De Stuerm bei Hand

WÉINI dëse Ministère huet fir d'éischt ugefaang, den Här huet mir et op eng douce awer fest Manéier kloer gemaach datt ech net schei soll sinn "an der Trompett ze blosen." Dëst gouf vun enger Schrëft bestätegt:

D'Wuert vum LDSB ass bei mech komm: Mënschejong, schwätzt mat Ärem Vollek a sot hinnen: Wann ech de Schwert géint e Land bréngen ... an de Sentinel gesäit de Schwert géint d'Land kommen, da sollt hien an d'Trompett blosen fir d'Leit ze warnen ... de Sentinel gesäit de Schwert kommen an trompet net, sou datt de Schwert attackéiert an d'Liewe vun engem hëlt, säi Liewen gëtt fir seng eege Sënn geholl, awer ech halen de Sentinel verantwortlech fir säi Blutt. Dir, Mënschejong - ech hunn Iech als Sentinelle fir d'Haus vun Israel ernannt; wann Dir e Wuert vu mengem Mond héiert, musst Dir se fir mech warnen. (Hesekiel 33: 1-7)

Déi Jonk hu sech gewisen datt si fir Roum a fir d'Kierch e besonnesche Kaddo vum Geescht vu Gott sinn ... Ech hunn net gezéckt fir se ze froen eng radikal Wiel vu Glawen a Liewen ze treffen an hinnen eng domm Aufgab ze presentéieren: "moies Waacher “ um Sonnenopgang vum neie Joerdausend. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9

Mat der Hëllef vun engem hellege spirituellen Direkter a vill, vill Gnod, hunn ech et fäerdeg bruecht d'Instrument vun der Warnung op meng Lëpsen ze hiewen an no der Féierung vum Hellege Geescht ze blosen. Méi kuerzem, viru Chrëschtdag, hunn ech mech mat mengem eegene Schäfer, senger Exzellenz, dem Bëschof Don Bolen, getraff fir iwwer mäi Ministère an de propheteschen Aspekt vu menger Aarbecht ze diskutéieren. Hien huet mir gesot datt hien "kee Stolpersteen am Wee wollt setzen", an datt et "gutt" wier datt ech "d'Warnung kléngt." Wat méi spezifesch prophetesch Elementer vu mengem Ministère ugeet, huet hien Virsiicht ausgedréckt, wéi hie sollt hunn. Fir wéi kënne mir wëssen ob eng Prophezeiung eng Prophezeiung ass bis se richteg ass? Seng Virsiicht ass meng eegen am Geescht vum St. Pauls Bréif un d'Thessalonians:

Läscht de Geescht net. Veruecht net profetesch Aussoen. Test alles; behalen wat gutt ass. (1. Tess 5: 19-21)

An dësem Sënn ass d'Ënnerscheedung vu Charismen ëmmer noutwendeg. Kee Charismus ass befreit fir ze bezeechnen an de Schäfferéit ofzeginn. "Hire Büro [ass] net wierklech fir de Geescht ze läschen, awer fir alles ze testen an ze halen wat gutt ass", sou datt all déi divers an ergänzend Charismen zesumme schaffen "fir dat Allgemengt Wuel." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 801 verkaaft

Wat d'Unerkennung ugeet, wëll ech dem Bëschof Don säin eegent Schreiwen zu den Zäiten empfeelen, een dat erfrëschend éierlech, korrekt ass an de Lieser erausfuerdert e Schëff vun der Hoffnung ze ginn ("E Kont ginn vun eiser Hoffnung“, Www.saskatoondiocese.com, Mee 2011).

 

DE GROUSSE STORM

Wärend de leschte sechs Joer vun dësem Schreiwe Apostolat huet den Här bezeechent wat op d'Welt kënnt als "Grousse Stuerm" ^[1]cf. De Grousse Stuerm. Wéi ech mech dës Woch zum Gebiet gesat hunn, war mäin Häerz iwwerwältegt mat engem Gefill vu Verlaangeren ... eng Loscht op Guttheet an Hellegkeet a Schéinheet op der Äerd ze restauréieren. Ass dëst net eng Beatitude déi mir geruff gi fir ze liewen?

Geseent sinn déi, déi no Gerechtegkeet hungren an duuschtereg sinn, well si wäerten zefridden sinn. (Matt 5: 6); "Hei ... Gerechtegkeet schéngt d'Spueraktivitéit vu Gott ze heeschen." - Foussnotiz, NABR, Mt. 3: 14-15

Eng Fro ass a mengem Häerz opgestan, déi net mäin eegent schéngt ze sinn:

Wéi vill méi laang, Papp, bis Är riets Hand op d'Äerd fällt?

An d'Äntwert, déi ech direkt mat mengem spirituellen Direkter gedeelt hunn, war dëst:

Mäi Kand, wa Meng Hand fällt, wäert d'Welt ni déiselwecht sinn. Al Uerder ginn ewech. Och d'Kierch, wéi se sech iwwer 2000 Joer entwéckelt huet, wäert radikal anescht sinn. All ginn gereinegt.

Wann de Steen aus der Grouf erëmfonnt ass, gesäit et graff an ouni Brillanz. Awer wann d'Gold gereinegt, raffinéiert a gereinegt gëtt, gëtt et e brillante Bijou. Dat ass wéi drastesch anescht Meng Kierch wäert an der nächster Zäit sinn.

An dofir, Kand, hält Iech net un den Dreck vun dëser Ära fest, well et gëtt wéi e Schlag am Wand ewechgeblosen. An engem Dag ginn déi onnëtz Schätz vu Männer op e Koup reduzéiert an dat wat d'Männer gär hunn ausgesat fir wat et ass - e scharlatanesche Gott an en eidelt Idol.

Wéi séier Kand? Geschwënn, wéi an Ärer Zäit. Awer et ass net fir Iech ze wëssen, éischter, fir Iech ze bieden an d'Interessioun vu Séilen z'ënnerbannen. Zäit ass sou kuerz, datt den Himmel schonn an den Otem gezunn ass, ier Göttlech Gerechtegkeet de Grousse Stuerm ausotemt, dee schlussendlech d'Welt vun all Béisheet wäert purifizéieren a Meng Präsenz, Meng Herrschaft, Meng Gerechtegkeet, Meng Guttheet, Meng Fridden, Meng Léift, Meng Göttlech Wëllung uschléisst Wee deenen, déi d'Zeeche vun der Zäit ignoréieren an hir Séilen net virbereeden hir Hiersteller ze treffen. Fir ech wäert weisen datt Männer nëmme Stëbs sinn an hir Herrlechkeet verschwënnt wéi d'Gréng vun de Felder. Awer Meng Herrlechkeet, Mäi Numm, Meng Gottheet, ass éiweg, an all kommen Meng Grouss Barmhäerzegkeet ze veréieren.

 

AN DE SCHRIFTEN, AN TRADITIOUN

Nodeems hien dëst "Wuert" krut, schéngt den Här et an der Schrëft ze bestätegen, wéi ech meng Bibel direkt op den Hesekiel 33 opmaachen. Do souz d'Gespréich, dat ech just mam Här am Gebiet hat, viru mir schwaarz a wäiss:

Eis Verbrieche an eis Sënnen hunn eis schwéier; mir verrotten wéinst hinnen. Wéi kënne mir iwwerliewen?

D'Wuert vum HÄR koum zu mir: Mënschejong, schwätzt mat Ärem Vollek a sot zu hinnen: Wann ech de Schwert géint e Land bréngen, wann d'Leit aus deem Land eng vun hirer Zuel als Wuecht fir si wielen, an de Wuecht gesäit de Schwert géint d'Land kommen, hie sollt d'Trompett blosen fir d'Leit ze warnen ...

Sot dëst zu hinnen: Sou seet den HÄR Gott: Wéi ech liewen, déi tëscht de Ruine fale vum Schwert; déi am fräie Feld hunn ech Iesse fir déi wëll Béischte gemaach; an déi a Fielsvirstellungen an Hielen stierwe vun der Pescht. Ech wäert d'Land zu engem verwüsten Offall maachen, sou datt seng houfreg Kraaft op en Enn kënnt, an d'Bierger vun Israel solle sou verwüst sinn, datt kee se duerchkräizt. Sou solle se wëssen datt ech den HÄR sinn, wann ech d'Land zu engem verwüstene Müll maachen wéinst all den Abominatiounen, déi se gemaach hunn. (Hesekiel 33:10; 1-3; 27-29)

Dëst si staark Wierder - Wierder déi vill net héiere wëllen, oder gleewen, kéinten eis ni an iergendenger Aart a Weis vu Chastisement oder göttlecher Korrektur vum Himmel gëllen. Awer net nëmmen dat widdersprécht dem Neien Testament, awer och déi, déi et gepriedegt hunn an der fréi Kierch, dee virausgesinn huet datt d'Welt eventuell an enger Rengegung gereinegt gëtt, an eng Periode vu Rescht virum Enn vun der Zäit kritt:

Well Gott, nodeems hie seng Wierker fäerdeg war, um siwenten Dag ausgerout huet an et geseent huet, um Enn vum sechsten dausendste Joer muss all Béisheet vun der Äerd ofgeschaaft ginn, a Gerechtegkeet regéiert fir dausend Joer ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Kierchlecher Schrëftsteller), D'göttlech Instituter, Vol 7

… Wann säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum Gesetzlosen zerstéieren an d'guddlos beurteelen, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre veränneren - da wäert hien a Wierklechkeet um siwenten Dag raschten ... nodeems ech alles ugebueden hunn, maachen ech den Ufank vum aachten Dag, also den Ufank vun enger anerer Welt. —Letter vu Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp

Dofir wäert de Jong vum héchsten a mächtege Gott… Ongerechtegkeet zerstéiert hunn, a säi grousst Uerteel ausgefouert hunn, an de Gerechten, deen ... dausend Joer ënner de Mënschen engagéiert wäert am Liewen erënnert hunn, a se mat héchster gerechter regéiere wäert Kommando ... - 4. Joerhonnert kierchlech Schrëftsteller, Lactantius, "The Divine Institutes", The ante-Nicene Fathers, Vol. 7, S. 211

De Prophet Zechariah huet vun esou enger Rengegung geschriwwen, wéi de Schofshiert vun der Kierch getraff géif ginn an d'Schof gestreet hätt (eng Verfollegung), a sou e Vollek fir Gott ze puren:

Erwächt, O Schwert, géint mäi Schäfer, géint deen, dee meng Mataarbechter ass - Orakel vum LDSB vun Hosten. Schléit den Hiert datt d'Schof gestreet ka ginn; Ech wäert meng Hand géint déi Kleng dréinen. Am ganze Land - Orakel vum LDSB-Zwee Drëttel vun hinne ginn ofgeschnidden a stierwen, an een Drëttel bleift. Ech bréngen deen Drëttel duerch d'Feier; Ech wäert se verfeineren wéi ee Sëlwer verfeinert, an ech wäert se testen wéi ee Gold test. Si ruffe mäi Numm un, an ech äntweren hinnen; Ech wäert soen, "Si si meng Leit," a si soe, "Den LDSB ass mäi Gott. “ (Zech 13: 7-9)

De Kardinol Ratzinger (Poopst Benedikt XVI) huet vläicht prophetesch vun dësem klenge Rescht geschwat:

D'Kierch gëtt a sengen Dimensiounen reduzéiert, et wäert néideg sinn erëm ze starten. Wéi och ëmmer, aus dësem Test géif eng Kierch entstoen déi duerch de Prozess vun der Vereinfachung gestäerkt ginn ass, duerch hir erneit Kapazitéit fir sech selwer ze kucken ... d'Kierch gëtt numeresch reduzéiert. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gott an d'Welt, 2001; Interview mam Peter Seewald

D'Prophéiten Jeremiah, Zephaniah an Ezekiel schwätzen vun engem Dag wou d'Idoler vun der Äerd gebrach ginn, mat der Sprooch an der Symbolik vun engem "Stuerm":

No ass de groussen Dag vum LDSB, no a ganz séier komm ... En Dag vu Roserei ass deen Dag, en Dag vun Nout an Angscht, en Dag vu Ruin an Desolatioun, en Dag vun Däischtert an Däischtert, engem Dag vun décke schwaarz Wolleken, engem Dag vun Trompett Explosiounen a Schluecht rifft géint befestegt Stied, géint héich Schluechten ... Weder hir Sëlwer nach hiert Gold kënne se retten. (Zeph 1: 14-18)

Den Jeremiah weist op d'Dichtungen vun der Offenbarung Kapitel 6 an hir Agenten vun der Reinigung (déi véier Päerd vun der Apokalypse):

Gesinn! wéi Stuermwolleke geet hie virun, wéi e Wirbelwind, seng Ween; Méi séier wéi Adler, seng Päerd: „Wee eis! mir sinn ruinéiert. “ Rengegt Äert Häerz vum Béisen, Jerusalem, fir datt Dir gerett gëtt. (Jer 4: 13-14)

An den Hesekiel seet op d'Affall, eng Period vun Gesetzlosegkeet dat markéiert déi bevirsteetend Rengegung.

Den Dag ass! Kuckt! et kënnt! D'Kris ass komm! Gesetzlosegkeet bléit, Frechheet entsteet; déi gewaltsam sinn opgestan fir en Zepter vu Béis ze maachen. Awer kee vun hinne soll bleiwen; keent vun hirem Vollek, kee vun hirem Räichtum, well kee vun hinne sinn onschëlleg ... Hir Sëlwer a Gold kënnen se net um Dag vum L retten.DSBsäi Roserei. Si kënnen hiren Honger net erfëllen oder hir Bauch fëllen, well et war d'Geleeënheet vun hirer Sënn. (Hesekiel 7: 10-11)

St. John, natierlech, widderhëlt dës Rengegung vu "Babylon", déi de Poopst Benedict als "d'Symbol vun de weltgréisste reliéise Stied" interpretéiert: ^[2]cf. Op der Eva

Gefall, gefall ass Babylon déi Grouss. Si ass en Haunt fir Dämonen ginn. Si ass e Käfeg fir all onreine Geescht ... Fir all d'Natiounen hunn de Wäin vun hirer licentiéiser Leidenschaft gedronk ... Dofir kommen hir Ploen an engem Dag, Pescht, Trauer an Honger; si wäert vu Feier verbraucht ginn. Fir mächteg ass den Här Gott, deen hatt beurteelt. (Op 18: 1-8)

Wierklech, wat d'Prophéiten schwätzen ass d'Fruuchtung vun der "Kultur vum Doud", vum Mënsch deen de Stuerm vu senger eegener Rebellioun reent.

A loosst eis net soen datt et Gott ass deen eis op dës Manéier bestrooft; am Géigendeel, et si Leit selwer déi hir eege Strof virbereeden. A senger Frëndlechkeet warnt Gott eis a rifft eis op de richtege Wee, wärend hien d'Fräiheet respektéiert, déi hien eis ginn huet; dofir sinn d'Leit verantwortlech. –Sr. D'Lucia, ee vun de Fatima Visionäre, an engem Bréif un den Hellege Papp, den 12. Mee 1982. 

Awer dës "béis" Männer wäerten et net fäerdeg bréngen hir Pläng voll z'erreechen, déi, déi duerch de subversiv an diabolesch Aktivitéit vu geheime Gesellschaften, plangen d'Welt nei ze maachen an hirem eegene Bild (kuckt Global Revolutioun!). Psalm 37 ass dat grousst Lidd, dat vun hirem Doud séngt, gefollegt vun enger Zäit wou de Renmant, "déi Mäicher d'Äerd ierwen."

Déi, déi Béis maachen, ginn ofgeschnidden, awer déi, déi op den L waardenDSB wäert d'Äerd ierwen. Waart e bëssen, an déi Schlecht sinn net méi do; sichen se a si wäerten net do sinn. Awer déi Aarm wäerten d'Äerd ierwen, wäerten sech iwwer grousse Wuelstand freeën. Dee Béisen huet géint déi Gerecht geplot a mat hinnen op d'Zänn gezunn; awer mäi Lord laacht op si, well hie gesäit datt hiren Dag kënnt .... Sënner ginn zesummen zerstéiert; d'Zukunft vun de Béisen gëtt ofgeschnidden. (vgl. Psalm 37)

D'Beast gouf gefaang an domat de falsche Prophéit, deen a sengen Aen d'Zeeche gemaach huet, duerch déi hien déi verluecht huet, déi d'Mark vum Béischt ugeholl hunn an déi, déi säi Bild veréiert hunn. Déi zwee goufen lieweg an de gliddege Pool geworf, dee mam Schwiefel gebrannt huet. De Rescht gouf vum Schwäert ëmbruecht, deen aus dem Mond vum deen um Päerd gerannt ass, an all d'Villercher hu sech op hiert Fleesch verschmiert. (Op 19: 20-21)

 

NET DE PAPPER WËLLT!

Mir kënnen dës nëmmen verstoen schrecklech Alen Testament Passagen, an tatsächlech, all Prophezeiung iwwer helleg Chastisement, an der Liicht vu gëttlecher Barmhäerzegkeet. Dat ass, am Liicht vum Neien Testament. De Jesus erzielt eis datt Gott hien net an d'Welt geschéckt huet fir se ze veruerteelen, awer éischter, sou datt jiddereen, deen u Hien gleeft net ka stierwen awer éiwegt Liewen hunn. ^[3]c. Johann 3:16 Dëst war en Echo, tatsächlech vum Prophéit Hesekiel:

Ech schwieren ech hu keng Freed um Doud vun de Béisen, mee éischter datt se sech vun hire Weeër a liewen. Dréi, dréi vun Äre béise Weeër! Firwat sollt Dir stierwen, Haus vun Israel? (Hesekiel 33:11) 

Dee grousse Message vu Göttlecher Barmhäerzegkeet, vermëttelt duerch St. Faustina, ass en Déif Opruff zu Sënner fir zréck bei Gott ze goen, egal wéi däischter a schrecklech hir Sënn ass.

Séilen ëmkommen trotz Meng batterer Passioun. Ech ginn hinnen déi lescht Hoffnung op d'Erléisung; dat ass, d'Fest vu Menger Barmhäerzegkeet. Wa se Meng Barmhäerzegkeet net veréieren, da gi se fir all Éiwegkeet ëm. Sekretär vu Menger Barmhäerzegkeet, schreift, erzielt Séilen iwwer dës grouss Barmhäerzegkeet vu mir, well deen schrecklechen Dag, den Dag vu Menger Gerechtegkeet, ass no.-Divine Mercy a My Soul, Jesus zu St. Faustina, Tagebuch, n. 965

Am Alen Bond hunn ech Prophéiten geschéckt déi Donnerwieder fir Méng Leit hunn. Haut schécken ech dech mat Menger Barmhäerzegkeet op d'Leit vun der ganzer Welt. Ech wëll net dat aching Mënschheet bestrofen, awer ech wënschen et ze heelen, dréckt et op Mäi Barmhäerzegkeet. Ech benotze Bestrofung wann se mech selwer zwéngen dat ze maachen; Meng Hand hält sech net an de Schwert vun der Gerechtegkeet ze halen. Virum Dag vun der Gerechtegkeet schécken ech den Day of Mercy. -Bidden. n. 1588

Awer wéi mir d'Welt ronderëm eis séier an de Kiefer vum Draach gesinn, deen alen Schlaang an den Iwwerleeung vun der Doutskultur, wéi kann e barmhäerzeg Gott stoe bleiwen? Dofir huet den Här Prophéiten geschéckt fir d'Kierch ze erwächen an d'Welt zréck ze ruffen aus dem Rand vun hirem selwer gemaachten Ofgrond.

Awer lauschtere mir?

 

Geseent ELENA AIELLO

Ënnert de ville Mystiker vun der Kierch sinn e puer vun de manner bekannte Séilen wéi Geseent Elena Aiello (1895-1961), eng stigmatesch, Affer Séil a Prophéit fir eis Zäiten. Ech wëll mat Iech e puer vun de Wierder deelen, angeblech vun der Geseenter Mamm hir vermëttelt, eréischt kuerzem bekannt gemaach. Si sinn en Echo vu villen Themen déi den Här mir ginn huet zënter 2005 ze schreiwen.

D'Wierder si serieux well dës si seriös Zäiten.

D'Leit beleidegen Gott ze vill. Géif ech Iech all d'Sënnen weisen, déi op engem eenzegen Dag begaange goufen, géift Dir sécher stierwen aus Trauer. Dës si grave Zäiten. D'Welt ass grëndlech opgereegt well se an engem schlëmmeren Zoustand ass wéi zum Zäitpunkt vun der Flut. De Materialismus marschéiert op ëmmer bluddeg Sträit a fratricidal Kämpf. Kloer Zeeche weisen datt de Fridden a Gefor ass. Dee Plo, wéi de Schiet vun enger däischterer Wollek, beweegt sech elo iwwer d'Mënschheet: nëmme meng Kraaft, als Mamm vu Gott, verhënnert den Ausbroch vum Stuerm. Alles hänkt un engem schlankem Fuedem. Wann dee Fuedem knäppt, Göttlech Gerechtegkeet spréngt op d'Welt a féiert hir schrecklech, puren Designen aus. All d'Natioune solle bestrooft ginn, well Sënnen, wéi e matschegem Floss, elo d'ganz Äerd bedecken.

D'Kräfte vum Béise si bereet sech rosen op all Deel vum Globus ze streiken. Tragesch Eventer sinn amgaang fir d'Zukunft. Zënter enger laanger Zäit, an op vill Manéier, hunn ech d'Welt gewarnt. D'Herrscher vun der Natioun verstinn zwar d'Schwéierkraaft vun dëse Geforen, awer se refuséieren ze erkennen datt et noutwendeg ass fir all d'Leit e wierklech chrëschtlecht Liewen ze üben fir deem Plo entgéint ze wierken. Oh, wéi eng Folter ech a mengem Häerz fillen, wann ech d'Mënschheet esou an allerlee Saache veréiwegt gesinn an déi wichtegst Flicht vun hirer Versöhnung mat Gott ignoréieren. D'Zäit ass elo net wäit ewech, wann d'ganz Welt staark gestéiert gëtt. E grousst Blutt vu gerechten an onschëllegen Leit wéi och helleg Paschtéier ginn ausgegoss. D'Kierch wäert ganz vill leiden an Haass wäert am Héichpunkt sinn.

Italien soll humiliéiert ginn an an hirem Blutt gereinegt ginn. Si wäert ganz vill leiden wéinst der Villzuel vu Sënnen, déi an dëser privilegéierter Natioun engagéiert goufen, dem Wunne vum Vikar vu Christus.

Dir kënnt Iech net virstellen wat geschitt. Eng grouss Revolutioun soll ausbriechen an d'Stroosse solle mat Blutt gefierft ginn. D'Leed vum Poopst bei dëser Geleeënheet ka gutt mat der Agonie verglach ginn, déi seng Wallfahrt op der Äerd verkierzt. Säin Nofolger soll de Boot wärend dem Stuerm piloten. Awer d'Strof vun de Schlecht soll net lues sinn. Dat wäert en iwwerméisseg schrecklechen Dag sinn. D'Äerd soll sou hefteg biewen, datt se d'ganz Mënschheet Angscht mécht. A sou, de Béise soll no der onverzichtbarer Gravitéit vun der gëttlecher Gerechtegkeet stierwen. Wa méiglech, verëffentlecht dës Noriicht an der ganzer Welt, an huet all d'Leit ugefrot, Bouss ze maachen an direkt zréck bei Gott ze kommen. - Jongfra Maria zu der geseener Elena Aiello, www.mysticsofthechurch.com

Wat seet d'Häerz vum Papp zu eis an dësem Moment vu Leiden an der Welt? Hei ass eng aner Noriicht fir d'Kierch z'ënnerscheeden, angeblech op der Erscheinungsplaz zu Medjugorje, déi aktuell am Enquête vum Vatikan ass:

Léif Kanner; Wéi mat mutterlecher Suerg kucken ech an Ären Häerzer, an hinne gesinn ech Péng a Leed; Ech gesinn eng verletzte Vergaangenheet an eng onermiddlech Sich; Ech gesinn meng Kanner déi Loscht hunn glécklech ze sinn awer net wëssen wéi. Maacht Iech fir de Papp op. Dat ass de Wee zum Gléck, de Wee mat deem ech Iech wëlle féieren. Gott de Papp léisst seng Kanner ni eleng, besonnesch net a Leed a Verzweiflung. Wann Dir dëst begräift an akzeptéiert, sidd Dir glécklech. Är Sich wäert ophalen. Dir wäert gär hunn an Dir wäert net Angscht hunn. Äert Liewen wäert Hoffnung a Wourecht sinn, wat mäi Jong ass. Merci. Ech bieden Iech, biet fir déi, déi mäi Jong gewielt huet. Riichter net well Dir sidd all beurteelt. - 2. Januar 2012, Message un d'Mirjana

 

 

 

RELATED LIESEN:

• Hutt Dir Pläng, Dreem a Wënsch fir d'Zukunft, déi sech virun Iech entwéckelen? An awer, mengt Dir datt "eppes" no ass? Datt d'Zeeche vun der Zäit op grouss Verännerungen an der Welt weisen, an datt fir mat Äre Pläng virzegoen wier e Widdersproch? Da musst Dir liesen Streck.