräiheet gouf zu engem Präis kaaft ... d'Blutt vun engem onschëllegen Mann, Gott selwer.
Wa mir eis selwer soen, datt d'Kierch sech net an esou Saache soll amëschen, kënne mir net awer äntweren: si mir net mam Mënsch beschäftegt? Hunn déi Gleeweg net, duerch déi grouss Kultur vun hirem Glawen, d'Recht eng Ausso iwwer dëst alles ze maachen? Ass et net hir -eiser- Flicht eis Stëmmen ze erhéijen fir de Mënsch ze verteidegen, dat Kreatur, dat, genau an der ontrennbarer Eenheet vu Kierper a Geescht, d'Bild vu Gott ass? - POPE BENEDICT XVI, Adress zu der Réimescher Curia, 22. Dezember 2006
Wien säi Liewe fir mäi Wuel verléiert an dat vum Evangelium wäert et retten. (Mark 8:35)
WEIDER LIESEN:
